不能与同学说话的作文【一】
前几天晚上，我正倚在床上静静地看书，忽然被一阵吵闹声打乱了心思。“***的！你眼瞎呀？”“你骂谁那？怎么了？”……争吵声越来越高，越来越急促，就像似两枚炸弹一触即发。
冬日的夜晚失去了夏日的喧闹，宽阔的街道显得比白天宽广了很多，车辆稀少。昏暗的路灯下两位身材魁梧的男子叫嚷着，身边还站着两位男士，看样子像是其中一位的好友。在不远处还有四五个穿着校服的初中生，他们像是刚放学的样子，倚在车座上看着。
从他们的叫嚷声中，大至了解到是因为其中一位男子也许碰到了刚放学孩子们中的一位。正巧这位孩子的'父亲来接他，一同跟着他们回家。见自己的孩子被碰了一下，天下父母哪有不疼孩子的？心疼儿子心切，下了自行车就对开车男子骂道：“尼玛的！开车不长眼？瞎呀？”开车的男子，也赶着真好和哥们几个刚喝了点酒。正还酒疯没处撒那，一甩车门下了车，食指指着被碰孩子的父亲也骂道：“尼玛的！你骂谁那？老子就瞎了！”孩子父亲也不甘示弱接着骂道：“尼玛的，撞人还有理了？”开车男子反过来理论：“尼玛的，我碰你儿子也不能骂人吧，不能好好说？”……就这样越吵越激烈，开车男子酒劲上来了，趁孩子父亲不注意，上来一拳打在孩子父亲脸上。男孩父亲正气还不打一处来，又被打了一拳，更急了，两人你一拳我一拳地扭打在一起。
身边的两个朋友见状，其中一人也来帮忙，瞬间变成了二打一。男孩子见父亲被两个人打，也急了。自己也插不上，只能大哭大叫地冲两个男子叫嚷。这时正好一位路人见状，拉扯着被打的父亲，嘴里不停地劝解双方。就这样一场斗争在断断续续的理论声中平静下来。
现在这人到底是怎么了？是“生病”了吗？父母和孩子不能好好说话；孩子和父母不能好好说话；夫妻之间不能好好说话；邻里之间不能好好说话；矛盾双方更不能好好说话……在处理问题上，如果我们双方能心平气和的好好说话，错的一方能够主动道歉，有理一方能够宽容理解，那么矛盾就会化解，纷争就会减少，和谐美好的社会风范就创立了。
不能与同学说话的作文【二】
谈到这个问题是因为有的人把嘴巴的功能的次序颠倒了，嘴巴的第一功能本来应该是吃饭功能，然后才是说话功能，至于这两个功能的先后顺序我想是毫无疑问的，能有不吃饭而成天喋喋不休的人吗？没有；能有不吃饭就能侃侃而谈而且激情昂扬的人吗？没有；可见，吃饭是嘴巴的第一功能应该毫无疑问的了。然而，颠倒过来以后的嘴巴功能变成了什么，傻子都会明白，第一是说话，第二才是吃饭。颠倒过来的次序似乎有精神主义者的高尚之誉，不像我的观点容易落得个物质主义的庸俗之辈。然而我们都是容易上当的人，因为我们人类最大一个缺点就是虚荣心，这个虚荣心害人不浅。本来自己要活着，就先要吃饭，本来是个简单的问题，却因为有了虚荣心的支配容易把简单的问题搞得复杂化，于是就有了大多数的共识：那就是说话在先，吃饭在后。对于这个问题，因此我们老祖先就留下很多：“祸从口出”，“静坐莫论他人非”，在老舍先生的茶馆里就张贴着一幅“莫谈国事”的标语。可见，说话问题着实在先，因为你的嘴巴说得好不好，直接影响到了吃饭问题。
鲁迅先生在一篇文章里写到这样的一个故事，其实也谈的是说话问题，故事讲得是一个富人家里添了孩子，满月之际，亲朋好友都拿着礼物前去祝贺，其间，大家都说了吉祥祝福的话，无非是这个孩子将来一定“大富大贵”“长命百岁”，然而很不幸的是有一个不会说话的朋友却说了一句：“这个孩子将来是要的。”结果就遭到了众人的谴责，主人也把他轰了出去。故事完了，鲁迅先生总结说：说孩子要的倒是真话，因为还从来没有见过不的人，倘若有，那地球上早都站满了人。而说孩子“大富大贵”“长命百岁”的虽然好听，但是就不一定说的是真话。因为一个人在这个世界上很少有那样的好运。然而事实上说话的结果呢？说真话倒被赶出家门，没得吃上主人备上的宴席；而说假话的呢？却成为主人的座上客。这个故事倒是非常经典，也能够充分为人们说明嘴巴的功能：不能不是说话在先，吃饭在后，因为倘若不会说话，连得饭都吃不上。可见老祖先的经典言论是很有道理的。
然而倘若为了吃饭而说话，说一些假话，奉承话，讨好话，谄媚话，动听话，这于听话的人而言，也就不见得有多受用，甚至还要因为这样的话而被“捧”。《乌鸦和狐狸》的故事大概连几岁的小孩都知道，狐狸说的话好听不好听，自然很好听；乌鸦的歌声美不美，自然不美；但是受骗的乌鸦还是喜欢听这样的话，结果他一张嘴巴，嘴里的.肉就掉到狐狸的嘴巴里了。这个故事讽喻的道理很浅显，讲假话的狐狸骗到了美味，喜欢听假话的乌鸦反而受到了愚弄。原来为了吃饭而说的话不见的都是“真话”，这于听着的乌鸦而言是有大教训的。如果乌鸦仅仅是只有一口肉，受到欺骗后也许就能马上明白狐狸的险恶用心，以后不再上当听狐狸的假话；然而倘若乌鸦有很多肉，就不一定在乎，说不定自己一高兴，还会专门到家里再衔来一口肉赏赐说假话的狐狸。可见，说假话终究是为了吃饭，而为了吃饭说的话就不一定是真话了。
然而我们终有不为吃饭而说假话的仁人志士，这些人为了自己国家的强大，为了自己民族的复兴，敢于趟真言，揭时弊，以笔为剑，直刺丑恶的咽喉。他们的文章或为匕首，或为投枪，或为手术刀，横扫一切妖魔鬼怪，他们无疑是我们民族的脊梁。
他们，和那些说假话混饭吃或者只要不说话就能有饭吃的人像比较而言，真是不可同日而语，虽然他们因为说真话不仅丢掉了饭碗，甚且有的丢掉了性命，但是他们为人民而言，为国家而言的精神却永远被人民深深地记住，他们成为这块土地上的丰碑，成为民族的良心。
倘得社会的进步，就不能不说真话；倘得民族的振兴，就不能不听真话。还是回到开始的议题，嘴巴的功能就是一是吃饭，二是说话；而不是一是说话，二是吃饭。如果坚持一是说话，二是吃饭的认识，难免要惹上说话是为了吃饭的嫌疑的。倘若有的饭吃，有的话说，说了真话还受到欢迎，那么这个社会就是最好的社会了。
不能与同学说话的作文【三】
写文章，我常困惑：其一是说什么，其二是怎么说。据胡适之先生的意思，这事似乎容易解决，因为只要“要说什么就说什么”和“话怎么说就怎么说”便好了。简言之：想说什么就写什么。叶圣陶先生主张，“心里怎么想,口里就怎么说,笔下就怎样写”，“语文一致”。两位大师从根本上点出说话和作文是一回的事。具体说来，人为什么要说话呢？因为心里有想法，有看法，要告诉别人。那人又为何而作文呢？卡夫卡说：“我有一种写的冲动。”试想一下，古今中外，多少文人墨客留下了许多名著，难道他们也都是领导甚至和某部门签约后才让写的吗？人要作文，也是因为得到什么见闻，产生什么想法，要急于告诉别人一一这就是“一种写的冲动”。弗洛伊德把它归纳为潜意识，并且锁定它是创作的动力。清代诗人黄遵宪云：“我手写我口”，也道出了说话和作文的密切关系。
说和写是一回事，都是表达说话人和写作者对某一事物的印象、感受和看法。但为什么实际操作中，我们会觉得说话容易而作文难呢？这是因为，说和写是“一回事”的同时，尚有许多不同的地方。如：两者使用的语言形式不同，说话用的是口头语言，它有声无形，很随意，说完了就消失了，作文用的是书面语言，它有形无声，写出来可以长久留存下去，甚至让成千上万的人看到。例如《三国演义》、《红楼梦》、《聊斋志异》等名著，在中国可以说家喻户晓，人尽皆知，并且它们还传遍世界各地，被搬上银幕，搬上舞台。所以，写作者更不能随意乱写，、要讲究一定的分寸，遵循一定的准则，承担一定的社会责任。正如我们自家人吃饭和请客吃饭不一样，前者可以随便弄一两个菜，可以不摆桌，随意端着饭碗边散步边吃饭，唯求吃饱就行；而后者，一定要讲究饭菜的优劣，一定体面地围桌而坐，更不能随意走着吃。这都是作为社会人要承担一定社会行为准则和道德规范的需要。正如周作人所云：“我写的文章和在讲坛里所说的同样的.负责任，决不愿误人子弟。”
说话表达清楚明白皆可，但作文除此，更求表达的艺术效果。立意高远、耐人寻味、章法巧妙、词藻优美、形象生动、言简意骇等等术语都是用来规范作文的。清代桐城派作家姚鼐提出的“义理?考据?词章”，也是针对作文而提的。作文比说话难就在这里，此外，尚有一种说法，是说说比写易的最根本原因，是二者练习的时间大不一样。我们没上学之前，就懂得说话，能够表达一定的意思，但究竟还不能作文。上了学，就算每学期练写作十篇，总共也就几十篇近百篇，和每日多次张嘴说话比，动笔练习的机会的确太少了。这说明，写比说难不是写的本身造成的，而是我们学习的机会太少了。因此，我们提倡精读大量名著，养成作和写的习惯，日常勤练笔，好文章是可以写得出来的。从小学生到高中生，增至大学生，经过多年的练笔，许多人不也都写出像样的文章吗？这也不正说明作文是不难学会的吗？
说与写相比，有时写还真是有其容易的一面。譬如同学聚会，每个人都要即兴演讲，你没有准备，心里慌，只说了几个字便作罢，或讲得无头无尾，没条没理，一定达不到说话的效果。怎么办呢？难道你会挽留大家，说你可以再来一遍？君子一言，岂驷马能追？讲出的话，是泼出的水，是很难原样收回的。倘若先前写好了一篇稿子，情况就不同了，写的好处就在这里。想想，完成一篇文章，我们可以列提纲，一段又一段地充实内容，可以查阅资料，一遍又一遍地修改，直至自己满意了，再拿去请教别人；有不足之处，仍可以商量和修改。
作文这东西，越往里学越尝到甜头，也越觉得它博大精深，也越难于攻关。比如打跳棋，你为自己辟道路，可对手又处处设卡设陷阱，每走一步都不容易。突然能一棋跳到顶，甚至拿了赢局，那是多令人高兴的事。试想，若没有对手干扰，或他索性说：“算你行，我不动了，你跳吧”，那还有何意思呢？这和我们跟别人吵架时说“算你厉害了，你有理了，我输了不就行了吗”有何异呢？作文也是这个道理，困难不小，又学无止境，关键要知难而进，尽管赢不了它，但跟她“吵”到底还是有益的。
不能与同学说话的作文【四】
师生父子缘，同学兄妹情。四十年前的今天，我们依依惜别的泪珠，凝结着两载同窗的真情，种下了希望的种子，今天终于开花、结果啦：师生欢聚响水华阳迎宾馆亿源厅，感受真挚友情，重温昔日甜美，分享重逢喜悦！
忆往昔峥嵘岁月：我们通过加上乡亲们的推荐组成了康中高一（1）班。今天我们有幸邀请到两位班主任老师，让我们用热热的掌声欢迎他们！（鼓掌）我们还难忘姚老师、殷老师、邹老师等，是恩师课上言传渊博知识，课后身教做人道理。没有把课内知识放在课外补课讲，也没有把我们逼成近视眼；而最大限度保护我们的自尊，激发在三大革命运动中的'求知，指引前进的方向，让我们终生受益。当年开门办学，书本知识与课外工农业知识结合，文体活动如火如荼，是真正意义上的素质教育。我们和睦相处、爱知求真，结下了深厚的情谊；团结友爱、互助合作，毕业后才魂牵梦绕，才有今天自发相聚，加深理解，呵护友情！
走过这四十年、是人生宝贵的时光，我们用康中学到的科学知识、感悟的人生、结下的难忘友情，在生活中如鱼得水，成功者比比皆是，而没有一个人违法乱纪！四十年青丝染秋霜，不变的是服务社会的一颗红心，留下创业足迹，竖起成功丰碑；四十年皱纹爬上脸庞，不变的是当年的音容笑貌，纯真的友谊不会渗进一丝杂念；四十年尝过酸甜苦辣，不变的是对梦想的追求、友情的升华……
看今朝，我们与时俱进，敢立时代潮头，靠恩师给我们宝贵知识立于不败之地。我们在上洒幸福，守微信群里交流合作，到帖吧心忧天下，靠博客指点江山，用阿里遨游网海，来K歌一展歌喉……虽是爷爷奶奶，歌照K、舞常跳，春花秋月惹人恼，还要用学校学到的知识，肩负教育下一代重任，也让生活充实、快乐！
想未来，心潮澎湃，自信满满。天随人愿：我们昨天来聚会，阳光灿烂，喜悦之情溢于言表；今天要像四十年前一样分别，老天一大早就为我们流泪，播下了友情的种子，植入了快乐的基因，插上了搏击的翅膀，获取了人生的真谛。我坚信：师生友谊之树常绿，班集体的靠山常青，就不畏惧艰难险阻，收获诗与远方！
梦中相聚几回回，今日圆满成甜美；四十年来家国事，一生缘了香醇味；
亿源情谊成记忆，华阳灯火放光辉；高山仰止敬恩师，携手并肩心相随！
最后祝老师幸福安康，同学心想事成！谢谢大家！
不能与同学说话的作文【五】
??不能说话的十二岁》优秀读书笔记500字这个暑假，我读了一本书，名叫《不能说话的十二岁》。
这本书主要说了武参谋交给了傅小满一个重要任务：从谢舜年手中弄到他们的行动计划和联络名单。这个任务对大家来说很重要，但也危机四伏，就像冒着生命危险在狼群虎穴里，其危险程度不亚于在刀尖上跳舞。一旦被发现，那就是路一条。但傅小满还是很勇敢的接受了这个任务。他喝下了一碗药，这样傅小满一个月都不能说话了。从此，傅小满踏进了一个个惊险的事情中。
谢舜年一直想试探一下傅小满是不是红军派来的卧底，便想出了一个个阴险的办法，不过傅小满一直都没露出破绽，最后终于取得了谢舜年的信任，可那个东西一直没有找到，就在阳光明媚一天，傅小满无意间瞥见了一个秘密……
就在傅小满正在为知道了那个东西在哪的时候，上级却撤回了这个命令让他立刻回来，傅小满不回去，经过努力，他终于取得了那个东西，连夜赶了回去。
可上级不仅没有表扬傅小满，还关了他五天的'禁闭，不执行命令就要罚。可不知为什么，从此以后，人们再也没有见到那个爱说爱笑的傅小满。
读完这本书，我觉得傅小满非常勇敢，坚强为了大家，不惜冒着生命危险得到了那份东西，我要向傅小满学习，从此抱着乐观坚强的心和勇于奉献的精神，走在人生阳光明媚的大道上。
