给女朋友长篇大论的小作文【一】
其实在很久以前我就已萌发了写这样一篇文章的念头，只是一直未曾下笔。与其说是用各种理由来搪塞敷衍自己，还不如说是由始至终对生命所存在的一种敬畏。因为我所经历的困苦与芸芸众生中的诸多人相较实在是微渺非常。
人生，如驾一叶扁舟轻行。漫漫岁月间，或风平浪静，或波涛汹涌，总有万般不可窥测的起伏变化。有人不胜疲累因而丢弃了自己手中驾船的竹蒿，沉溺于花红草绿之间，不复自我。也有人因困苦难挨，徘徊在各个岸口不能择选，麻木了自己的身心。抑或有些人厌倦了如此反复的生活，及早便登了岸拿着那根曾经驾舟的竹蒿寄情与山水，淡泊避世去了。但也总有这样一些人，他们不畏生命中的暗涌激流，誓扞卫属于自己的舟船。紧握手中的竹蒿，奋力前行。他们自登船持蒿时便已坚定了生命的`信仰。所以无论艰险，无论困苦。生命不，灵魂不灭，梦想犹存。
每个人所走过的不同旅程构成了生命里诸多交错相绕的轨迹。所走之路，所经之事，都自有一番痛楚难言。有人为情所困，他们自生命伊始并已被上天赋予了情根。与生俱来的浪漫情怀让他们一生崇尚爱情，惟其至上。这是他们一生于内心最深处的执着，他们为了自己所爱的人甘心付出所有。就算是倍受痛苦情殇煎熬，只要爱人幸福便已经是他们最大的幸福快乐。人生于世，最难的就是如何生存。世人多为生计所迫而累，但人若非于此，又如何能够体悟到生命的真谛？我们青年时为学习重压所累，壮年时为工作家庭所累。人生轨迹每往复一次，便有更多可使生命疲累的事物向我们侵袭而来。我们所能做的，不是想着如何去躲避这些迎面而来的困苦。我们理应奋不顾身，为我们的梦想而奋斗，为我们的信仰而决战到底！
人人都有自己心中所向往的天堂，但通往天堂的路却多为人们自己的懦弱而被生生地阻断。大千世界，芸芸众生。谁不未曾疲累过？感到疲累的人很多，有的因此沉沦，一蹶不振。有的因此徘徊，迷失在道路。但是却是有一种人，虽累而乐此不疲，在一次次的疲累中一步一步的攀越人生的高峰。
为之梦想，为之信仰，疲累必然。欲圆梦想，欲守信仰。奋不顾身，理固宜然！
给女朋友长篇大论的小作文【二】
民主、和谐、融洽的气氛是创新教育的基础。提倡学生大胆质疑、猜测、推断，敢于向书本挑战，敢于向权威挑战，不惟书言、不惟师论地发表自己的意见。不管是对过程的更改，还是对结论的修正都可以；不管是先举手后发言，还是边举手边发言，甚至是来不及举手就发言都可以。教师要转变观念，放下师道尊严，蹲下来看世界，给学生一个自由的空间，让学生无拘无束地任凭思维的翅膀在知识的天空飞翔。相信学生会主动的认识无限的世界，会创造出更加完美的东西。其具体的功能是能激发学生的创新情趣、创新激情和创新灵感。具体做法是：第一是对待学生的学习形式上，主张采用自学、讨论、总结、巩固的基本学习模式；第二是在结论的认定上，主张采用质疑、批判、修正、完善的基本学习思想；第三是在学习过程的控制上，主张计划与发展相结合，不会因教学任务的完成而忽略学生的发展。调整学习速度的快慢、目标的高低是创新教育必备素质。
给女朋友长篇大论的小作文【三】
再见到单婕雅是在镇里的电影院里，我们捧着大杯的芬达坐在那里等电影开场。
她一见到我便急着用有些难过的语气问我，带着孩子特有的幼稚，“我是不是比以前胖了好多好多”，我有些局促，只是敷衍着说，“不知道，还可以吧，似乎没有特别胖呀”她的神情却因为我的话更加低落了几分，好像我说“胖了”她还会开心些似的，我想到若是小学的我肯定会直白地告诉她“真胖呀!”心里也有些堵，笑容亦尴尬了几分。她抬头定定地看我，顿了一下，很落寞的语气，“兴兴姐姐，你变了好多啊。”我笑着说，“是呀，都四五年没见了嘛”她却像小时候一样皱起浓黑的眉头，极认真地说“是四年，你六年级毕业走了，我又读了一年，然后去斯洛伐克，是四年。”
我有些惶然，不知道为什么她能将四年的别离记得如此清晰，我习惯于迫不及待向前奔跑，把过去的记忆毫不犹豫地投进时光长河中，我从不觉得小学六年是多么美好的记忆，背井离乡求学其实是很孤寂的事情，我想，这对她亦然，为什么她愿意牢牢，牢牢记住呢?
我又勉强笑着说“你去斯洛伐克读书现在可轻松不少了吧，在中国读书可累了呢。”
“什么呀”她猛地皱眉，像以前那个十一二岁的小姑娘一样撅起嘴“斯洛伐克一点儿都不好，那里的人很坏，我在那里很不开心的，他们都不喜欢中国人。斯洛伐克语很难学的，我就是学不会。”我只能愕然地看着她在那里滔滔不绝。
我终于忍不住打断她，问“你怎么这么多年一点儿变化都没有?”
她也愣住了，圆圆黑黑的眼睛呆呆地看着我，不自觉地吞咽口水，脸颊的婴儿肥也跟着轻轻抖动了一下，好久，才轻轻地说“我也不知道，我。”她又紧紧地皱起眉头，很努力思索的样子，慢慢吞吞地说“我的思维停在了2009年”
“我出去那么多年，可是我又好像就停在2009年，什么都没有变过，一点点一点点都没有变过，我回到中国，发现中国变了好多好多，你们都变了好多好多。”
小泰莱莎最终长大了，那个停驻在2009年的女孩什么时候才可以迈开脚，走向自己的未来呢?我忐忑的期待着。希望这女孩能快快健康快乐长大。
给女朋友长篇大论的小作文【四】
德国的合科教学引起了世界的关注，随后美国也出现了打破传统学科的框架，试图采取巧大单元的方式将课程整起来的动向。
推进这一运动的进步主义教师认为，课程编的基础必须是学习者经验本身。即，课程不应当是由一组学科编成的学科课程，而应当是包括了儿童的学习活动在内的一连串的生活经验。
这种“经验课程”的理念同赫尔巴特学派理念是对果立的。这样，便开始出现了赫尔巴特学派的统整与经验课程折衷起来的形式。即形成了广域课程或核心课程的课程。这种广域课程采取的方法是，将具有逻辑相关性的一组学科归纳成社会、理科、美术、人文一类的若干主要领域。
到了20世纪60年代，出现了源于美国的理科课程改造的世界性的教育改革运动，它表现为两潮流。
一是改革学校制度，以便最大限度地发掘尽可能多的儿童的智慧潜力。
二是改革课程，改变传统的课程模式，把现代的科学、技术、文化的成果更完整地、及明地反映在学科结构之中。表现为两个特点：1.压缩科学的古老层部分的内容，加强“新生层”，充实学科内容；2.根本地改造学科课程，从学校教育的最初阶段开始，就要在教材中引进儿童也能理解的同现代科学息息相关的一般原理和思想。
给女朋友长篇大论的小作文【五】
“没有人拥有真理而每个人都有权利要求被理解”，这一课程理想之中教师是领导者，但只是学习者社区之中一个平等的成员。
多尔所设想的课程为具有四R特点的课程：丰富的（rich）、回归性的（recursive）、关联的（relational）、严密的（rigorous）。丰富性来自于课程的开放性和假设性，为合作性对话探索提供了多重领域。回归性很重要，一种丰富的课程产生于对自身予以反思所带来的丰富性和复杂性之中，而且，从杜威的观点看，回归性为经验的反思性再组、重构和转变提供了机会。关联性指的是对观点和意义之间联系的不断寻求，并考虑历史和文化背景与关系感知之间的联系。严密性成为对可供选择的关联和联系的有目的的寻求。
实质上，多尔所提出的后现代的、过程导向的教学与课程观建立于建构主义和经验主义的认识论基础之上，在这一认识论之中，我们以共同的历史为背景参与到彼此之间的会话之中，通过多重解释和转变而寻求意义。
作者深刻批判了西方受工具理性所支配的课程理念与课程体系，认为这种课程理念与课程体系已沦为一种封闭性的科学教条，成为现代工业生产体系的一个环节，教育与课程从而被彻底工具化了，教育与课程的内在价值—促进人的心灵成长的价值被彻底泯灭。作者进而提出了一种超越现代科技理性的课程观—后现代课程观。
这种课程理念创造性地运用了混沌学、过程哲学等思潮，提出了以“丰富性、“回归性”、、“关联性”、“严密性”为标准的后现代课程设计理路，这是对具有工具理性性格的“泰勒原理”的真正超越。
