海面上常见到渔民的踪影,他们将网撒向海中,紧紧的握住网绳。因而常常能捕获到一些活蹦乱跳的鱼儿,这与我们的学习也是有相联系之处的。学习中,我们不仅要掌握最基本的课本知识和基础知识,还要适时的将所学的知识进行梳理,从而使所学的知识有条有理,这样会更有利于的我们知识的掌握。
在学习上,学习方法正确,那么学起来便会挥洒自如。书山有路勤为径,学海无涯法为首,只有把握正确的学习方法,你们才能驾着船儿,顺利的到达成功的彼岸!
一天,阳光明媚、万里无云,天空就像一个浅蓝色的大海。早晨,我穿着漂亮的新毛衣去上学,心里无比高兴,可是意想不到的事情发生了……
“不好,有人摔倒了。”我连忙跑过去,把他扶起来,只见他不仅把眼镜摔破了,还把鼻梁和胳膊肘摔破了,流不止。我赶紧扶着他向医务室跑过去,跑着跑着,我感觉身上有东西,用另外一只手一摸,黏糊糊的,原来是那位同学的'顺着他的手臂滴到了我雪白的毛衣上。
这时,他也发现了,内疚地对我说:“对不起,我把你的毛衣弄脏了。”我连忙安慰他:“不要紧,又不是洗不掉,你看,我的衣服上正好有五颗星,并且它们与国旗上摆的星星位置一样,而且还是一大四小,被你这一染,都变为五星红旗了!”他被我的话逗乐,似乎忘记了伤痛,向我投来微笑的目光。
放学后,我又碰到了那位同学,他对我说:“谢谢你!但是,你的毛衣是因为帮助我才被弄脏的,要不我赔给你吧!”“不用,帮助别人是快乐的,是发自内心的,是不需要回报的。而且,又不是洗不掉。”我说。他不放心地说:“要不,我帮你洗吧!”“不用啦!我自己会洗干净的,你照顾好自己哦!”
回到家,我把这件事告诉了爸爸妈妈,他们听后,都夸我是个大方懂事的孩子。我心里美滋滋的,像吃了蜜一样甜。
是呀!俗话说得好:赠人玫瑰,手留余香。从那以后我明白了,花美在外表,人美在心灵,金子贵在质纯,品德贵在心里。我一定要做个外表、心灵都美丽的人。
天才是99%的汗水,加上1%的灵感。——铭文
天才拥有超人的智慧和非同寻常的头脑。不能和我们普通人比,但是天才需要学习吗?学了很多事实,发现天才也是需要学习的。
还记得金希敏方仲永吗?当钟勇五岁的时候,他就能写诗和画画了,他被认为是全村的天才。有些人还花钱买了钟勇的诗。但是,贪图小利,把它当成赚钱工具而不是学习的,是他的父母。以至于他的才华在世俗的恭维面前消失的无影无踪。他是接受的人,所以他也是一个有德的人,一个不接受的人,一个为所有的人。嘿!可见天才也是需要学习的!
在现实生活中,也有来自钟勇的未来不同的“神童”。和我国著名戏剧活动家田汉一样,他年轻时才华横溢,尤其擅长诗词歌赋。从前有个墨家路过他家旁边的客栈,曾经写过一本书《两江两石双河口》,但是很久没有人配了。田汉11岁时,看到的援笔是《一人一马一枪》这本书。田汉后来能取得惊人的成就。除了他惊人的天赋,当然也离不开他平时的努力。看来天才也是学来的。
爱迪生有1000多项改变人们生产生活方式的发明,被誉为“发明之王”、“一代英雄”。每次实验他都夜以继日地工作。饿了就随便吃点东西;困得睁不开眼睛,他倒在桌子上打了个盹。不知多少个不眠之夜,多少个艰难的日子,他终于到达了成功的彼岸。然后就出现了“天才是99%的汗水,加上1%的灵感”的说法。年轻的时候,他努力上进,建立了研究所,在科学上取得了巨大的成就,这使他闻名于世。但在晚年,由于日益严重的骄傲,他不喜欢学习,不喜欢学习,不喜欢奋发向上,在他最骄傲的领域犯了一个大错误。他顽固而坚决地反对交流输电,坚持DC输电,结果惨败。以他命名的公司不得不改为“通用电气公司”,而实施交流输电的西屋公司今天仍然保留着它。“一代英雄”的消失是因为他们的固执和骄傲,也是因为他们不想进步,不喜欢学习。看来神童和普通人都应该“活到老,学到老”!
突然发现,天才也需要学习,需要脚踏实地的学习。我不是天才,所以缺少百分之一的灵感。所以我要付出100%去学习。
天赋虽然高,但不学习达不到。——附言
人说:“你口才真好!口齿真伶俐!”
你可要戒备了。口才好固然是重要,先不说这话是褒或是贬。口才好的人,往往是唾沫飞扬,嘴皮儿闭闭合合无数次,很容易咬到舌头的。
往往在自己洋洋得意之时,见人就聊,见事就扯,东西南北彷无一不晓似的,可,最怕的真是无一通晓。看着那些口若悬河的人,夸夸其谈,像是渊博无比,实际上却空腹之人,这些都是一些假想,很多人都会被这些人愚弄了。
有些人,腹中有粥,不甚饥,却也不饱。见不同的人说不同的话,像是游刃有余,却是自大虚妄。在哗啦啦的交谈后,疲惫感油然而发,那是脑力的消耗,心力的损伤。有些人,在唧唧呱呱后,发现自己那些话显得浮躁,自个内心也不安起来,用些许时间来反思今日之话何处不得当,有失分寸等,让自己胆战心惊一番,再次告诫自己:下次要避免此况等。又是一番烦心的反省。
而有些人,举手投足间都散发着语言的魅力,不需要过多的夸谈,会聆听,能把握“点到即止”,却也能“一语道破”,毫不费劲。我想,那是满腹经纶,包含墨水,才华横溢运用自如,放得真正的游刃有余,毫不废心神。
我想,要渐进到如此高的境界,莫过于学习与沉淀。亦舒说“孩子真应该以读书为上,好好选一门学问,做出成绩来,不枉到人间一场。是,五百年后没有分别,但对阁下活在世上那五十年可大大的有分别。”
诚然,学习,不只是我们现如今通行的应试教育,更多的是能力素质的学习培养。所以,书籍在历史的滚滚洪流中仍安存,是有它的道理。书籍,人类创造供人类阅读,又启发人类不断渐进升华,真奇妙!
书,学习,这些做了,思想却不一定有深度,关键的是思考。通过思考来沉淀自己的想法和理解,使得思维的结果有了厚度与深度。我们天天的课程中,成千上万的信息在眼球中或是脑海边飘过,却难以抓住他们的尾巴,留住他们的脚步。思考,理解的缺失。
要让自己成为有思想的人,有思想厚度的人,不可或缺:书,学习,思考。
进入学校以后,在老师的指导下,便真正进入学习生活了。这一长期的学习阶段里,主要学习的是书本知识,也有一些技能的学习与锻炼。它们为一个人走上社会,奠定了基础。应当说,学习与实践,是在走出学校,踏上更广阔的社会才开始的。纷繁复杂的社会,才是铸造人的大熔炉。
战国时期思想家荀况,在他那篇有名的《劝学》一文里,强调学习重要性的同时,更提出了学习要恒与专的问题。“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。”这强调的是学习要有恒。“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也”。这强调的是专一。一个人,在社会上要有所造诣,离开恒心和专一是决不能达到目的的。当然,不能机械地理解专一。所谓专,是指自己要把握某一方面为重点,为核心,不是要你抓住一点,不及其余。在你把握重点同时,必须广泛涉猎自然的、社会的等各方面知识。这样有专有博,才不至于褊狭和无向。
对一个人来说,学习是非常重要的环节,但对于你所学的东西,尤其重要的是,应当动脑筋去思考,不能偏听偏信,人云亦云。比如对一个历史人物的评价,你只看过一两篇有关文章,便以为他们说的正确无误。这样,你将会产生错误认识,失之偏颇。唐代文学家韩愈在《进学解》一文中指出:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”。这就是说,学习要勤奋不辍,不能由玩乐而荒废;道德修养,观点认识,要在反思中不断加强完善,不能盲目因循。伟大教育家孔子在和他的弟子谈论中说过:“学而不思,则罔;思而不学,则殆”。其意思是,学了要认真思考。否则,就迷糊不清,易受欺骗。如果光是空想,不去学习,那就会惰怠,更危险了。这两位古代先贤,都能谆谆教导后人,如何把学习与思考完美地统一起来。
最近,偶尔在报纸上看到一篇谈论孔子的'文章。作者全文肯定孔子是一位了不起的老师,称之为“至圣先师”。这样评论介绍,未免是误导,严重地违反了历史唯物主义的辩证观点,结果既害人,亦害己。如果我们不去客观公正地评论一下,将会造成很大误解。
是的,孔子是我国古代一位伟大的思想家、教育家。他的许多教育思想,他的教学态度和教学方法,是值得肯定的。但历史地唯物地去看,他是站在贵族统治阶级的立场,去灌输他的教育思想的。“学而优则仕”,是他的基本教育核心,竭力维护封建伦理,君臣制度,是他的根本教学宗旨。而他对劳动人民,广大妇女,无论在感情上,还是在立场上,都是存在着一定的距离的,甚至是错误的。这些,我们都必须了解,不能有意无意地避而不谈,否则,我们就犯很大的错误,贻害无穷。
在此,我们不妨把孔子和他的学生谈话录《论语》中的原文来证明一下:“樊迟请学稼。子曰:‘吾不如老农’。请学为圃。曰:‘吾不如老圃’。樊迟出。子曰:‘小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?”文中的樊须,就是樊迟,是他的学生。向他请教种庄稼,栽蔬菜的方法,他说不会也就罢了。可是,待樊迟走了,他却在背后向其他学生说樊迟是小人。当然,这里的小人,和文中的“上”是相对立的。所谓上,就是指封建君王及其为官者;所谓小人,就是指老农、老圃等劳动人民。这简短的几句话,不是很明白地告诉人们,他的立场和教学理念吗?再看,仍然是论语中的话:“子曰:‘唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨’”。这里意思是:世上只有妇人和不懂道理的劳动者难以教养。靠近他们,就会有不文明的表现,远离他们,便会怨恨你。这不也在明显地告诉人们,孔的思想观点和立场吗?
用不着再去抄章摘句了,从上面我们已完全可以看出孔子的阶级局限了。因此,作为社会主义社会的无产阶级教育者,决不能模糊阶级立场去传道,授业,解或。否则,不是无知,就是有意抹阶级观点去谈事论人。我国封建统治阶级,特别是汉代及其以后,历代王朝都利用孔丘的基本教育思想,去统治人民,孔丘的至圣先师的桂冠,也就越戴越高。今天,我们决不能麻痹上当。我们一定要既会学习,也会思考,遵循历史唯物主义观点,批判地继承,吸取其精华,扬弃其糟粕。至于目前世界上各地兴办的孔子学院,作为东西方文化交流,未尝不是一件好事。但无产阶级教育工作者,革命的人生观和世界观决不能丢,决不能盲目地人云亦云。
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