写人的作文同学爱读书【一】
您好！
你知道乱扔垃圾有什么坏处吗？让我来告诉你吧！你扔垃圾的地方，大家也会把垃圾扔到那里。这样，那里就成了另一个垃圾堆。当你走过时，会闻到垃圾的臭味，你当时的心里是怎么想的？会想过当初不要乱扔垃圾吗？如果每个人都像你一样乱扔垃圾，那我们的.“大家庭”就会变脏、变臭，甚至会变成垃圾“大家庭”。你试想一下，我们还能在这生活下去吗？
你现在知道乱扔垃圾的坏处吗？接下来，让我告诉你怎么美化“大家庭”吧！我们是这座城市的主人，所以，要保护和爱护它。让它干净、绿树成荫和美丽……我们应该怎么让它干净呢？我们不能只靠清洁工来帮我们“美容”城市。以下是我提出的几点建议：
1、从小教育爱护环境卫生的意识；
2、及时清理垃圾桶旁边环境；
3、多建设几个垃圾桶。
愿我们的家园变得越来越美，还希望世界上将没有清洁工，让我们开始行动吧！
此致
敬礼！
程思颖
2014年6月18日
写人的作文同学爱读书【二】
以我这个俗人的眼光看来，一本书的好坏除了内容详实，三观正确，给人以启发之外，更要有趣味性。如果少了趣味性，读起来就多少有些无聊。
能够在寓教于乐中给人以智慧，使人进步，那是所有人求之不得的事。于赓哲先生的《隋唐人的日常生活》满足了我上述的所有要求。
如果你是《百家讲坛》的忠实观众，应该对于赓哲先生不陌生。他对唐代历史文化的研究相当了得，往往三言两语之间，就能够准确概括某历史人物的生平功过，或某历史事件的来龙去脉。
本次出版的这本书，是他根据电视讲座内容整理编辑而来。通俗易懂，简单有趣，分门别类讲述隋唐人的各种生活习惯。配合着唐诗、传奇故事，引经据典说历史文化。对那段历史感兴趣的朋友一定不要错过。
写人的作文同学爱读书【三】
对影视文学中的历史错误找茬，已经成为今天我们生活中的一种乐趣。而该书囊括类型之丰富，内容之全面，足够为广大读者扫清障碍，明辨隋唐影视作品的真伪。
通过本书，我们可以很简单辨别出许多影视作品中，人物造型服装等环节的夸张无度，也能知道唐人吃什么，住什么，用什么，玩什么。譬如《妖猫传》中空海和白乐天流连忘返的市井生活，很明显就纰漏，历史真实中唐人一出门都是高高的坊墙，哪会一览无余？
而影片中首次露面的【西市】则很好表现出唐代东西两市的繁华，来往宾朋的喧闹。值得点赞。至于李白等人钟爱的胡旋舞，更是精彩绝伦。
多知多懂，不光是为了找茬，而是在找茬过程中巩固自己的知识点，并把这些自己掌握的知识告诉身边的朋友，让更多人了解并爱上我们丰富灿烂的历史文化。
每一次对影视文学错误的纠正，都是一次重新思考的过程。知道的人越多，对影视文学创作者的鞭策和鼓励会更大，督促他们加强学习，以取得更大的进步，创作出更好的作品。
废话不多说了，本次安利到此为止。能力有限书中的精彩之处无法详细例举，希望对历史感兴趣的朋友自己找来这本书读。一定不会失望！
写人的作文同学爱读书【四】
诚如本书开篇序言中所写，今天我们关注的历史，更多是帝王将相的历史，而非普通人的历史。我们在乎统治者和统治阶级，多于普通民众的日成生活。也正是如此，才让我们片面化得误读了历史，曲解了过去，进而催生出无数狗的穿越题材影视文学作品。
如果我们能够更好的了解过去，了解古人真实的生活细节，那我们就不会被于正那样的二货导演带沟里。于赓哲先生新书《隋唐人的日常生活》为我们揭开了隋唐之际普通人生活的神秘面纱，让我们穿越千年，设身处地了解当时人们的所见、所闻、所想。
写人的作文同学爱读书【五】
汉娜·阿伦特是20世纪最伟大、最具原创性的思想家、政治理论家之一。也是20世纪最杰出的女性之一。她不仅是著有《集权主义的起源》。早年她在马堡和弗莱堡大学攻读哲学、神学和古希腊语，后转至海德堡大学雅斯贝尔斯的门下，获哲学博士学位。1933年纳粹上台后流亡巴黎，1941年到了美国。她是美国最负盛名的政治哲学家。
在书中汉娜提到了ActiVa和人的条件两个概念。对于“vita activa”这个词，我建议把它解释为人的三种最基本的活动：劳动、工作和行动。这三种活动都是极为基本的，因为它们分别对应于拥有生命的.世人的种基本条件。
政治动物－－行动的人：投身于公共政治事务的生命阿伦特是20世纪一位杰出的女性，是人类思想史上少有的堪称“大师”的女性思想家。亚里士多德的使用：指向人类活动的领域，强调行动和实践
在解读《人的条件》一书时，扬─布鲁尔发掘了其中有关宽恕的论述。传统上，宽恕属于道德领域，阿伦特则赋予宽恕以政治意涵，强调宽恕对于政治的重要性。扬─布鲁尔认为，阿伦特的宽恕观念具有预见性和实践意义。
