“夫孝,德之本也”。孝道贯百代,上下五千年。孝道已成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。孝道文化是中国传统文化的基本文化。
百善孝为先,尽孝是每个人必须担当的人生义不容辞的责任和义务,是回报父母养育之恩的起码品德风范。羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。尽孝是种境界,尽孝是种美德,尽孝是不能等待的,尽孝是天长日久的.只争朝夕。人生不要留下“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的遗憾。尽孝是在洗涤净化人的心灵,这个过程有种美感。
当今社会的人们为了生活和工作,起早贪晚的参与竟争和创业,使对老人们的“朝仰暮敬”成为了一种奢望。其实,尽孝也很简单,有时尽孝并不需要投入太贵重的成本,只需要奉献出那份朴素无华的浓浓的人性的亲情。有些人不孝,说穿了就是缺少应有的人性。
尽孝更是种高雅的快乐,是世间最美的一种享受。不孝之子的灵魂是丑陋的,这种人身边通常没有真心朋友,因为养育他的父母亲都感动不了他,问世间有谁能交下他?不孝之人沒有市场,万人唾弃他。父母善待孩子是人性情感的本能,可悲的是子女孝敬老人却为何成为不了本能?
孝敬老人就要“劳而不怨,又敬不违”,孝顺,孝顺,顺者为孝,尽孝首先应包容和尊敬老人所有的生活习惯。两代人成长在不同的社会环境条件下,沉淀后也必然存在不同的思想和文化烙印。不能以你的观点去硬性改变老人的意愿,更不应该以你的观点,拒绝给老人在物质上的投入与精神上的安慰。
尽孝的本身是一个道德范畴,尽管也有物质的属性,但更重要的是思想感情上的表达与满足。古人云:“百善孝为先,论心不论迹。”尽孝,重在看心意,而不在于你奉送的物质多少。所以,尽孝与贫富没有必然关系,其实,奉养父母亲不论是一处豪宅,还是一间茅屋;不论是山珍海味,还是粗茶淡饭;不论是远隔千里迢迢的牵挂,还是近在咫尺的问候;不论是数以万计的金钱,还是端到手边的一杯清水,在老人的心目中,晚辈的尽孝心意都是等值的。
孝心也是生活中看似平常的点点心意汇聚而成的。而有的家庭在赡养老人时,大多只关注他们的吃穿,陪老人说话的时间很少,往往是东西送到就走人。更可怜的是有的住在一壁之隔一周也不探望一次父母亲,有的居住一个城区,一个月也不相往来一次,有的居住在一市区县内,甚至几年都不回去一次与家乡父母亲团聚。
尽孝是情感与艺术的综合体现。让我们更好的去多了解老人的心情和想法,保证让他们生活衣食无忧,精神有依靠。尽孝不分男女,因为父母亲养育儿女的投入成本和心付出都是一样的。相对而言,尽孝事宜女性好于男性,难怪女儿被比喻为父母亲的贴心“小棉袄”。
尽孝是一种情操,尽孝是实实在在的物质和精神的无私投入,父母健在时应多给予他们笑声,百年之后少给予他们哭声。尽孝不是作秀,尽孝是永远的百尺竿头,需要的是终身的更进一步。尽孝是默默无闻的耕耘,它不需要贺彩和掌声,尽孝没有最好,只有不懈的努力争取做的更好。
尽孝是什么?其实,尽孝是人性良心的一个形式表现,是人性坦诚对恩情回报过程的一个诠释,尽孝是人生通往幸福的快乐驿站。孝道之义,贵在体贴,感恩之心,重在行动。弘扬中华优秀传统文化,行孝道,知感恩!
读了《社会主义荣辱观教育》之后,我深深地体会到了一个道理:小时候你的习惯,决定着你的将来。
你看!如果小时候尊敬父母、体贴长辈你将来会是一个孝子;如果你把爱国爱民看得比什么都重要,那你将来会博得后代的敬仰和佩服。而如果你自私自利,什么事都一心想着自己,宁可为了自己的利益,全然不顾别人的痛苦,那么你会遭到别人的厌恶。
看了这本书,我决定,为了自己长大不变成一个不忠不孝不义的人,我要改变一些不好的习惯。首先从自己家开始。在家里,要体贴父母,在他们生病时照顾他们;还要尽自己的能力做一些家务。在学校里,要尊敬老师;与同学互相帮助,建立友谊。在社会上要爱国爱民,绝对不可以把自己的快乐建筑在别人的痛苦上,也不可以为了自己的利益而不顾别人的痛苦;要出处处想别人,处处为别人。以上几点是我们要做到的,也是必须做到的。希望我说到做到。改正自己娇气,固执,自私自利等的坏毛病;取而代之的是尊敬师长,帮助同学,体贴父母,一心想别人一心为别人,先人后己的优点。做一个人见人爱的金思倩,一个全新的金思倩!
习惯决定将来!让我们从小养成好习惯,为自己美好的将来打造牢固的基础!
《社会主义荣辱观教育读本》说的'是我们从小就要培养诚实、正直的优良品质,不说假话,不欺骗人;从小就要热爱劳动,培养生活自理能力,锻炼独立的品格、意志。在学校,要尊重老师,团结同学,勤奋好学,不骄不躁,发现不足后,我们要勇于改正缺点,接受教训;遇到困难时,要有信心战胜困难。在生活中,我们要助人为乐,互相关心,举止文明,远离粗野,我们的生活就会充满灿烂的阳光,充满春天般的温暖,我们的社会就会充满亲切的关怀,充满感人的爱。我们更要热爱祖国,热爱科学,无论什么时候都不能看不起自己的祖国,不能忘记维护民族的尊严,要做一个有骨气的中国人。
读《社会主义荣辱观教育读本》后,令我受益非浅。书中的一则则小故事告诉我们,其实,热爱祖国不需要豪言壮语,只要从身边的小事做起,从力所能及的事做起。《社会主义荣辱观教育读本》让我懂得了,我们要做乐观、积极、自信、向上、富有爱心的合格小公民。
菩提本无树,明镜亦非台。叶绿叶黄自有期。想想来这尘世一遭,也应该没有什么好遗憾的了。因为,我如落叶一样,经历了一次属于我的生命,承载了一份属于我的使命和深情,这就足够了!
我知道,我如落叶一样,对着繁华尘世,有着千丝万缕的依依不舍,但我也知道,我挽留不住岁月的步履。所以,我只能这样静静的看着生命流逝,跟着岁月亦步亦趋的前行。
我想,我如这落叶一样,独自在这空旷的原野里绿过,为这尘世付出了我的一片真诚,给那些爱叶与不爱叶的人一声祝福。如今,秋意向晚,花褪残红,我知道也是我该离去的时候了。
过去的一切,都已成为往事。而成为往事的那风、那雨、那花、那果、那笑、那泪——则被我用一颗透明的心思包裹成了一枚琥珀,永远静静地镶嵌在我心灵深处,成为一道亮丽的风景。
此刻,我依然站在这幽深小径,看逝水飘零,感原野肃穆。我等待着枝头最后一片叶子松脱、翻转、飘落,但我并不忧伤。因为我知道,凋谢的只是叶子的形,而叶子的.魂,却会在我内心永存。
此刻,我坚持在这里等待,等待我生命里最后一片叶子飘然落下,然后带着我所有的心事,躲进大地母亲的怀抱里,开始长长的冬眠。但我仍希望,在我冬眠的岁月里,在这个远离古典气息的时代里,一些人,还能像我一样拥有着一些静美的向往恬淡如梦……
这个寒假,德清许多家长都遇到有关家训的提问。这是该县教育局利用寒假在6万学子中开展“寻家训、明礼仪、传家风”主题社会实践活动中的一道必做的作业题。
“寒假是个好机会,一家人凑在一起,不仅能帮助家长搭建与孩子沟通的平台,还能谈谈往事,让孩子了解家里的过去,传承家训,一举数得。”乾元镇中心小学校长杨丽虹说。
“真、善、美是爷爷在我小时候就教我的。”读小学的土家族姑娘杨宇飞第一次做这样的寒假作业。作为一名外来务工人员的孩子,懂事的杨宇飞对家训有自己的理解:“在我们那儿,过年要给长辈敬酒,虽然我不会喝酒,但礼数不能少,这也是尊重长辈的一种表现。我家的家训就是尊重长辈、礼貌待人、以诚待人。”
放假第一天,实验学校六年级学生俞梦飞就缠着75岁的外公问:“我们家的家训是什么?”外公娓娓道来,13岁的俞梦飞不仅听到了很多家族以前的美好故事,还知道太公传下的'家训是:不赌博、不抽烟、不酗酒,要刻苦、勤读书。“通过这次寻家训作业,我明白了很多做人做事的道理。”俞梦飞说。
学生回家寻家训,也让家长们倍受触动。一些家长反映,这对他们来说也是一次难得的受教育机会。德清县教育局相关负责人表示,家风家训是中华优秀传统文化的重要组成部分,更是培育和践行社会主义核心价值观的鲜活载体,在学生中开展寻家训活动,可以更好地传递正能量、弘扬好家风。
我之所以喜欢这部影片,是因为它把母爱表现得淋漓尽致,十分感人。看着这部影片,我不由得想起自己的妈妈。
记得有一次,我放学回家,看见妈妈正在煮面,就问:"妈,今天吃面条 ""嗯。"妈妈边烧火边回答。面煮好了,我端起碗,狼吞虎咽地吃来,面快完了,我才发现碗里还藏着块锅巴蛋,而妈妈碗里连蛋花也找不到。望着妈妈,晶莹的泪花不由得在我眼里直打转转。
看了《星星知我心》这部影片,联系到自己,我深深地到了母亲的崇高和伟大,从而也更加深了对所有母亲的热爱和钦佩。是啊,母爱是崇高的,更是伟大的!
文明礼貌是中华民族的优良传统,在人们交往中,体现着一个人的道德有修养,也是尊重别人的体现。
“皇帝道歉”这个故事中写了明太祖朱元璋为了教育好儿子,就请了一位很有学问的老秀才,给他当老师。有一次上课的时候,太子不认真读书,老师说了他几句,他就要抓起尺子打老师,老师很生气,一把抓住他的时扭了过去。这时,朱元璋刚好进来,看见了忙替太子求情。老师不允许,朱元璋生气了,命令武士把老师抓了起来。这件事被皇后知道了,就对朱元璋说:“学生首先要懂礼貌,皇帝的儿子也一样。你这样做,儿子今后怎能礼貌待人呢?”朱元璋听了,心中十分后悔,他忙带着皇后和儿子向老师道歉,老师原谅了太子,并教太子更认真读书、学礼了。读了这篇文章我觉得想要得到别人的帮助,首先就得对别人有礼貌,这样我们才能成为一个懂礼貌的人。
在生活中,我们小学生要从小培养有礼貌、讲文明的好品质。比如说要待人有礼貌,说话文明,讲普通话,会用礼貌用语。不骂人,不打架。到他人房间先敲门,经允许进入,不随意翻动别人的的物品,不打扰别人的工作、学习和休息┅┅一些礼貌。
有一次,我们去看望我的奶奶,临走前,妈妈叮嘱我一定要向奶奶问好,到了那,我果真向奶奶问好,还给奶奶捶背,妈妈就表扬了我。我们在生活中,就得像我这样,这样才能让家人开心。
其实,我们只要懂礼貌,呢我们的生活就会变得更加美好,更加幸福。
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