关于光的作文议论文600字初中【一】
有一个老先生，到集市上买了一支蜡烛，蜡烛看着老先生，好奇地问：“老公公，你需要我为你做什么呢?”
老先生说:“我要把你给放在灯塔上，给海面的船只指引方向。”
原来，这个老先生是一座小灯塔的管理员。蜡烛吓了一大跳!赶忙惶恐地对老先生说:“不!我不行，我只是个小蜡烛。”
老先生响应：“别担心，你只管全力以赴，我有我的安排与方法。”
晚上到了，老先生拿着蜡烛爬到了灯塔上，只见灯塔顶端早已放了好几面光亮的镜子，老先生把蜡烛摆上，点燃它，奇妙的事发生了!蜡烛微弱的光，经过老先生几面镜子的一再反射，竟成为耀眼的光团……
海面上船只的船员们看着发亮的灯塔，个个露出了感激的微笑。
在现实生活中，你是否也像这根蜡烛焦虑的一样，也会诚恐地对别人说：“不!我不行，我只是个年轻人。”或是说“不!我不行，我只是个小角色。” “不!我不行，我没有高学历。”“不!我不行，我缺乏响亮的头衔。”“不!我不行，我不够优秀。”“不!我不行，我的职业平凡。”
但，只要您愿意“发光”，在上帝的巧妙安排、运用之下，你我的微光也可以照亮身旁的人们。上天对每个人的生命都必有美意与安排， 面对您所处的环境，您的.心准备好了吗?发光，是上帝对“每一个人”的呼唤，亦是上帝今天要对你讲的话，您愿意响应上帝的邀请吗?不要犹豫，不要迟疑，只要用你的恩赐，以及爱的言行、见证来帮助有需要的人。
朋友，该你发光了!
关于光的作文议论文600字初中【二】
宽容如同水，无色无味，但人们生活离不开它;又如同空气，看不见，摸不着，但人们处处需要它。
(一由人生事
星期六，我和妈妈去姨家，由于过节，人很多，好不容易等到去姨家的公交车，我“快马加鞭”打算冲上车，以便占有“二席之地”，不料被妈妈拉住了，说：“别去挤，挤出事来!”无奈，眼看“肥沃的土地”被占领，心里很不是滋味。我和妈妈最后上的车，脚刚站稳汽车就发动了，由于惯性，我不由地后移了几步，正好踩在一个人的脚上。心想：坏了，要是碰上个不说理儿的，可就麻烦了!我转过身，见是一个中年男子，刚想说对不起。不料他先说：“脚硌疼了吧!”我一时不知所措起来，挠头一笑：“不，对不起!”
还有一次，放学回家，由于考试失利，心里很是郁闷，只顾低着头。突然，一辆自行车从我身边飞驰而过，一下子就把我挂倒在地。一看，我的本子都散了，有两本书的书皮掉了，衣服也撕了一个口子。加上本来坏得不能再坏的心情，火“腾”的一下就上来了，正想发火。“对不起，我不是故意的”肇事者――一个小男孩红着脸说。人家说了对不起，心想：算了，自己也没好好走路，况且又是一个小孩子。”便说了句“也怪我只顾着低头走路，没事!”就回家了，心情却莫名其妙地舒畅了许多。
(二由事生感
一件事，两种截然不同的结果，往往就只是一念之间。“人非圣贤，孰能无过?”谁都可能犯错误，并且又不是每个人故意所为，为什么不能宽容他人呢?宽容他人，既能改变他人的认识，甚至改变其命运，又能使自己的品格得到提升。宽容他人，既帮助他人，又帮助自己，两全其美，何乐而不为呢!我想说，宽容是大海，把一切融入自己心中，宽容是工程师，构建心与心沟通的桥梁，宽容更是雨露，滋润着和谐之花，使她灿烂地开放，永不枯萎。
(三由感生悟
学会宽容，让和谐之花遍地开放!
关于光的作文议论文600字初中【三】
有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。
寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢?其实，宽容是一种境界。
宽容如水。
通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破流之外，还能带来什么呢?因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。
宽容似火。
因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得;雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗?选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。
宽容是诗。
宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。
为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界，才会懂得人生的真谛，宽容也是一门生活的艺术。
当然，宽容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情;宽容不值得宽容的人，是姑息;宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。
在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。
关于光的作文议论文600字初中【四】
每个人的性格都不同，人和人之间的相处，性格上会有所摩擦因而人和人之间常常会产生代沟、隔膜和矛盾。
那么要想化解这些问题该怎么办呢?让我们先听一个故事吧!
小冉是一个性格特别倔强的女孩，她的父母再她上高中的时候离婚了，从此她跟着自己的`母亲生活，不久母亲另嫁，她被迫接受着一个跟自己毫无关系的后爸，虽然后爸对小冉不是很好，但她很满足因为母爱的存在大于一切，但是在她上高中的第二年，母亲有了和后爸的孩子叫小东，从此那个伟大的母爱被一分为二，小冉的心理不是滋味，她好难受，因此和母亲之间产生了一种隔膜，时间越长，隔膜越厚。
几年过去后，小冉长大了，也有了自己的孩子，也当上了母亲，她体会到了做母亲的辛苦，慢慢学会体谅母亲，想到当初自己因为母亲有了小东而离家出走这么多年，没有和母亲取得联系实在不应该，于是她写信给母亲，回信的是小冉的后爸，后爸在信中说：“冉冉，看到你的信我真的很高兴，真的希望你的母亲也能看到，但是，你妈在你离家出走的那天，到处找你，那天下着大雨，你妈回来淋的很湿，然后就的了一场大病，我带她到各个医院看，都治不好，再加上她的心脏也不好，不久便去世了，她在最后的关头也在喊着你的名字‘冉冉’”，当冉冉看到这里的时候，她的眼泪不停的向下流，她仿佛看到了在大雨倾盆的街道上，母亲焦急的喊声，她痛恨自己的无知，自己的任性，自己的自私，她多么希望自己能早一点的站在母亲的位置去想问题，母亲也不至于离开她。
是啊!当我们和别人之间产生矛盾时，我们应该换个位去想问题，去体谅别人，去宽容别人，这样也是一种美的享受。
关于光的作文议论文600字初中【五】
这个把哲学、神学、生理学、心理学与物理学归为一体的科学纪录片，有上百张珍贵照片，分为几章的从最初认可到现代光学甚至量子光学的演变。
光在宗教中都代表光明，在最初，人们认为是眼睛发出光，才看到物体的，后来，一位反逆尼罗河治理的人，发现并推翻了一千多年的光学看法：是物体发出光，人眼接受到了光看到物体的。紧接着又出现了研究色彩的一位教士或教民，发现了凹凸镜可放大、缩小图像，再而是笛卡尔的光线机械论，再是大名鼎鼎的牛顿——这些人物活生生出现在视频里。
牛顿发现了“光谱”，并大胆的盯住太阳几个小时，还用针刺眼睛，终于推翻了笛卡尔的机械论，使光学进入一个全新的黄金时代，一场大革命诞生了。
紧接着，人类轮流发现了无线电波、红外线、紫外线、X射线、Y射线、α射线与β射线等，还有爱因斯坦的光电效应、波粒二象性……
现代科学中的光速C，成为光学中的传奇。是的，你的光来源于上帝。《圣经》上帝说，“要有光。”就有了光。于创世纪。这个与神相佑，与人相伴的奇异物，成为科学界的一棵美丽色彩。
无穷无尽的万丈光芒，从人们一双双智慧的眼中发出，改观了人类的看法，而现在，又将迎来一个崭新的世界，全新时代就要开始了。
关于光的作文议论文600字初中【六】
光的反射途中，会需要地面的民宅，人们和微小的植物来做反射墙，来加速吞噬黑云。这像法律需要人民的支持一样。法是为了人民的利益而设定的，人民应热爱法律，与之相效应，这才是法律与人民的正确关系。一束光的反射是漫长的，漫长的东西总是不容易，且对于一个人口繁多的中国来说，更是难上加难，13亿乘于一个微小的问题来说，是个大问题，但是13亿乘于一个支持来说，是一种无与伦比的力量，我们应挥动我们的13亿个双手，来造就一个创奇，去支持普法之路，让路边开满鲜花，让我们内心阳光普照，构造一个知法，懂法，守法的社会。因为温暖，定会又见骄阳。
光的反射中，总会有浓厚的黑云阻挡，使之不能穿破云层，并破坏它的的明亮。就像人民中总有挑衅法律的，知法犯法。蛊惑法律的威严，去损害一个洁白的社会，当然，法律会站出来，用自己的：“谁言法律无用，罚下亦显公正。”宣告他，使之反省。但是，这样定是两败俱伤，可谓是：“谈惩处，伤感情”。所以，我们应法律的照耀下，安分守己，遵循法律的一章一律，共同携手，弹奏出一片悦耳的乐章！
俗话说：“无规矩不成方圆”。没有严明的法律，哪来和平安定的中国？一个国家若没有个起点，哪来谈什么发展迅速？人民有了法律，才能有一种正确与否的界限，社会才能安定，国家才能富足。法律就好像一个金钟罩，保护这里面的一切事物，最重要的是不要跑出罩外，那是阳光照不到的地方。脱离法律的底线，只会是黑暗笼罩。
法律宣传；“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的道德理念，法律在努力，我们也应抓把劲。对于正处在青春期的我们，具有着一切叛逆的.“爱好”，我们爱愤怒，爱冲动，一不小心就会做一些后悔事，为法律添一层乌云，并损人不利己。所以，我们应了解法律的一些简单问题，为未来可能会冲动的自己先打一剂预防针。我们，应当做世间的一片绿叶，为光找一个落脚石，用自己的力量来让它照亮一处黑暗，不管它有多微小，我们起码迎来了一处光明，这就值得了。
当然，我们也需要用法律来维护自己。处在这个年龄，算个弱小群体，依附法律的光明来保护自己的生命安全，保护自己的所属权利，保护自己的一切，这才会有一群青春活力的孩子在艳阳天下嬉戏，这才会铸造一个国家的未来。
我们需要一种温暖的阳光，需要一种向往的安定，需要一种内心的喜悦，更需要一个法律的普遍。普法就像一个水源，它其实并不大，但会筑造下流的滚滚东流。普法在行动，我们也应呼出口号：“将普法进行到底”，并付以行动，那么，等待我们的定是蓝天，白云，骄阳勾勒出的一幅美丽的画卷。
关于光的作文议论文600字初中【七】
这一系列的文章，想就近年来的读书心得，谈谈以下几点：读什么书、怎么读书、以及读书的价值等等。
读什么书，在逻辑上是起点，但准备放到后面来谈。
先谈怎么读书——这也加入了这几天自己的思考以及与友人的讨论结果。
世界上书籍之多，林林总总；分类之细，又难免令人望而却步。多年以来，我们似乎习惯了被传授知识，被勒令如何思考，遵循一定的思维范式进行推演，从而得到一个所谓的“正确答案”。而如何跳出这个阅读模式，真正自由地选择书籍阅读，又成为“不能承受的生命之情”。这体现在，许多朋友在面临浩瀚的书海时，难免会苦于如何选择书籍加以阅读。
这一点上，我比较赞同唐诺先生的观点，即：下一本书，在你现在阅读的这本书里。
其实这句话已经涉及到两个关键的问题：一是读什么书（如何挑选书来读），二是怎么读书。读书要善于在文本中发现有价值的延伸材料。譬如杨照先生在阅读村上春树的作品时，会调动一系列的想象与考查之脑力。这样的读法，让杨照先生思考到村上春树的《1Q84》和奥威尔的小说《1984》的诸多联系，这之中的关键点在于，前者的日文发音同后者是相同的。
那么是否面对每一部作品，我们都应采取这样的读法呢。
显然，针对这个全称命题，答案多半是否定的——全称的.科学命题，必定是可证伪性很强的。可证伪并不代表错误。因此我们有必要对此加以分析。
我的答案是：否定。一方面原因是人的精力有限——但这仅是最不靠谱的借口，用以否定细读文本的重要性；真正的关键点在于：对阅读书目加以选择的这个行为本身，已经从逻辑前件上排除掉了不适合精读的作品，甚至也会排除一些不值得泛读的作品。当然，这是纯粹逻辑层面的考察。
事实层面的考察，相信无需多言。培根说得好，有些书值得精读咀嚼，有些书翻翻就行；有些书不值得细读，看看别人的即可。放置于当下，在时间有限的情况下，阅读一些专业的书评不失为一种选择。当然，不要过度依赖书评。
面临浩瀚的书海，我们的策略很多，譬如：针对某些作品，可以选择性精读，可以泛读，更可以二者结合。
但不变的应该是，拿起一本书，我们的兴致。
