将情感融入具体事物的作文【一】
我有一个小表弟，他是我大姨家的孩子，今年一岁半。他经常戴一顶小圆帽，白白净净的小脸蛋，像个小女生。一对水汪汪的`大眼睛，淡红的嘴唇，一笑起来，嘴角就露出两个小酒窝，十分可爱。
我的小弟弟虽然只会说简单的几个词，但他聪明。
有一次，我在大姨家过夜。大清早醒起床，我在客厅背英语单词。不知什么时候，二宝（弟弟的昵称）来到我的身旁，他蹲在椅子旁边看着我。过了一会儿，他溜到了一边。片刻后，他又过来了，拿了一包餐巾纸给我。我说：“不要，姐姐不要，乖二宝。”可是他硬往我手里塞，同时左手还不停地往地上指，嘴里不停地说啊啊的。我顺着他指的方向看去，在地板上，椅子旁边发现了一坨……唉，原来是这么一回事呀……
我的小弟弟不但聪明，而且还讲卫生、懂礼貌。
有一次晚上，我和姥姥、妹妹到大姨家玩，按门铃时，二宝来开的门，看到我们就说：“你们好”！边说边鞠躬，顽皮的样子逗得我们哈哈大笑。大姨看到我们，忙拿苹果削给我们吃，有几片苹果皮掉在地板上。弟弟看到了，把苹果皮捡起来，又轻轻地放到垃圾桶里。看到此情此景，我和妹妹都不好意思地低下了头。
二宝还是一个爱淘气的孩子。有几次我在他家写作业，趁我上厕所时，他就在我作业上乱画，看到我回来就急忙躲进卧室了，搞得我哭笑不得。
这就是我那淘气、聪明而又可爱的弟弟二宝。
将情感融入具体事物的作文【二】
我的同学叫关霖禹，他有两条很长的腿，所以跑得特别快，人称“飞毛腿”！
他是我们年级跑得最快的，为什么这样说呢？还得从校运动会说起。接力赛时，第一位同学顺利的把棒交接给第二位同学，可第二位同学一不小心，摔了一跤，我们班便变成了最后一名。大家奋力直追，终于将顺位追至第三名。第三位同学把接力棒交接给倒数第四位同学时，又不小心掉棒了，我们班的同学急得像热锅上的蚂蚁——团团转。有的还跪在地上大喊：“上天保佑！”当最后一棒交接到关霖禹手上时，大家屏住了呼吸，生怕错过最后的时刻。此时，身后的加油声此起彼伏，这一声声鼓励，像推进器一样……眼看着关霖禹超过了第三名，然后是第二名，马上要追上第一名了……赢了！瞬间，人群里爆发出震耳欲聋的欢呼声，我们胜利了！全校同学都吃惊的望着他，瞠目结舌，目瞪口呆，面面相觑，都觉得这不是真的。同学们都冲过去，抱住关霖禹，大家都问他是怎么跑这么快的。他还谦虚的说：“这都是你们的鼓励变成了动力，这一次胜利都有大伙的功劳！”大家都开心的笑了……
其实，他原本跑不到这么快，还是我们全班当中跑得最慢的。有一次，一位二年级的小学生，来挑战我们四年级，碰巧挑到了关霖禹，那时的他，个子不高，是我们班跑得最慢的。比赛开始了，一开始，关霖禹领先，谁知后面被反超了，在同学面前丢尽了颜面。就是从那个时候开始，他日复一日地练习跑步，无论刮风下雨，操场上总能看到他熟悉的身影。而后，他重新发起挑战，这一次，他一雪前耻……
这就是我的同学。
将情感融入具体事物的作文【三】
英国作家伍尔夫曾说：“人不应该是插在花瓶中的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。”作为当代青年，我们不应该局限于狭隘的自我“花瓶”之中，而应树立“无穷的远方与我有关”的担当意识，才能奏响青春的华章。
须知以自我为中心并非自我的真正解放。纵观人类自我意识的觉醒之路。普罗塔格拉曾提出：“人是万物的尺度。”这一言将个人置于宇宙的中心。但是，过分强调个人感觉带来了个人主义的膨胀与对社会事务的冷漠，不利于社会秩序的稳定。亚里士多德因而提出了“人是城邦的动物”的观点。人在注重自我发展的同时，应当树立集体主义的价值观，使个人利益服从于集体。随着启蒙运动的开展，康德道出启蒙的真谛，提出了思想的自由。自我意识的真正觉醒其实就在于能够独立思考，接收来自四面八方的信息，但是保留自己的理性判断。
接收来自世界的`各种信息，就意味着我们要保持对于社会的热忱，而不是冷眼旁观，要勇于承担责任，而不是停留于言语层面。而今日之社会，媒介技术的更新与发展为个体表达提供了更为平等的信息输出窗口，这看似使每个人都有了参与社会事务的便捷渠道，实则使社会形成相互隔离的“物理社群”，而不同的社群间的关系变得更为冷漠，甚至彼此指责。这种冷漠也是个人主义作用的结果，在去中心化的网络时代，所有人都习惯与从自己的位置发言，真假对错之分在此就成了无足轻重。这种模糊了真理与谬误的界限的做法显然是缺乏社会责任感的体现。
缺失了对社会的责任担当，人就容易陷入“精致的利己主义”的泥潭中。这种利己主义就表现为冷漠无情。契科夫有言：“冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的亡。”冷漠无情有时能保全个人的利益，最终是不利于社会的进步的。我们常常需要思考“从来如此便对吗？”而个人力量的微小不能成为无动于衷的借口，恰如黑人运动之母罗莎帕克斯，她在公交车上以行动反对对社会上的种族歧视，也掀起了黑人运动的热潮。她冒着生命危险，做出了有利于社会公平的壮举。
正如卡尔波普尔所言：“任何时候，我们都是被关进自己认知框架的囚徒。”如果不能从狭隘的自我认知中走出来，又何来对于社会，对于人类进步事业的真正关心呢？作为当代青年，我们应树立“成功不必在我”的集体主义价值观，还要具有“功成必定有我”的社会责任感，仰望星空，脚踏实地，在集体发展中实现自我发展。
将情感融入具体事物的作文【四】
军转期间，参加了一个叫元文的培训机构，与同仁们一起为人生的下一个目标闭门苦读，元文（培训机构简称）据说是首次开办，为此颇费苦心，在师资和保障方面不遗余力，虽在商言商，其目标只为赢利，但总体上还是予以认可。授课老师真诚的态度、渊博的学识和各异的风格让大家在对考试倍感紧张的同时，有着别样的感觉和收获。其中，警官学院的董金峰老师尤受好评，董老师负责辅导哲学，自称黑马王子的他，黝黑的皮肤和朴实的衣着在人群中毫不起眼，通俗幽默而充满激情的讲学使颇难理解的.哲学多了一分随和和吸引，尤其那招牌式的说辞——具体问题具体分析，让大家记忆犹新，有时不免为之开怀一笑，一扫考前的紧张和期待的迷茫。
具体问题具体分析，无论哲学和生活，细细斟酌，莫不如此。哲学而言，坚持深入实际，调查研究，反对主观性、片面性和表面性，在矛盾普遍性原理指导下，具体地分析矛盾的特殊性，从而提出解决问题的有效方法。生活亦然，平淡如水或丰富曲折，无时无处不存在或面临着大大小小的各类问题或矛盾，在社会快速发展和生活节奏不断加快的现实环境中，显得尤为突出，受本位思想和利益至上的驱使，传统的观念受到挑战，真实的一面或难寻找，纷扰中真之失真，假之愈真，让人不知不觉间疲于奔波，茫然不知何从，以至于处理事务过于简单或过犹不及，情感和理智之间难以真正把握好节点和平衡，是思想浮躁还是理性不足，是用心不够还是才智短缺，是客观环境还是主观原因，或许当局者迷，旁观者清。
具体问题，具体分析，由事及人，由人及史，由史及人。四渡赤水的胜利，蕴含的是精确的战我分析和红军将士灵活的战术运用；刘备痛失关张后，不顾劝告，妄自寻仇，陆逊七百里火烧连营，以至局势发生根本性转变，应该是对战事缺乏深入分析和理性对待。古人让人明理，哲学让人明智，这些经典战役或名人名事在推动或影响着历史进程的同时，也深深影响和启发着后人。历史是面明镜，昭示后世，警醒后人。生命中成长的苦痛刻骨铭心，人生追逐中不应该掉进同一个陷阱。受时间和精力的限制，不可能去尝试所有的东西，更不可能等到碰壁后才知道幡然醒悟，短短几十年的一生不啻一瞬，一去不返的时光提醒着世人要学会学习和借鉴，懂得珍惜和运用，“他山之石，可以攻玉”，学习历史，借鉴他人，丰翼自己，发挥好已有的知识和，运营好已有的基础和积累，解决好前进道路中的矛盾和问题，理顺生活中烦恼和纠结，不断完善自己，跨越人生沼泽，走出一片天地，活出人生的安康和谐和精彩幸福，我想这大概是董老师上课时再三强调的初衷吧！
具体问题，具体分析，有时感觉不免过于逻辑和哲学，仿佛与己无关，对于平凡人生和平淡生活而言，或许仅是一种态度和具体做法罢了！
将情感融入具体事物的作文【五】
我的弟弟非常胆小，怕喝中药，还怕剪头发，更怕洗头发。
他喝中药时很胆小，非要选他最喜欢的人给他喂药，那就是我的表婆，还很矫情，有时还要看电视才喝，有时还要哭，这就是他喝中药的胆小。
他怕剪头是因为怕扎到眼睛，所以他也不喜欢剪头发，只有看电视才能让他安静地剪头发，他看电视时一动不动，眼睛瞪得大大的，但有一次他自己剪起了头发，我吃惊地告诉妈妈，妈妈看见了说：“表示了他自己会剪头发，也会独立了，也会自己剪头发啦！”我说：“哦，好吧！”我真的好惊奇，妈妈结果是这样回答的，真跟我的想象也不一样，这就是我弟弟怕剪头发的原因。
我的弟弟怕洗头发是觉得自己太难受了，会刺到眼睛，所以他不爱洗头，他小时候是妈妈给他洗头，他觉得很难受，等长大了他自己洗头了，他很浪费他的洗头水，一会儿就把一半洗发水用完了，妈妈语重心长的说“：你少用一点儿，不然很快就浪费完了，很可惜的。”弟弟每次都说好，但在我的观察下他都没做到，这就叫不爱洗头的弟弟，也叫浪费的弟弟。
日子一天天过去，弟弟慢慢长大，他开始爱上了洗头、剪头、喝中药，妈妈说：“弟弟表现越来越好，”我觉得妈妈说的对，我开始表扬弟弟。
弟弟勇敢起来了，我真的开心不已，越来越开心，期望他以后比现在还大胆的表现。
