当我看完了《三体》三部曲的时候,我仰望着星空,仿佛看到了宇宙中闪耀着生命和亡光芒的一双双眼睛,就像书中说的:“黑啊,真黑啊。”
《三体》讲述的不仅是三体文明与人类文明的故事,更衍生出了很多问题。三体文明在书中固然强大,但为何还是害怕罗辑博士的黑暗森林威慑,这说明宇宙中的文明只有更高级没有最高级,像书中的歌者文明,仅以一个二向箔就将三体文明在内的所有文明及星球全部二维化。歌者文明也不是最高级的文明,就比如银河系人类首次进入四维时其中一个文明说的话:“弄干海的鱼不在。”更高级的文明早已将宇宙弄的破败不堪,三维空间的人类却毫不知情。
其次是宇宙中的空间问题。书中说道:“宇宙早已十分拥挤。”歌者文明使用二向箔产生的二维化永远不会停止,这样高级文明一次次使用二向箔,让宇宙从原来的田园时代变成了三维宇宙。因为人类想象力不足,所以无法想象出高维是怎样的状态,使人类只有在接受了三体文明的技术后才得以进入四维空间,但四维空间也极度危险。这样一步步下去,宇宙零维化只是迟早的事,可是还是有文明会生存下来,他们会改造自己,使自己降维,这样做只为了战争,所以说我们人类在这种如果假说可信的情况下还能在太阳系中生存实属不易。
最后是本书的剧情问题。一开始人类意识到了三体文明的到来时,全世界都很惶恐,于是便设立了“面壁者”,地球三体组织还有相应的破壁者。第一个面壁者泰勒想要用球状闪电攻击地球舰队,让他们成为量子态的幽灵舰队,但是却第一个被破壁,破壁人说“主不在乎”。他由于无法从面壁人的职责中解脱,选择了自。第二个面壁者雷迪亚兹表面上是想制造大当量氢弹攻击三体舰队,实际上是想引爆水星,让其坠落到太阳中,最终太阳会吞噬金星以及地球。也就是以整个地球来要挟三体世界,被破壁后回到委内瑞拉,被愤怒的民众用石块砸。第三个面壁者希恩斯,表面上想提高人类智能,这样更高智能的人就能够更快的发展科技,以应对三体舰队,这是一个间接的计划。在计划进行过程中产生了意料之外实际上是实现设定好的思想钢印,他通过思想钢印给地球舰队打上人类必败的信念,让人类尽早逃出地球,寻找新家园。他的破壁人正是他老婆山杉惠子。由于人类社会反对逃亡主义,所以他的计划也不了了之。第四个面壁者罗辑,一开始却找史强为自己找梦中的女孩,史强为他找来了庄颜,他们在一起生活还有了孩子。有一天联合国却把庄颜和孩子都冻结了,罗辑也知道庄颜是受联合国之托来办事的,不过他们之间也有了真正的爱情和结晶。罗辑自此才开始思考自己作为一个面壁者的责任,他由叶文洁所讲述的两个公理和两个概念,发展出了宇宙社会学。罗辑最后成为了执剑人,从一个玩世不恭的人变成了一个真正的“人”。
书中有一段描写我印象深刻:罗辑将世界作为豪赌的筹码,但他也是为了救这个世界,他悟到了黑暗森林法则,于是在杨冬的墓前举枪瞄准自己,对着世界上的智子说:“我,面壁者罗辑,想三体世界对话!”
宇宙就是一座黑暗森林,每个文明都是带枪的猎人.......他必须小心,因为林中到处都有与他一样潜行的猎人。如果他发现了别的生命,...能做的只有一件事:开枪消灭之。在这片森林中,他人就是地狱,就是永恒的威胁,任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。这就是宇宙文明的图景。
花费了很长的时间才把它读完,整体分为三部。第一部大致的讲述了文革中遭受迫害的叶文洁对人类的绝望,希望引入新的智慧外来物来改变自己不看好的人类世界。从而开始三体世界的介绍,出现了地球三体组织再到三体组织的破灭,叶文洁的离世。进入第二部分人类开始进入面壁计划,在面壁计划中罗辑在最后的时刻顿悟宇宙黑暗森林,用自己的生命作为信号开关震慑了三体世界。第三部分是基于一颗星星的程心因为这个星星做了执剑人,最终不负所望的怀着对人类的母爱摧毁了人类对三体的威慑力,将人类陷入困境,宇航地球人公布了三体的具体位置将人类从危机中解救出来,第二次的光速飞船的研究在程心的爱中贻误了时机,在最后的时刻醒了的程心在此意识到自己似乎做错了。最后以宇宙的归零结束。但我总觉得一切还没有结束,喜欢第三部,喜欢被爱的程心,更喜欢云天明。有的时候简单的往往就是真理有的时候我们往往会因为它的简单而忽略它,质疑它可是这个就是我们苦苦在寻找一个答案。
逻辑,罗辑这个是面壁计划的成功。思想到了,逻辑通了。程心,到底是对是错?她的选择在第三部都是导致人类陷入危机的直接原因,可是究竟对错这个是人们的选择,像关一帆说的一样,她是人民的选择人们选择了她,就是选择了爱,但陷入绝境却不是她希望的。反正宇宙终将归零人类终将毁灭有些事,有些对错又有什么意义?
今天,我从《朝花夕拾》中学到了《父亲的病》的一段摘录。
这篇文章让我意识到金钱比治疗他人的生命更重要。你为什么这么说?原因是有一次鲁迅的父亲得了重病,花了很多钱请他去治疗他的父亲。结果,他给出了一个秘密的食谱来得到原来的蟋蟀对。这对鲁迅来说是不可能的。即使找到了原来的那对蟋蟀,陈连河也已经了。然后,他给了鲁迅的家人一种丹,一盒两块钱。虽然它看起来很便宜,但鲁迅的父亲花了100多天才吃下它。世界各地都花了这么多钱,如果给一些普通人,那将是一大笔钱。
我又认识了八卦衍太太。我父亲临终时,他让鲁迅大声喊“父亲”这个词,让他父亲放心,他不会的。
不仅让我知道陈连河和八卦衍太太,在那里金钱比对待别人的生命更重要,也让我知道了当时的鲁迅。
当他父亲病危时,他仍然听从陈连和医生的话,四处寻找药物。他去乡下向路人、爷爷和奶奶要这种药。然而,他们以前从未听说过这种药。直到这时他们才知道,陈医生的误诊使他跑到乡下,仍然找不到这种药。他不再和陈先生打交道,直到他在街上的三个轿夫的快速轿子里遇见了陈先生。许多人被这种迷信误导了,因为他听了衍太太的话,他的父亲不能平静。
读完这篇文章,我打算回家读鲁迅的《朝花夕拾》故事。
《朝花夕拾》是一篇回忆性散文集,它记录了鲁迅从小到大的几件让他记忆犹新的事。其中,最让我有所感触的是《父亲的病》这一篇文章。
这篇文章主要写了鲁迅父亲得了水肿,连续请来了两位江湖上的所谓“名医”,却不仅没有治好病,反而将他一步步推向了亡的深渊。父亲的病在现在很容易治好,但不幸的是遇上了两位草菅人命,巫医不分的庸医。
第一位名医用药奇特,据舆论说,他的药方似乎有奇效。但在父亲身上使了两年,也没什么用。收费还出奇的高,一次出诊,诊费就近百元。一户人家有人生病了,他还面不改色心不跳地说:“这病我知道了。”手一挥就收走了两百元。这位名医在父亲身上耗了两年,眼看待不下去了,就推脱责任,另找了一个生手替代自己,而他却借机溜走,再找别人展示他“神奇”的医术。
这位名医找来的生手叫陈莲河,是本城中仅剩的一位名医。陈莲河开出的药引比前一位还要奇特。什么一对原配的蟋蟀,好像连虫子也要讲究贞节。陈莲河还十分迷信,认为“舌乃心之灵苗”,就好像真有这回事似的,就算被他治了一百多天,父亲的病不但没有好,反而越来越坏,最后喘气离世。
作者抨击了那些社会上昏庸无能,巫医不分,草菅人命还勒索钱财的庸医,表达了对当时社会的不满与愤慨,表现了当时社会的黑暗与腐败,也为以后鲁迅出国留学学医埋下了伏笔。
第三部给我的感觉就是,女人这种东西,除了谈谈恋爱以外……还是只有运筹帷幄、目光长远、坚毅刚直的男性当主角的小说或者电视剧好看,就像第二部一样让你荡气回肠。我还领悟出了另外一个点,那就是,科幻作家浪漫起来,不是盖的,连我这种硬汉派的工科女都服气了,琼瑶阿姨什么的都得靠边站。
大刘厉害在哪儿呢,他一开始给你个迷局,然后缓缓的给你说故事,不紧不慢的,突然,他给你丢了个炸弹,然后你就被爆炸的火花给迷住了。接下来的事,都顺理成章。他给了你一个天大的难题,然后带着你思考该怎么办,解决问题的方法他也给你提了好多种,一一分析优缺点和难点给你听,然后为了解决这些问题,他创造了一个又一个你没有听过的学说或者传说,言之凿凿,逻辑清晰,(反正他说的那些物理定律我懂的也不会用,不懂的他说什么就是什么,反正我的水平也推不翻了),他对那些陌生名词的描写你一边看得啧啧称奇,一边又欲罢不能。每当你以为这个问题解决了的时候,你以为结局在这里就可以完美的时候,他又让你坐到了一辆新的,更快更刺激的过山车上。
对了,大刘写的童话故事水平高水平,吸引人,喜欢。
这篇议论文,开篇引用道尔顿的事例进入论题,开宗明义。接着运用比喻论证和道理论证,论述了“人因发现与创新而不断充实”的观点,文中引用了大量的古诗句,富有文采。
民族的繁荣离不开发现与创新。就拿中华民族来说吧。中国在五千多年的悠久历史中沉淀了博大精深的优秀文化。印刷术、造纸术、指南针和火药的发明无疑在人类的发展中起到了卓越的成效。中华民族在生活中发现并创新出的优秀传统文化更是光彩夺目。在21世纪的现代化进程中,我们只有懂得发现本民族文化中的美,并用创新的思路在保存其精华的基础上不断完善它,使它与中国的现代化和谐社会建设相适应,才能使中华民族走向繁荣。毋庸置疑,发现与创新在一个民族的昌盛繁荣中起着举足轻重的作用。
不管是个人,生活,还是民族,长远的发展都离不开发现与创新的支持。我们从道尔顿、安腾百福和乔利得身上看到了发现与创新的巨大力量,更应该使自己也拥有这样的能力。让我们学会发现与创新,充实自己,奉献社会,复兴民族。
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