自由和规则作文论据【一】
1、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。宋·吕公著
2、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。(梁书·周舍徐勉传
3、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。元·无名氏(渔樵记
4、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。陶行知(怎样选书
5、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。鲁迅(我们现在怎样做父亲
6、有财无义，惟家之殃。(古今图书集成·家范典
7、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。(古今图书集成·家范典
8、为子孙作富贵计者，十败其九。宋·林逋(省心录
9、父之爱子，教以义方。宋·司马光(论公主宅内臣状
10、家庭不是别的，正是人类自己。(俄叶甫图申科(家庭
11、长者须是指导者协商者，却不该是命令者。鲁迅(我们现在怎样做父亲
12、生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。鲁迅(随感录三十三
13、家兴出孝子，家败出妖孽。中国谚语
14、国威不可内伤，家丑不可外扬。中国谚语
15、斗气不养家，养家不斗气。中国谚语
16、亲人间的他恨比蝎子还危险。阿拉伯谚语
17、生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地狱里。土耳其谚语
18、君子居家，须是能容。(古今图书集成·家范范
19、家弗和，防邻欺；邻弗和，防外欺。清·范寅(越谚
20、父母之爱子，则为之计深远。(战国策·赵策四
21、以德遗后者昌，以财遗后者亡。宋·林逋(省心录
22、东好，西好，不如家里最好。(英斯珀吉翁(农夫约翰
23、为父而不能尽父之道，则家无孝友之子；为师而不能尽师之道，则门无行艺之士。(古今图书集成·家范典
24、幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。(俄列夫·托尔斯泰(安娜·卡列尼娜
25、发家在于勤，败家多为淫。中国谚语
26、若一家自相纷争，那家就站立不祝(新约·马可福音
27、不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。 (英泰勒(布道书
28、兄须爱其弟，弟必恭其兄。勿以纤毫利，伤此骨肉情。(古今图书集成·家范典
29、有意义的生活必有计划。陶行知(湘湖教学做讨论会记
30、为妻子儿女制造幸福的炉边气氛，是真正崇高热情的人生。(英彭斯(致布赖克劳克医生
31、人吵败，猪叫卖。中国谚语
32、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。鲁迅(答客诮
33、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。宋·林逋(省心录
34、不严不能成器。清·曹雪芹(红楼梦
35、和顺日子容易过，忤逆日子一时难。中国谚语
37、人道之兴，必由夫妇。(孔子集语·易者
38、家和日子旺，人和事业兴。中国谚语
39、事要好，问三老；家要兴，看后叮中国谚语
40、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。宋·林逋(省心录
41、士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。明·刘基
42、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。(古今图书集成·家范典
43、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。清·石天基(传家宝
44、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。宋·陆游(小儿入城
45、修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。(礼记·大学
46、“听话”，自以为是教育的成功，待到放他到外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。鲁迅(上海的儿童
47、治家者最忌者奢。清·梁章钜(退庵随笔·家诫
48、算算用用，吃穿不穷；用用算算，海干山空。中国谚语
49、吃饭穿衣量家当，一屋老小心不慌。中国谚语
50、治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。清·王豫(蕉窗
51、治家以和平两字为主。清·钱泳(履园丛话·治家
52、觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的。鲁迅(我们现在应该怎样做父亲
53、勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。清·金缨(格言联璧
54、积小钱，办大事；积闲钱，办急事。中国谚语
55、养不教，父之过；教不严，师之惰。宋·王应麟(三字经
自由和规则作文论据【二】
自从读了《爱和自由》，孙瑞雪老师教育理念，让我作为老师还是作为孩子的家长都有好大的触动之处。
我相信作为孩子的家长，都希望把自己的小孩子送到最好的幼儿园里面来上课，接受最好的教育。我觉得《爱和自由》详细进述了蒙氏教育知识理念，怎么去理解孩子，怎么看待孩子的各种表现，还应该怎样去处理他们的表现。
孙瑞雪老师从中认为：孩子6岁前，他们的自我成长更依靠自我教育，而不是来自成人的，但是我们成更多的就是给孩子塑造一个积极向上的信息环境，让孩子接收积极信号，还说了在6岁之前我们要多给孩子充分的自由快乐，孩子也不会因为这些自由而反变得毫没有组织与纪律，反而让他们自由到极致了，也变得自律与顺从老师的话了。孩子在一个充分自由与爱的环境里，认识的是真理也不会是畏惧强权，迷失真正的自我。而迷失了真正的自我，人的一生，都不可能幸福。
《爱和自由》，书中用精辟理论和大量的案例深入说明了什么是爱，什么是自由，也同时纠正了成人对于爱和自由一些错误理解。书上写了《爱和自由》的重要性更是被提高到对中国人来说史无前例高度、纪律、独立、智慧、道德……这些我们值得去学习的地方和品质，都取决于我们给孩子怎样的.爱和自由。
但是我感觉成人可能觉得爱是简单的，只要发自内心就可以。但这是主观误区，俗话说：“美国心里学家弗洛姆说：‘爱同我们掌握其他艺术一样，它是需要学习才能掌握的。”如果不了解孩子的成长规律和精神建构过程，就无法给我们孩子他们所需要的爱。”
同时蒙特梭利说：“我们要做孩子精神上的仆人而不是主人。”孩子的发展环境和条件提供，接受这个观念，像发生一场内在革命，也意味我们会因自卑、压抑而感到产生自大。其实儿童弱小，他内在藏着一种强大精神能量和潜能。
自由和规则作文论据【三】
在《爱和自由》这本书中，蒙台梭利幼儿园园长孙瑞雪通过实际例子叙述了自己的观点：只要给孩子充分的爱、给孩子充分的自由，才能使孩子按照自己的内心发展成为一个专注、坚强、完整的人。
孙瑞雪园长的这一观点，我是很赞同的。本来嘛，小孩子就像一张白纸一样来到世界上，对什么都好奇是肯定的，既然好奇，那么肯定要去探索，口、手、脚等身体部位都是孩子探索世界的好武器！在孩子探索世界的过程中，因为经验的不足，必然会产生各种各样大人看起来顽皮的行为。如果是真的爱孩子，应该给予孩子更多的自由，让他按照自己的想法发展、完善，岂不是更能塑造孩子！
我们成人总是“干涉”的太多，总感觉孩子就是孩子，为了避免不必要的麻烦我们总是让孩子什么事情都听从成人的安排，可不知道这样恰恰违背了孩子发展的过程和心理，因此我很欣赏书名中的自由两个字，以前我也只是认为自由就是让孩子随心所欲，任其发展，它怎么可能会和纪律以及自律相提并论呢，能让孩子更好的学会控制自己呢？但通过和孩子们生活在一起我身受感触。首先，我觉得无论是家长还是老师一定要改变自己想要左右孩子的想法，同时要把孩子们的行为认为是有原因的行为，只有这样我们才能看到一个在爱和自由的环境里健康成长的孩子。第二，要做一个有心的人，去仔细观察孩子们的一言一行，倾听和交流是最好的桥梁，也是拉近我们和孩子距离的最好方法。第三，成人就是孩子的榜样，俗话说：“言传不如身教”，孩子就是镜子映照着成人的言行举止，所以，我感到自己肩上的责任很重大。
其实，不只是儿童在充满指责、冷漠、抱怨的环境里不快乐，任何人都不会感到快乐，也不能好好工作。相反，如果周围的环境充满了爱、自由和温暖，人与人之间要是能够相互理解、相互宽容，是不是都会得到好的结果。
爱与自由同样重要，我们要把爱带给每个孩子，同时，也要适当放手给孩子们自由，只要多加引导和宽容，学会理解孩子、懂孩子，我相信在这种环境中长大的孩子，肯定也会快乐、坚强、充满创造力和勇气。
自由和规则作文论据【四】
王小波说：“人类渴望打破规则，却无往不在设置与被设置之中。”
在无限重复叠加的规则所构成名为“秩序”的达摩克利斯之剑下，我们没有智力也没有勇气逾越雷池半步。剑是始终悬挂在头上的，冰冷残酷的，但是至少在餐桌上你有享受美食的自由。
有人说：“打破规则，释放火热的生命。”但是如何打破？打破什么规则？到什么程度？打破规则后就能得到理想的生活了吗？在现有的规则下不能实现生命意义吗？诚然，“被设置的生活是猪的生活，对被设置的生活安之若泰的人，是猪。”但在所谓“秩序”的束缚下，规则给予我们太多自由，以至广阔似草原，磅礴如大海。怎么可以借口来实现放纵呢？正如芥川龙之芥所说“过度自由与山巅上的空气相似，对弱者都是要不得的。”想必所谓弱者就是那怀揣着无限膨胀的自由，以打破规则与精神食粮却不懂珍惜弥足珍贵的自我自由的狂热分子吧。
我眼中的自由，仿佛坚硬碳酸钙包裹下的鸡蛋，自由流淌徜徉。那些意欲打破规则的人，一定处在蛋清与蛋壳之间的空隙，在挤压中渴望打破这球形世界，竟不知壳碎质流，灰飞烟灭。当然也总有人处在金黄的蛋黄之中，被“秩序规则”的耀眼光芒蒙蔽双眼。他们是清代文字狱统治下的.文武大臣；他们是“八股文”束缚下的文人儒士；他们是封建时代被封建礼教吃掉的人们；他们是在五四与维新运动中借口“中学为体”来抨击新知识的宦官。人们遵守规则，生活才有秩序，才能告别暴力统治的奴隶时代，但在规则的茧丝中固步自封，安于现状，便永远不能破茧成蝶，不能成萌动的新生命。
没有自由的秩序和没有秩序的自由，同样具有破坏性。老子说：“物极必反。”走向极端必会导致灭亡。自由像是会使人上瘾的药，需要在规则的迷宫中加以阻止。只有在当代的新理念倡导的中国，而非借口阶级斗争威胁自由的文革时代，才能创造出辉煌的成就。遵守规则，华为研发5G科技，马云创办互联网金融，中国首次登上月球背面；不遵守规则只求自由，就有实验人体基因编辑的遭法律制裁，全球声讨，不守伦理道德拈花惹草，刘强东遭遇人生滑铁卢。
规则像蛋壳，保护着我们的自由。在默默度过后，终将化为雏鸟迎接新的世界。
自由和规则作文论据【五】
任何事物都有它的两面性，就像有光就一定会有影，光月亮，影子的颜色越深，光越暗影子也随之变浅。
这是这个世界本身存在的调度性，从某种角度来讲，上帝的天平，一向是平衡的。
相信很多同学都会向往自由。那么，也就引来了一个问题——什么是自由？
自由是建立在规则的基础上的，就比方说，老师把作业的答案发了下来，就是在给我们自由，但这自由是建立在你已经完成了作业的情况下，如果你没有遵循这一规则，你的成绩就会在接下来的月考中一蹶不振，然后，自然的，老师会抓的更严，家长会管得更紧，你也就更没有自由了。
也有的同学这么说，反正我家长也不管我。老师也没法管我。我爱咋咋，你奈我何？
那么，请容许我问一句，你现在可能有了所谓“自由”，那以后呢？
现在随心所欲，作业爱做不做，上课爱听不听，你的成绩怎么办？成绩不好你有什么自由去选择好的高中？没有上好的高中，你有什么自由去是你发挥你的专长？有什么自由去选择好的大学？同样的，没有自我的约束和管理，你如何去拥有一个自由的未来？！
现在放纵，将来怎么会自由？
我必须承认，每个人都需要自由，每个人都向往自由。但是，自由啊它和其他每一件事物都一样，有它的两面性，它的一面叫自由，另一面叫规则，失去了其中的任意一样，所谓“自由”也就消失不见了，有人把规则比作囚笼，但也有人会把自由比作悬崖，我不想评论，只想让大家去看，火车如何能穿梭在山川森林之间？火车只能在铁轨上前进，这是规则，但火车若是离开了铁轨，它还能前行吗？规则也许限制了你，但记同时也保障了，成就了你。
在我看来，这里的规则，不仅仅是学校，家长制定下的规则。更是你自我的约束，简称自律。就像我刚才提起的“老师发答案”，这便是一种对自律的考验，你是认真在校对呢还是抄上去了呢？月考之后就一清二楚了。
他人给了你自由，你相应的要用自律去保证你自由的权力。
自由和规则作文论据【六】
孙瑞雪的《爱和自由》这本读物给了我很大的启发，让我更加了解儿童的心理、诉求、想法。这本书告诉我们，儿童教育同样要与时俱进，给我带来几点儿童教育的思考。现今我国发展很快，儿童物质生活丰富，现在的儿童还需要什么呢？
一、儿童需要父母的理解和鼓励。大部分的人平时都会给孩子买很多的东西，可是那并不是他最想要的，只有理解和疼爱才是孩子最需要的。请减少与别人孩子的比较，每一个孩子都是一朵没有盛开的花朵，请耐心等待他盛开的高光时刻。
二、儿童需要家人的陪伴。只有时常陪伴在儿童身边，儿童才会感觉到开心快乐，儿童才会感觉到被重视。现在好多儿童一上小学就被父母送进寄宿制学校学习，缺少了父母的陪伴，孩子缺失了幸福感，更有严重者学习很差，不愿与人交流，甚至发生自闭现象。还有好多农村儿童父母外出打工，很少陪伴孩子，让童年时光失去了色彩，等到孩子大一下进入叛逆期，出现很多过激行为，父母想挽回时就晚了一步，请抽一些时间与孩子一起度过美好时光吧。
三、儿童需要玩耍时间。现在的教育模式很多家长喜欢让孩子抢跑，提前学习与自己年龄不符的知识，而忽略了孩子感兴趣的事情，就把孩子的创造性给抹了，提前学习的知识并不能给孩子带来创造力，甚至让孩子收到伤害。有个小女孩，小学六年级钢琴十级，为了练好琴，父母费心费力时时监督督促，孩子为了不练琴，把水故意洒在钢琴上，后来钢琴十级证书拿到手后，孩子再也不愿碰钢琴一下。
我们今天的儿童教育应该重新审视，要符合现在儿童发展的需要，保护儿童恰当的接受教育，尊重儿童的玩耍权利，陪伴好儿童最重要的一段时光。这就是我的读书感悟。
