幼儿园关于书的作文【一】
古人云：“师者，传道，授业，解惑也。”可见，作为一名教师并不容易，而作为一名深受幼儿和家长亲睐的教师更不容易，其肩负着是无数人的期望和重托。对新时代的教师也无疑是一次对知识、教养潜质、综合素养的考验，其中教师对教学活动设计就是一个值得研讨的问题。
<<做最好的老师>>中李镇西老师的话说得富有智慧和哲理，道出了他的心声，也说到了我的心坎上，它是我以后工作的航标灯，指明了我工作的目标和方向。
我以前只知道教育需要“爱”，却不知道如何才能更好地表达这份爱。一向以来，我认为“严”才是真正的爱，正因有句俗话说得好：“严是爱，松是害。”因此，在我的课堂中，我决不允许幼儿有丝毫的怠慢，哪怕回一下头，摸一摸下巴……我都认为这是违反课堂纪律的，务必予以批评教育。在这样的环境下，孩子们出奇的“乖”，成绩也是有目共睹的。为此，我一度沾沾自喜，为自己的“高明”而“喝彩”。其实，在我的内心深处一向渴望能和孩子们一齐玩、一齐乐，但师道尊严令我望而却步。看了李镇西老师的“童心是师爱的源泉”，才唤醒了我心中尚未完全泯灭的童心。我才真正认识到那是正因我缺少一份童心。
一向以来，我一贯以成人的标准来衡量幼儿，以成人的眼光来看待幼儿，期望他们变成我想象中的幼儿——“小大人”，个个成为懂事、听话、尊敬老师、孝敬父母、多学习少玩的完美类型。孩子们成了我制造的模具中的工具。孩子们需要的是什么?我了解吗?不，我并不知道。而李老师呢?他能够在教育幼儿时“向幼儿学习”，他能够大声疾呼并真诚的实践着“请尊重幼儿的选举权”，他发奋追求着“成为幼儿最知心的朋友”“回答幼儿最关心的问题”，他勇于在幼儿面前承认自己的错误，他也谆谆教诲着年轻老师要“乐于请教”“勇于思考”“广于阅读”“善于积累”。李老师说得好：“教育是心灵的艺术。如果我们承认教育的对象是活生生的人，那么教育过程便决不是一种技巧的施展，而就应充满人情味;教育的每一个环节都就应充满着对人的明白、尊重和感染，就应体现出民主与平等的现代意识。虽然就学科知识、专业潜质、认识水平来说，教师远在幼儿之上，但就人格而言，师生之间是天然平等的;教师和幼儿不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前进的、平等的志同道合者”……读着李老师的文字，感悟着他的心灵，回忆着自己的教学行为，我陷入了沉思：“亲其师，信其道”，古人尚却明白的道理，
可我……实在汗颜。幼儿成了学习的机器，学习的乐趣又从何说起，幼儿的个性该如何发展?幼儿是有差异的，有的文静、有的好动;有的乖巧、有的调皮……好玩是他们的天性，只有在玩中学、乐中学，才能真正激发他们学习的用心性。我们为什么不让孩子学海无涯“乐”作舟呢?为什么一向让他们徜徉在“苦海”之中呢?我们有什么理由剥夺他们的天性呢?此刻，我才明白把一个个天真活泼的小幼儿教成“小大人”式的幼儿，是教育的悲哀。正因我们剥夺了他们一生中最完美的时光——童话般的童年。作为教师，在应对幼儿时要持续一颗童心，以自己的童心唤起幼儿的童心，以自己的.爱心唤起幼儿的爱心。只有这样我们才能够走进幼儿的心灵，才能够表达我们对他们的爱。也只有这样我们才有资格谈我们的教育。我们要创设平等、民主、和谐的教育氛围，放下自己的架子，用爱心营造用心健康、生动活泼、民主和谐的师生关联，让爱心成为照耀幼儿心灵的阳光，培养幼儿健康的人格，使幼儿的素质得到全面和谐的发展。
幼儿园关于书的作文【二】
我有个书架，书架上摆满了许多故事书。我最喜欢得是一本很旧得书，叫《故事大全》。看到这本书，小时候买书得情景就浮现在我眼前。那时候，我才三岁，胆子也很小，见到陌生得客人都感到很害怕。爸爸妈妈见我胆子小，就让我自己去书店买书。爸爸妈妈带我上街，走到书店门口，给了我十元钱，叫我自己进去买书。我虽然感到害怕，但还是走进了书店得大门。
我刚走进书店，服务员就对我说“欢迎光临，小朋友。你要买什么书呢？”我一听就呆住了，爸爸没有告诉我应该买什么书。服务员看见我着急得样子，知道了我得心思，就说：“这里有本《故事大全》，里面有许多故事。如果你不识字得话，就叫爸爸读给你听。”我听了十分高兴，大着胆子说：“我就要这本书！”
以后，见到陌生得客人我也不害怕了。现在我已经是小学四年级得学生了。这些年来，我还学会了骑自行车。我得胆子渐渐大了起来。我真得十分感谢爸爸妈妈让我自己到书店去买书。
幼儿园关于书的作文【三】
“放飞童心，发展童趣，快乐童年”是新时代华御幼儿园一直以来秉承的办园宗旨，我们一直以此宗旨为幼儿设计丰富多彩的活动，在炎炎的夏季，我们利用每个孩子对水都充满了好奇心，都期盼着能和好朋友在水的世界里开开心心的游戏，这一特点。开展了“水枪大战”游戏。意义在于，让孩子了解集体游戏中要遵守游戏规则；让孩子学会与同伴合作进行游戏，培养团队意识；培养孩子躲闪、奔跑、手眼腿协调能力；让孩子们感受到幼儿园活动的丰富多彩、幼儿园是快乐的、幸福的。为此各班老师也提前给孩子们准备了充足的水源（温水）与家长沟通为孩子备好更换衣物，一个星期之后，活动开始了，这是孩子们都翘首以盼的活动。
以班级为单位的友谊游戏，本班级内部的对战游戏，班级与班级之间的对战游戏，轰轰烈烈的展开来，孩子们在操场上跑着、玩着、躲闪着，在愉快的.游戏活动中加深了老师与孩子，孩子与孩子们之间的感情，而且逐渐的懂得了互帮互助、学会了躲避危险。
幼儿园变成了欢乐的海洋，相信本次活动给孩子们带来的不仅是快乐的体验，更是成为孩子们成长的美好回忆！活动后将视频和照片发给宝贝的父母，虽然父母没有参与进来，但是我们相信孩子们也已经将他们的欢乐分享给了父母，同时家长朋友们也一定在想象、在回忆童年吧！
幼儿园关于书的作文【四】
最近看了一本《给幼儿教师的一把钥匙》的书，确实是给我在幼儿教育的一个角开启了一扇窗，下面是我写的读书笔记：
这本书里的一个个的问题，一个个的案例，一个个分析都是从教师教育上发生的实例，掌握解决这些问题是每个一线教师务必具备的教育技能。书中从教师与儿童、教师与家长、教师与社区等几个方面进行了阐述。其中在教师与家长这一方面，这本书教会教师如何更好的去帮忙家长转变教育观念，如何跟家长沟通使家园合作更有效。
家长是幼儿园重要的教育资源和合作伙伴.教师有职责帮忙家长了解幼儿园的教育目标任务，以便双方能达成教育共识，构成教育合力，促进幼儿身心健康发展。
家长工作难做，但是很重要。家长一向以为孩子在幼儿园只是在玩，有的家长自己早上想睡懒觉，便很晚才送孩子来园，不重视幼儿园的教育。教师在有时间跟家长个别交流的同时，还应经常召开家长学校的交流会，让家长及时了解孩子在幼儿园的表现，教师也有更多的时间对家长进行教育引导，能够让家长和教师持续一样的教育观念。家长能够亲自参与孩子的活动中去，能够更快的转变家长对幼儿教育的观念。每个学期我们都会组织几次亲子类型的活动，以便家长参与到幼儿园孩子的活动中去。
作为从事教育职业的每一个教师，个性是我们幼儿教师，重在研究学校教育的同时，还要研究家庭教育，重视家教指导工作。因此，教师与家长的互动与沟通是十分重要的，将成为教育改革的必然趋势。我们只有正确认识和处理教师和家长之间的关系，才能共同把儿童教育工作做好。对我们来说，在双方沟通中怎样善于抓住时机，在随意交谈中如何自然的捕捉到家长的心声。怎样有艺术的向家长宣传、指导保教知识，还存在着必须的难度。
如何解决与幼儿家长沟通中存在着的一些困难我认为就应从教师与家长的沟通入手，不断提高与家长沟通的方式、途径与技巧。
教师每一天与家长接触时间虽然短暂，但三言两语中也能反映出一些问题，这就要求我们要灵活掌握交谈技巧及说话的艺术。过去，我总认为时间短，与其拐弯抹角，不如直截了当的说。于是有时当着孩子和家长就告状，弄得家长十分尴尬，孩子也害怕。这样，既不利于孩子克服缺点，也不利于家园配合。这本书开启了我一扇窗，成为我学习新技能的一把钥匙。人的一生有很多的窗需要开，既然选取了教师，就意味着要面临很多挑战，需要寻找更多的钥匙……
幼儿园关于书的作文【五】
对于成长于文化断层年代的我们，胡适先生似乎只是历史的一个符号，他曾经走在文字改革的先端，是新文化运动的倡导者等，由于种种原因，难得看到胡先生的文字，对于他的了解多来自片段性的轶事或宏大感受。近日于南图觅得一本《胡适的声音》，虽然只是一册不同时期的演讲集，但也足以窥见胡先生博大精深学养的沧海一粟。
“宁鸣而生、不默而”，是《胡适的声音》一书的卷首语，这是胡先生一生主张并奉行的人生格言，由此看来，不论在什么语境下先生都会是一个“大右派”。作为一个有深厚旧学背景，在完善的西学教育中成长起来的学者，胡先生在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有建树，是真正学贯中西的大家。他的文字晓畅明白，朴实自然，没有精英意识，即使现在阅读也有极强亲近感，很符合他倡导的白话文应该是“活”的文字。
书中涉猎的领域和年代跨度很大，从“五四”时期到五十年代，几乎收录了www.99zuowen.com胡先生一生中不同时期的各种演讲内容，让我们看到胡先生历经学者到官员(驻美大使直至“中央研究院”院长等不同角色转化中为人，治学的态度，可以充分体现他毕生倡言的“大胆的假设，小心的求证”、“言必有证”的治学方法以及"认真的作事，严肃的作人"的为人之道。
对书中感触颇深的是一篇对“五四”事件的回顾，具体而详尽的过程描述让我们身临其境。一方面，他承认“经过了这次轰动全国青年的大解放，方才有中山先生所赞叹的思想界空前之大变动”。另一方面，他坚持说，五四运动“实是这整个文化运动中的一项历史性的政治干扰。它把一个文化运动转变成一个政治运动”。他明确表达了：对抗争政府的同情和对运动方式的拒斥。胡先生作为独立知识分子，一贯坚持以自己的方式“宁鸣而生”。
另一篇极具特色的演讲稿是关于中国禅宗的发展史，从中国哲学史的角度系统讲述了佛教在中国成长发展的过程。胡先生关于禅宗发展史的研究考证翔实，表述客观风趣。胡先生本人没有宗教信仰，他的佛教研究完全从学问的视野进入。胡先生的禅宗研究源于他编著的《中国哲学史大纲》，到他离世只完成《中国哲学史大纲》上卷，禅宗史是研究的不足之处，他一直在进行这方面的弥补。胡先生对禅宗史下过很多功夫，颇有心得，在研究的基础上专门为影响很大，成为一代宗师却不识字的六祖慧能的弟子，作了一部《神会和尚传》;晚年，又花很多时间去考证《虚云和尚年谱》。虽然禅宗史只是胡先生治学一隅，但严谨的态度足以描述中国佛教发展的历史，他的研究甚至曾引发日本禅宗学者铃木大拙与他的一翻论战。胡先生对于禅宗史的研究体现了他在治学中的“不默而”。
多看看胡先生的研究，会感受到中国传统文化与现代文明的交融，感受到他作为独立知识分子，用独立、理性、责任、正见、负责的言论来发表个人思考的行为特点。
如何深入的探寻与认同自己的文化，如何以独立知识分子的思维来“宁鸣而生、不默而”，是我们需要一生探寻的问题。
幼儿园关于书的作文【六】
读“世事随缘“有感：“人生如诗，有温馨的浪漫也有严酷的现实;人生如歌，有欢愉的高歌也有沉郁的低喃。人生就像五彩绚丽的舞台，有被众星拱月的主角，也有默默无闻的配角。面对世事沉浮想要‘胜似闲庭信步’，就得有豁达的襟怀。人要学会豁达一点，对喜怒哀乐都淡漠随性一点，学会一种快乐的心态，这样你的世界才是美好的。”
在本文中，主人公讲了一个小小的故事，哲理性确实很强，真所谓小事情大道理。在一座寺院里，小和尚建议老和尚在寺院力撒些草籽，让寺院变得春季盎然，老和尚说“随时!”过了很多天，在撒种子的时候秋风四起，种子飘走了，小和尚很着急，老和尚说：“随性!”又过了几天，种子被鸟吃了很多，老和尚说：“随遇!”几天后，种子被暴雨冲走了，老和尚说：“随缘!”再几天后，地上竟然冒出许多嫩绿的草芽，小和尚高兴地直奔，老和尚说：“随喜!”是呀，心情的快乐并不是你拥有什么，而是你怎样看待自己所拥有的。“世界上比天空更宽阔的是人的心灵。”生活中有很多糟糕事，听了不如不听，见了不如不见，要有盲者、聋者的智慧，去听无声之声，去看无色之色。
所以，我觉得我需要让自己的心境变宽。在幼儿园班级管理的过程中，班上难免有几个“难教育”的“调皮鬼”，有的时候真的觉得他们“不可理喻”、“无可救药”，我是束手无策，身心憔悴，但是现在的我不同了，渐渐容忍他们的调皮捣蛋，因为毕竟他们是“孩子”，控制能力还是很有限的，虽然持着宽容的态度，但是对他们的教育我还是坚持不懈的，我会耐心地教育和引导他们，多次找他们谈心，循循善诱，怀着一颗期待的心，相信他们会长大的。
幼儿园关于书的作文【七】
那还是小学三年级的时候，每天最大的奢侈就是看小人书，有幸教我们数学的韩老师就兼管着学校的图书，韩老师是一个平易近人，不苟言笑的中年男老师，给我们留下最深刻的的记忆就是长长地脖子，一走进教室首先出现的就是韩老师特有象征的脖子，我们还偷偷的给老师起外号呢！“长脖子老师”，不过，我们只敢在私底下偷偷的议论，可从来不敢叫出声来，那时的我最感兴趣的就是上数学课，不是因为我的数学成绩太好，而是为了得到看小人书的允许，因为每当韩老师给我们布置完数学作业，他就蹲在门口，等待我们的完成，这个时候也是我们纪律最好，作业速度最快、最认真的时刻，因为谁做的作业全对了，就有看一本小人书的权利，你想，那是多么幸福的时刻啊，也就是从那时起，我的数学成绩一直都是kao一百分的缘故吧，因此，那时候的我们，谁先拿到小人书，就是最大的奖励，远比奖励一个铅笔头来的大。（小时候班主任老师每当周六上午放学时，会把一周学生们捡来的铅笔头，根据表现分到个人手里，这就是当时最好的物质奖励。）
看看现在的孩子，随着新图书不断地增加，想看就看，想买就买，有时候还不懂得去珍惜，家里的新书到处都是，什么全彩的、动画的、连载的、漫画、带香味的、带声音的，真是无奇不有，无所不能，正因为物质生活的提高，现在的孩子们远没有我们那时对图书的珍惜。来之不易的感觉，也许只有“物以稀为贵”才该有的吧，说归说，图书的不断改进，为现在的'孩子学习知识带来了方便，孩子们可以尽情的在知识的海洋中畅游，而且还可以根据画面内容随手进行粘贴与创作，既动脑又动手，有时候我们大人看不懂得，小孩子也会看得津津有味，真所谓是，时代的进步，书籍的变迁。
现在随便走进一家书店，琳琅满目的书籍装满各个架子，不同的书籍分布明确，让看书的人一目了然，既省时又省事，你看吧，原来看书可是小孩才有的功夫，现在是一家人都在不断地充实自己，“好的书籍，让人受益终生”，真是学习的时代啊！因此，我珍惜我每次进图书馆的机会，我更会对书籍情有独钟，即使电脑的时代，我也会抽时间看我的书，书籍给我带来意想不到的精神财富。
