面对别人的成就,我们不禁会羡慕;面对他人的辉煌,我们会忍不住低头;面对巨大的困难,相信我们都会有一种想要放弃的打算。然而就是我们自己的这种态度,让我们与成功擦肩而过,让我们不止后悔一次。
不为别的原因,就是因为自己不相信自己,没有挑战困难的勇气,所以我们才会一直达不到成功的高峰,一直处于平淡无趣的生活中,慢慢丧失自信,然后老去。
嫩绿的小草还没发芽时,如果惧怕太阳的暴晒和雨水的冲刷,那么也就不会长出让人心旷神怡的草坪。可爱的蜜蜂如果厌倦了整日繁忙的生活,放弃工作,不再给花朵和蔬菜传粉,那么我们的粮食作物将会得不到很好的生长发育,我们的收成也会因此大打折扣。伟大的科学家们如果经不住旁人的讽刺还有实验的困难,那么我们也就不会拥有现在的美好生活,或许我们在夜晚的时候,依旧处于黑暗的`世界,而不像现在的大城市,整夜灯火通明。
一切的一切,都是因为自信,他们相信自己做得到,哪怕前方刀山火海,他们也会坚定的拼搏下去。一次不行两次,两次都没成功就在进行第三次,就这样反反复复,经历磨练后的他们,终于磨练出了常人不能达到的成功,并且给社会和国家带来了巨大的福利。
现在的很多人们都有一个普遍的思想,只要一生不愁吃,不愁穿,有一个稳定的工作就可以了。所以他们不会更进一步。现在的国家人口正在增加,而且趋于老龄化,工作人员到了六十岁才可以退休,所以现在的人们就业压力很大,就连许多大学生毕业了,都几年找不到工作。这正是在告诉我们,我们必须拼搏,拿出自己的实力,才可以在社会上立足。我们不是傀儡,我们有思想,我们有权利,所以我们不能白白的浪费了自己的大好时光。不是有句话说:”年轻的时候不知道拼搏,难道你要老了才开始拼搏吗”?我们应该找准自己的位置,树立好自己的目标,不要整日无所事事,到最后一事无成,然后开始后悔。
我们不能盲目的看待生活,不要总是给自己的失败和不努力找借口,别人不比你多什么,他们多的往往是勤奋,是付出和辛勤。也许你会觉得别人的成功没什么,只是自己比别人少做了一点点而已,但是成功的关键就是在于细节,而你自己刚好丢掉了这个细节。
我们无论是为人处事也好,还是面对生活也好,都要时刻提醒自己不能不自信,你站在一个大富豪面前,难道就因为自己比别人少了金钱就不自信了吗,金钱自己可以去争取,但是如果丢失了自信那就是绝对的失误。
成功不是什么人都可握在手里的,我们需要的还有很多,不是光靠自己的言辞就能达到成功的,所以我们必须先掌握自信,让自信的翅膀随身携带,再去寻找下一个旅程。
带上自信的行囊,便有了在困境中高歌“也无风雨也无情”的洒脱,就像那苏轼,竹杖芒鞋,蓑笠烟雨中,才能自信地吟出“大江东去”,就像那陶渊明,黑暗腐朽的封建现实中仍能独居一隅,顽强与之对抗,独善其行高洁本性,也像那李白,宦海浮沉,仍能自信唱出“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”,自信是洒脱的基础,只有自信的人才能笑看人生百态,在风雨中始终屹立不倒。
带上自信的行囊,便有了在荆棘前呐喊“直挂云帆济沧海”的魄力,诸葛亮一曲出师表已成千古绝唱,面对疲惫的益州,危急存亡的形势,昏庸无能的后主,他是如何能五月渡泸,攘锄奸兄,毅然北伐?是自信!蔺相如面对不怀好意的秦王,面对敌强我弱的形势,在千钧一发的`危难之时,他如何能泰然自若,巧用心智,留下完璧归赵的佳话?是自信!廉颇作为地位尊贵的上卿,如何能抛下上位者的架子,向后起之秀低下头颅负荆请罪,归根到底还是自信!因为自信,所以不会在意是否在曾经的对手面前丢了颜面,因为自信,所以绝对不会在强的对手面前退缩,因为他们坚信,只要迎难而上就一定会成功!
带上自信的行囊,便有了在临绝顶之时“一览众山小”的气度,“何须浅碧深红色,自是花中第一流”何必旁人评价,因为我已经在世界的最高处,瞿秋白对革命的信仰从未变过,尽管被党放弃,被队友抛弃,可那又如何?我顺从本心,不需要任何认同,何必说?坦荡的生活,坦荡地赴,这是多么自信的气度,我们现在也是如此,如今中华民族以崛起开放包容的胸怀面对世界,不再需要在奥运会上狂揽金牌,获得认同,而是骄傲地屹立在世界东方,发出震撼世界的中国强音,不需要乞求别人的认同,这是多么自信的气度。
如今社会上还有许多人,一味贬低自己,赞美别人,还有许多人,觉得国外连空气都是香的,更有甚者竭力批判传统文化,鼓吹全盘西化,缺乏民族自信,这实在是一种悲哀,我希望有一天,每个人都能抬起自信的行囊,踏上漫漫征程,我希望有一天炎黄子孙能在云海之上,苍梧之巅,大声呐喊出:数人物,还看今朝!
带上自信的行囊,便有了在困境中高歌“也无风雨也无情”的洒脱,就像那苏轼,竹杖芒鞋,蓑笠烟雨中,才能自信地吟出“大江东去”,就像那陶渊明,黑暗腐朽的封建现实中仍能独居一隅,顽强与之对抗,独善其行高洁本性,也像那李白,宦海浮沉,仍能自信唱出“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”,自信是洒脱的基础,只有自信的人才能笑看人生百态,在风雨中始终屹立不倒。
带上自信的行囊,便有了在荆棘前呐喊“直挂云帆济沧海”的魄力,诸葛亮一曲出师表已成千古绝唱,面对疲惫的`益州,危急存亡的形势,昏庸无能的后主,他是如何能五月渡泸,攘锄奸兄,毅然北伐?是自信!蔺相如面对不怀好意的秦王,面对敌强我弱的形势,在千钧一发的危难之时,他如何能泰然自若,巧用心智,留下完璧归赵的佳话?是自信!廉颇作为地位尊贵的上卿,如何能抛下上位者的架子,向后起之秀低下头颅负荆请罪,归根到底还是自信!因为自信,所以不会在意是否在曾经的对手面前丢了颜面,因为自信,所以绝对不会在强的对手面前退缩,因为他们坚信,只要迎难而上就一定会成功!
带上自信的行囊,便有了在临绝顶之时“一览众山小”的气度,“何须浅碧深红色,自是花中第一流”何必旁人评价,因为我已经在世界的最高处,瞿秋白对革命的信仰从未变过,尽管被党放弃,被队友抛弃,可那又如何?我顺从本心,不需要任何认同,何必说?坦荡的生活,坦荡地赴,这是多么自信的气度,我们现在也是如此,如今中华民族以崛起开放包容的胸怀面对世界,不再需要在奥运会上狂揽金牌,获得认同,而是骄傲地屹立在世界东方,发出震撼世界的中国强音,不需要乞求别人的认同,这是多么自信的气度。
如今社会上还有许多人,一味贬低自己,赞美别人,还有许多人,觉得国外连空气都是香的,更有甚者竭力批判传统文化,鼓吹全盘西化,缺乏民族自信,这实在是一种悲哀,我希望有一天,每个人都能抬起自信的行囊,踏上漫漫征程,我希望有一天炎黄子孙能在云海之上,苍梧之巅,大声呐喊出:数人物,还看今朝!
昨天把遥控翻到天津卫视,正好在播《非你莫属》,看了几分钟后,正想调台时,出现了一位男选手,主持人快速播报着他的基本资料,当我听到高中学历四个字时,改变了调台的主意,打算看下去。
我很好奇,一个学历不高的人能在这里找一份什么样的工作呢?看他的样子就知道为人老实忠厚。然而,他并不能放松下来,主持人提醒他微笑,他很尴尬的嘴脸上扬,露出一丝苦笑的神情。他在社会上已经工作了很多年,有一定的社会阅历了,可是好像又从来没有融入过社会一样,他站在那里,过于朴实。果然,这样有些另类的人,他的爱好是硬笔书法和写诗。当我听完这些后,感觉不妙,他恐怕很难在这里谋一个理想的工作。我和主持人的看法相似,认为他的骨子里有着清高。我个人认为清高的人若想成功是很难的,广泛意义上的成功,离不开万人瞩目,功名利禄。可是这样的成功是世俗的,是不为清高之人所喜的,他们是难以欺骗自己的心去为了所谓的成功而曲意逢迎的,更多的时候,他们封闭着自己,不去走近社会,走近世俗。在大家的期待下,他朗诵了自己创作的一首诗,名字叫做《水的一切》。
他并没有专业的朗诵知识,没有恰到好处的肢体语言的配合,没有浮夸的面容表情,音调是近乎于平稳的。可是,他站在那里朗诵,那样专注认真,让所有的人都安静下来等他诵完。诗很好,所有人都这样说,老板们也意外的夸赞了他。我知道,越是如此,老板们心里越是不会认可他,因为老板们看世界的眼光是特定的,他们总是把一切事物都与利益相联系,而写诗?从来没有谁因为写诗而名声大噪并发横财的,诗是属于孤独世界的产物。后来的环节,也在我意料之中。
老板们给予的评价是,诗写的很好,然而写诗和他们所提供的岗位是不沾边的,没有哪个岗位是需要写诗专员的,一位老板试探问他,是否可以把写诗改成写顺口溜,写广告语什么的宣传语。本以为他会说可以,然而他竟然那么直接的拒绝,理由只是因为不喜欢,只想创作高雅的诗文。其实故事到这里,我们都能看出他的情商水平,可是,我想用中立的态度去说说我的`看法。高雅,是无错的,甚至是因为稀少而受尊敬的。可是,高雅貌似只能成为细节而不能成为全部。因为我们都是社会人,都不可避免的与社会有所来往,形形色色的人,利。
当我们置身于社会这个大染缸时,一味追求高洁,无疑是自寻绝境。我想,他闯荡社会多年依然是没有起色甚至是没有增长一点本事,多半和他一意追求他心中的高雅有关系。写诗是高雅的爱好。可是我们不能指望爱好能供给我们饭吃。我们应当是在能吃饱饭的前提下去追求自己的爱好,追逐梦想。不要责怪世人不理解,不要责怪社会太浑浊。
你本身也没有错,只是还不懂该如何在这里生活。毕竟诗里的世界是梦的世界,离现实还过于遥远。我们只是世间一凡夫俗子,纵然怎样追求清高,都要同他人一样咽下这些五谷杂粮,而不能臆想着只饮琼脂玉露。一味追求梦想,有时梦想反而给你开玩笑,让你追不到他。不如,好好生活,一路走去,有杂草丛生的荒野,也有漫天繁星的夜空闪烁。很多时候,我们没办法按部就班实现我们之前的人生计划,当我们置身人流的时侯,我们显得多么的卑微而弱小,我们有时候根本没有力气去塑造我们心心念念的梦想。不如,认清与梦想的距离吧。它还那么远,而你却要饿的没有力气去奔跑,我们将如何走近它呢?所以,我们在不时仰望前方的时侯,要记着为自己备好上路的干粮。
人生能有几回搏,此时不搏待何时。
十二年寒窗苦读,只盼六月金榜时。
目标犹如远航的帆,有了帆的驱动力,船才可以到达海洋的彼岸,人生也如此,只要我们带上目标上路,才可能学无止尽地奋斗、拼搏,到达成功的彼岸。
假如大海失去了巨浪的翻滚,就会失去它那雄壮的气势,假如沙漠失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观;假如人生失去了追求的目标,那生命就失去了意义。目标只是人生追求的一个过程,而在这个过程中努力拼搏,才是最重要的。
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”我们现在的目标就是努力读书,争取在三年之后考上一所自己理想的大学,我们应该做到破万卷书,行万里路。古人云:“知书达理”。读书的人读的并不是书,而是人生。豆蔻年华,读到的是多资多彩;耄耋之年,读出的是豁然自足。看了无数本书,就有了无数种人生使我的学习生活更富有经验。
书,不仅是文人墨客迁客人的天地,也是我们的天地,有的人读书是读文字,有的人读书是读情绪,也有的人读书是读一种境界,而没有经历过读书的人,也就不可能知道那“一花一世界,一鸟一天堂”的灿烂,那“回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴”的恬淡呢?一本书便是一种人生,有志者为何不释然前行;勇敢者,为何不带上自己的目标去与之拼搏呢?人生是如此的短暂,所以我们应该为这短暂的人生拼搏。
人生就是行动,人生就是拼搏,人生就是不断开拓自己的思维。一切真善美的东西都是通过拼搏而获得的,因为历史的道路不是宽阔平坦的,它是在旷野中前进,有时穿过尘埃,有时穿过泥河,有时横渡沼泽,有时行经丛林,不迎头搏击,决不能前进。
拼搏的可贵在于为着一个明确的目标迎难而上,跌倒再次爬起来,屡败屡战,不达目的不罢休,当然拼搏还需要策略,需要智慧,需要讲究技术。当今社会,以文化知识、科学技术打底的拼搏,常常能胜券在握。
有人说过,没有天生的强者,只有勇敢的行动者。
如果人生是一片土地,那么读书便是耕种要想有所收获,就要学会读书;如果人生是一片蓝蓝的天空,那么读书便是一双健壮的翅膀。要想飞得更高,就要学会读书。如果人生是一望无际的海洋,那么读书便是船桨,要想到达成功的.彼岸,也要学会读书。人生的道路曲曲折折,假如你没有正确地去选择,假如你没有用书来充实你的大脑,假如你不一步一步地向前迈进,那么你的人生将永远是处在黑暗之中。
心动不如行动,在我们一生中有多少次这样的遗憾,其实,我们并不是缺乏相应的本领,而是缺乏勇气。明明向往苍穹的辽阔,为何不勇敢地飞翔;明明向往浩渺的天涯,为何不释然前行。前方就是旅途,前方就是希望,前方就是成功的彼岸,夜晚因灯火而美丽,人生因拼搏而精彩,读书因有目标,而达到成功的高峰。
大江大河皆有岸,知识的海洋是无边无际的。“风吹雨打不言败,苦尽甘来终成功。”“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”爱迪生说过:“天才,是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感”。我没有灵感,但今后我会不惜花费百分之百的汗水来勤奋学习。
随着现实生活的节奏越来越快,人们更多的是忙于追求更高更快的生活,而“孝”这个字在人们心里似乎就显得毫无轻重,有的只是给父母买一些喜欢的东西,每逢年过节,送一些名贵酒品,以为这就是尽了孝,总是以物质来填补老人精神的空虚,这就有了愚孝的嫌疑,纵观中华上下五千年,孝子不乏其多,古人又是如何尽孝的呢?
一间普通的茅草屋里,隐隐约约显出忙忙碌碌的瘦小的身影,她利落把饭做好盛出,送到两位长辈面前,并侍奉他们吃饭,饭后又躺在床上为长辈温床,她就是香九龄,一个九岁的孩子,尚知道孝顺父母,更何况大人呢……
影影绰绰的烛光下,一位满头虚发的老人,抚着胡须,认真地写着什么,只见不一会儿,竹简上密密麻麻的字中间,有一行:茕茕子立,形影相吊,而刘夙婴疾病常在床褥,臣侍汤药,未曾废离,臣无祖母,无以至今日,是以区区不能废远云云,语言恳切,听着为之动容,这是李密的一番赤诚孝心。
孝心与感动不仅在人之间,动物之间的感动同样令人吃惊,羊跪乳,鸦反哺,马哈鱼用自己的身体当做自己孩子的食物,大自然是残酷的,同样也是温暖的。
孝心就像一颗金子,重要的不是它的多少,而在于它的真假:孝心就像一场雨,重要的不是它的大小,而在于它的及时。如何行孝,及时行孝,一孝成仁。
孝心让许多花甲老人不再孤独,孝心让家庭其乐融融,一人国人充满孝心的国家,被世人敬佩。没有孝心,你的世界就少一份温暖。
带上孝心上路,让孝心之花开满世界!
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