后悔药不是吃药而是行动作文600字【一】
表示议论思维的说法，先秦多用单个汉字，议、论、辩、述、说，偶尔也用两个汉字的，议论、论述、论说、讨论、辩论、论辩。近代引进西方逻辑之后，才有论点、论据、论证等等系统性的表述。
现代汉语关于议论思维的说法，已经受到形式逻辑深刻的影响，以至于当西方学界反对理性主义，试图摆脱形式逻辑的羁绊而提出非形式逻辑的时候，现代汉语反而显得无所适从了，虽然众人的日常语言表达的逻辑性并不严谨。
幸好人类的论证思想是相通的，示—告—断，这个论述思维程序也是可以有相应表述的：
观念—问题—观点（道理）
观念—论域—论点—论证（讲道理）
一个人静思默想，根据自己的观念，针对问题产生看法，形成观点，这就构成一种道理。在没有吭声之前，道理就静默在脑子里，旁人不知道。王充有一个形象的比喻，文章尚未写出来，还隐藏在内心的时候，就好比美玉隐藏在石头里，珍珠蕴藏在鱼腹中一样，不为人所知。
要是这个人说，我发表一下我的观点，那就进入讲道理的状态。实际的问题情境于是转化为讨论的场域，称为论域，同样由观念引领，就论域里的问题产生看法，因为要表达出来加以讨论，所以这种看法就由观点变为论点，然后展开论证，这就是讲道理所蕴含的内在机制。
道理和讲道理是两种不同的状态，内在思维特征相同，外在表现形式不同，讲道理需要把内在思维用论述话语表达出来。
后悔药不是吃药而是行动作文600字【二】
药吃的正确安全，身体就可以恢复健康，相对的，如果我们不了解药性或是道听涂说的乱吃药，严重的话甚至会终身遗憾。每一小粒药丸、每一小颗胶囊、每一小罐药水，虽然看似微不足道，但它们却能掌握你的健康!
高压是一种常见的慢性疾病，我最慈祥的外公也因为这个慢性病困扰了二十余年。他经常来回奔波定期回诊，与医生沟通前次用药是否有异状。由于与医师的良好沟通，病情才能稳定的控制。爷爷是个高级知识份子，相当注意身体保养，而且吃药前都会仔细的研读药袋指示，不过却常常忘记自己吃过药没，所以舅舅特别为爷爷准备上面标示着时间的药盒，彻底的解决忘记吃药的'问题;而我的奶奶是一位不喜欢登门造访医生的人，只要一有小感冒，就立刻去药房买成药服用，却未曾去了解药的使用期限以及副作用等细节。虽然奶奶的身体并没有出现异状，但这不是一个很好的解决方法，而且存在着很大的风险。
即使是学有专精的医生，也会有出错的时候。有一次，爷爷在植牙前虽向医生详细表述有吃高压的药，但医生却说：“没关系。”所以爷爷就安心的让医生做植牙手术，手术完爷爷整整出一个礼拜之久，晚上睡觉时，爷爷的枕头上沾满了迹，看了真是触目惊心。后来我们才知道是抗凝成分在作怪。
药，可以帮人找回健康，也可以害人一命呜呼;吃对药，人生就是彩色的;吃错药，人生就是黑白的。我们应该要提醒爷爷、奶奶们，定时吃药、正确用药，生病就要看医生，不乱吃成药，如此一来，才能有一个健康美好的晚年生活。
后悔药不是吃药而是行动作文600字【三】
其实西方后现代主义思潮，已经深刻地揭示了形式逻辑自身的困境，要不然就不会有非形式逻辑的兴起。事实上人类的思维，在逻辑形式化的形这里面有几种关系还需要说一说。
观点，是具有某种观念的人对某一具体问题的看法。论域，是议论的范围，是在一定的文句或在一定的对话中所论及的问题，近似于通常说的“话题”。论点，是一定论域中的观点需要论证以期获得他人认同时的话语表达形式。所谓论题，只是论点的不同说法，它是论证中需要确定其真实性的判断。显而易见，它们之间既紧密地互相联系着，又有着或大或小的区别。
观念不等同于观点。观念一旦形成，可以相对独立地存在于脑海里，它常常是模糊的、不自觉的，尤其是那些集体无意识的积淀。象阿Q对革命就天生地存有偏见。观念只有当被某种具体的问题情境触发时才起作用，从而形成观点，当革命来临时，阿Q就觉得革命便是与他为难。
按照立象尽意的'原理，为了尽意才需立象。因此先得有意，然后再为尽意而立象，意动成象，意在象先。因此象思维的出发点是“意”，当然这个意并不是凭空而来的，圣人有以见天下之赜，才会获得此意。不过，作为表达的开端则是意。在议论场里，意在笔先，就是观念先行，先有观点再讲道理，观念是汉语论证的起点。
进入议论场，面对的问题情境也就是论域，所以论域是观念的用武之地；而观念在论域中用武的结果便产生论点。因此，论点必须存在于某一论域中，而且它必须是明确的、自觉的。在同一论域中，不同的观念在论战时就会形成不同的论点。例如，对于柯瓦连科和华连卡骑自行车一事，别里科夫就认为：难道中学教师和小姐骑自行车还成体统吗？而布尔金却觉得：这有什么不成体统的？因为两人的观念差异实在太大了。
观点也不等同于论点。观点形成以后，可以是潜在的，只存在于思维之中。假如当别里科夫与布尔金在议论教师和小姐骑自行车是否有失体统时，有个旁人在场，那他完全可以有自己的看法，却未必要说出来，这时断不能说此人没有观点。但是论点必须是外显的，存在于言语形式之中。当你的观点发表出来，加以论述，以期引起他人注意时，便构成论点，因此，论点是待论的观点，是观点的物质外壳。观点与论点在本质上是一致的，但其表现形式是不同的，讲道理必须用明确的判断句把观点表述清楚，从而使论点鲜明有力。
至于论题之不同于论域，本是毫无异议的，但还是有人借用论题来代替论域。殊不知论题就是论点，只不过前者是逻辑学的术语，后者是文章学的术语罢了，它们的意义还是同一的。为明确起见，还是不要以论题代替论域为好。但是论点（论题）与论域的关系倒是需要重视的，因为论点要是离开了论域便不复存在，而在同一论域中又可生出形形色色的论点来。论域里的论点就像鱼缸里的鱼，一只鱼缸可以养多条颜色不同的鱼。
后悔药不是吃药而是行动作文600字【四】
看到这个奇怪的题目，你一定会说：“吃药有啥好学的'，把药放到喉咙口，一吞就行了。”而我却是经过了一番“苦”学才会的。
那是是一个星期六的晚上，我突然发起烧来，妈妈拿出一片药片，要我吃处去。我捂住嘴巴，不停地摇着手，说：“不，我不吃，药太苦啦！”刚说完，我就想：妈妈一定又会像从前那样，把药敲开，加上一勺细白糖，连哄带骗地喂我吃。
可是，妈妈今天却没有这样做。她虎着脸说：“快吞下去，要不，病怎么会好？”看着妈妈虎着的脸，我知道不好再讨价还价了。于是，就乖乖地拿起药片，把它放在舌头底下，赶紧喝了一口开水，学着妈妈的以前吃药的样子，把头往后一仰，我原以为能顺顺当当的滑下肚子去，可是，事情没有那么简单。药片仿佛故意和我作对，地赖在舌头下面，不肯下去。开水已经咽下去了，由于药片被开水融化了，苦的我把药片叶了出来，爸爸看到我这副狼狈相，忍不住笑了。妈妈问明了我吃药的方法也笑了。她说：“你这傻瓜！药片放在舌头底下怎么能下去呢？应该把药片放在喉咙口才对呀！”我只好硬着头皮，再一次把药
片放进嘴里，又喝了一大中水，可是那药片老是卡在喉咙口不肯下去。妈妈说，喉咙要放松，要像咽饭那样。我试着做了，终于把药片咽下去了。这进，我只觉得口中有点苦。哎，这只能怪我自己，就叫我平时太浇灌了。
不过有一点还是令人高兴的，因为我从此我从此学会了吃药，我想，我要记住今天这件事。因为它教育了我，帮助了我。使我懂得了做任何事都必须方法对头。
