自由是需要约束的的作文（以约束自由为话题的作文） - 作文仓库

自由是需要约束的的作文【一】

笔者出生于1956年，低指标时期开始记事。我与那个年代出生的所有人一样，物质生活是及其贫困的，食不果腹绝不敢奢求馒头腥荤。但是，老来回忆反而感到儿时的生活是最美好的，究其原因是那时候不缺少自由。

我曾写过一篇《我小时候这样玩》的文章，篇幅较长达一万多字，比较详细的回忆了我小时候如何玩耍游戏的事情。不管是捉虫，玩吸铁石，弹琉璃球，还是制作泥模，自制弹弓，放风筝等等，都让我全身心沉浸在一种无拘无束的自由之中。仰望是蓝天白云，远看有广阔的田野，眼前是茂密的树木，俯视有碧绿的小河。在那里，我放纵着自己的意识，畅游于自己的世界，不知不觉半天就过去了，爱英（我的小名），你娘叫你吃饭了！这才忽然听到肚子咕咕叫起来了。

50年过去了，国家发生了翻天覆地的变化，人民丰衣足食奔向小康，再也不用为衣食发愁了。但是，孩子却没有了自由。在我按照儿童的自然规律放肆玩耍的时候，现在的孩子被关在了幼儿园里。说起幼儿园我就想起动物园，不知道那些老虎猴子大象们喜欢铁笼子里的生活还是更向往山林，但我知道从幼儿园开始孩子们就有家庭作业了，就有考试了，名字后面出现分数了，要按分数排名了，孩子们有压力了，再也不能无拘无束地玩耍了。

一位小学一年级孩子跟着爷爷散步时仰起童真的脸问道：爷爷，我什么时候能退休啊？见爷爷满脸茫然，遂补充道：那时候，我就自由了，可以不写作业了，跟爷爷一起在公园玩了。听了我心都疼。学校应该是孩子们向往的地方，但刚刚走进校园的孩子就想退休，我们的教育还不该反思吗？

不久前我还写过一篇《看看小学一年级的家庭作业》，那是我应朋友之邀，给他正上小学一年级的孙子程程辅导家庭作业的真实经历。那一次，我陪伴程程经历了一次作业的全过程，一个小学一年级的孩子，程程的家庭作业写了近3个小时，中间只休息了10分鈡。程程没有偷懒磨蹭，尽管略显疲劳，鼻子和脑门上不断有汗珠冒出来，但他一直在积极地思考，努力地书写，对于我指出的错误也虚心地改正。据说，每个周末孩子还要去上英语和书法班。我们想想看，一个时间被作业填满没有时间玩耍的孩子，他的身心能健康成长吗？

教育专家孙云晓十分担忧地表示：现在人们急功近利的心态，不仅使孩子过早地成人化，更剥夺了儿童自己动脑、动手的权利，以至于在童年的最佳发展期丧失了一生的创造力。小心翼翼地保护培养和发展儿童的创造力对一个民族的发展是至关重要的，相对于创造力来说，写在试卷上的分数就无足轻重了。

我国著名的教育家陶行知多年前就提出了面对儿童的六大解放，概括性的指出创新的前提是要解放人。要解放儿童的头脑，解放儿童的双手，解放儿童的眼睛，解放儿童的嘴巴，解放儿童的空间，解放儿童的时间。这就是儿童本位思想，即我们的教育一切以儿童本身的发展规律为准，以儿童为中心，最大限度的调动学习者的积极性，解放学习能力。这就需要给孩子自由，人一定是在自由的情况下，才能够进行创造这是常识。

我决不是说不要幼儿园，不让孩子上学，而是主张进行一系列的教育改革，改变目前分数至上的教育模式，转变为关注孩子的心灵，彻底解放了儿童的天性，尊重他们的生存权、发展权、受保护权和参与权。不让孩子输在起跑线上的观点，其实就是大人浮躁的表现，过度地看重分数，依照大人自己的意愿让孩子上这样那样的班，只会惊扰了孩子的梦想。

要切记，儿童成长，需要的是自由而不是要分数。

自由是需要约束的的作文【二】

本文标题先声夺人，不仅能准确切中材料最佳立意角度“自由”与“约束”，而且能体现考生以独到的视角来审视我们如何对待中国民族文化和传统文化，展现出考生对文化的深刻认识。论证过程中，考生能紧扣文题材料辩证地就提出的问题展开深入论述，立意深远，且具有一定的启发作用。同时，以莫言“接地气”而成“大器”与当下“漠视传统文化”的现象展开对比论证，反复强化文章的中心论点：心怀着民族敬畏感，用心守护我们的精神家园，带着镣铐舞蹈，有效增强了文章议论的气势。此外，文章虽为考场作文，但文句大气磅礴，且不失深刻意蕴;引用恰如其分，文采斐然，是一篇名副其实的考场佳作。

自由是需要约束的的作文【三】

“如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行。”倘若完全失去了束缚，纵使远走高飞，灵魂也将因觅不得归宿而深深地叹息。何妨带着镣铐舞蹈?让心灵有所依，有所属。

诚如卢梭所言：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”诺贝尔文学奖得主——莫言将文学创作的根基牢牢地系在高密乡的沃土中，皈依大地，收获了脚踏乡土的`厚重感。

“接地气”的莫言成了“大器”。在这个浮躁的年代，多少人背井离乡，接受都市文明的洗礼。而他，始终带着镣铐舞蹈，他的心始终为故乡的一切所牵绊。正是那份浓郁的乡土情结，使他的作品始终扎根在人类精神生活的深厚土壤中，伴其在故乡的土地上聆听思想的足音，寻找精神的出口。

当下，我们正遭遇“漠视传统文化”的精神尴尬，洋节受热捧。民族节日是一个民族历史文化的长期积淀。倘若完全割断与民族文化的联系，挣脱传统文化的束缚，我们便成了断线的风筝，随风漂泊，何以觅得心灵的归宿?在价值溃散的今天，多少人深陷信仰危机，而我们更应带着镣铐舞蹈，怀着民族敬畏感，用心守护我们的精神家园。

哲学家维特根斯坦曾言：“我站在地面步行，不在云端舞蹈。”拒绝于云端跳舞的轻佻，我们尚可选择带着镣铐于地面舞蹈。

功利之风盛行，物质欲膨胀的今天，唯有怀着孩子般的单纯与执著，方可增加自身的定力，为心灵寻觅归属。这样的人不与世风同流，不追名，不逐利，以宁静的心态，带着镣铐舞蹈。他们重塑新时代知识分子的尊严，执著地践行自己的理想，而后“消磨绚烂归平淡”。

克里尔说：“灵魂没有庙宇，雨水就会滴在心上。”诚然，一旦完全失去束缚，灵魂将无处安妥。何妨带着镣铐舞蹈?没有束缚即没有归属。如将生命融入乡土的莫言，“变成一段树根，深深扎进地层”，心怀敬畏，守护我们的精神家园。何妨带着镣铐舞蹈，让心灵有所依，有所属。

自由是需要约束的的作文【四】

成长中，我们有烦恼、幸福和收获，但我的成长中，唯独缺少自由。——题记

在成长的途中，总会有一根线牵着你，约束着你的自由。

那一次，面临小升初考试，我束手无策。堆积成山的书本、练习册成了阻碍我的大山。我每天盼啊盼，盼着假期的来临好出去游玩一番。终于，我盼到了五一假期。

刚从学校回来，和妈妈提起游玩这事，妈妈就不说话。从抽屉里拿出了神都移不走的“卷子山”。原来，我的小心思早就被妈妈料到了，她已经提前买了一堆期末练习的冲刺卷。妈妈对我说：“好儿子，小升初就快来了，牺牲你一点时间换来好成绩很值的！”我强笑着说：“值了，值了！”虽然我口上这样说，可是我心里想的恰恰相反。什么值不值的，剥夺我的自由，简直等于谋财害命。平时周六周日不让我玩就算了，五一还不让我游玩。我都被成绩压得“粉沫性骨折”了。

五一那天，我憋屈得都发霉了，一直写着这些乏味的练习册，看着无趣的知识点。如果放弃这些，上刀山，下火海我都愿意。

我听见了楼下小孩子嘻嘻的笑声，我望了望窗外，看见他们在嬉戏。多么希望我也能像他们一样自由啊！这时，我真想对妈妈说：“妈妈，如果这样一味地学，我想成绩不会好的。

一只小鸟从天空飞过，让我想起了笼中的小鸟。笼中的小鸟渴望自由，它想在天空自由的飞翔。而我就像一只被关在笼子里的鸟一样……

成长的旅途上需要自由。妈妈，请给我一点自由。

自由是需要约束的的作文【五】

我们常常会听到一句名言：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”。这句名言竟然将自由二字摆在了生命的前面，那么这个叫做自由的东西，到底是一个怎样的存在呢？

如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行——这样无节制的自由不具任何吸引力；为了拒绝这种自由，我愿变成一段树根，深深扎进地层——绝对的'自我束缚同样无趣，只会浪费生命，在束缚中找自由。

而我，会再扎进地层后，汲取养分、积极生长，长出强壮枝干、繁茂树叶，以最稳固的姿态立于地球，再次仰望星空，却不再惊恐。

深扎土中是束缚，破土而出是挣脱束缚、追求自由，亭亭如盖是在束缚中找到了自由。

中国古体诗常讲究押韵与格律，对平仄、字数等也有严明规定，条条框框看似很多，给写诗之人造成了极大困难。

其实不然，正因这些规定才让诗人水平节节拔高，写出无数脍炙人口的名篇佳作，使诗歌成为中国文化的一颗璀璨明珠。

究其原因，则是古代诗人在规矩中也能游刃有余，写诗的才学与情感将规则变成了更利于表达的手段，这便是自由于束缚中生长的典型案例。

只有学识渊博的古代诗人才能做到这点么？其实我们在生活、学习中亦然。

青春期中与成长相伴的有叛逆，我认为叛逆有三境界一是极力挣脱束缚、追求绝对自由，可这种做法无疑是最没有头脑的。

暴烈的行动和偏激的思想会伤害自己与家人的情感，会对未来的人生造成极大影响。

当束缚全无也就是父母、老师无心理你、全然放弃时，你是自由的，也是绝望和悲哀的；二是囿于束缚、与自由隔绝，这样的人将叛逆因子压抑至最少，听话乖巧但对生活木然、对青春缺乏该有的激情，当发现自己双目空洞、生活日复一日时，该思考自由了；三是游于束缚中、享受自由，此层为境界，在成长中，好好学习、孝敬父母、遵守道德规范、守住原则与道德底线是基本前提，其余的大片时间空间便是自由，使你能捕捉生活的美好、享受青春的激情，这样的束缚为我们成长为健康的善良的成年人奠基。