生活上出现的问题作文【一】
假如我生活在孤岛上，首先要解决的是住宿问题。我要用石头为自己盖一个小房子，用树枝里面刮开的粘粘的液体当胶水，用来固定石头，以防石头倒塌，用大片的树叶盖住，防止漏水或被人发现，还要用木头为自己做床、椅子、桌子……
住宿问题解决了，其次我还得解决饮食问题。我会在岛上走走，看看有没有吃的，如果发现了羊群，我会给它们做个羊圈，放到里面喂养，选一只已经掉的羊烤着吃掉，饱餐一顿！之后，再用我捡来洗干净的空瓶子，在里面装一些淡水，再用一个瓶子装上一些海水，倒在塑料片上，等蒸发了变成盐保存起来。我还要找一些水果和小麦，把它们的种子拿来种在岛上，到了秋天大丰收！不过还是要留上一袋留给明年播种用。
吃住问题不用发愁了，有过我是个文明的人要穿衣服，就用羊皮做一件衣服、鞋子。当然也少不了床单、被子、枕头之类的生活用品。
最后，我可以养一只鹦鹦、一只狗和一窝小猫咪，和它们玩，让它们陪我说说话，来打发无聊的时间。我还可以带一本《荒野求生》来学习一些求生知识。
虽然我在岛上生活的像个女王，但我也不会放弃回去的机会，我会做很多sos的求救旗和烟火，让天上的飞机、海上的船帆看到。
假如我生活在孤岛上，我要向鲁滨逊学习。学习他乐观、积极向上面对生活的精神！
生活上出现的问题作文【二】
假如我生活在孤岛上，一定会先解决住宿问题。捡几个又长又宽的树枝堆起来，搭成一个大房子，再在上面放许多枯叶，伪装起来。在房子四周围上坚固的石头，防止野人出没。我在房子里面挖几条逃生之路。每次，只选一条，这样很容易让对方迷路。
假如我生活在孤岛上，接着，我会解决食物问题。“人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。”我会想方设法多置一些陷阱，捉一些鹿、兔子等，吃不完的肉挖个土窖保存。附近如果有小河，那就可以捉到新鲜的鱼虾等来吃。想吃烤鱼的话，就可以打石取火。在这里，我还可以跟着鸟雀们去采摘一些野果或不知名的东西来吃。填饱肚子在这个时候最重要。
假如我生活在孤岛上，一定要想办法找到材料制成衣服。也许我会猎到一只小羊，将羊皮扒下来，做成衣服，用细细的枝条围在身上，背后顶着弓和箭，俨然一个丛林猎人的模样——野兽看见就会很害怕吧！
假如我生活在孤岛上，我不会静静地呆着，一定会想办法排除孤独。养几只温顺的小猫，一匹高大的骏马，几只忠诚的大狗，几只叽叽喳喳快乐的小鸟，它们就是我生活的好朋友和好伙伴了。我会骑着我的大马，马后会跟着我的“军团”，这样，一定显得格外酷。当然，我得想办法用树枝在土地上“刻”日记，或者创作我本人的《荒野求生》。
假如我生活在孤岛上，我一定不会放过任何一个回家的机会。我会在东南西北各个方向都刻上“SOS”，并且染红，这样就会有人看到。
假如我生活在孤岛上，我一定不会焦急，我会细心观察，大胆创新，用自己的智慧、能力、强大的精神世界来清醒地面对一切。这样，才能成功的生活下去。
生活上出现的问题作文【三】
流行语的出现在通俗语言的发展过程中，是一种极为常见的现象。任何一种语言的发展过程都是如此。一个社会并存着正式与通俗两种语言。英语从最古老的日耳曼萨克逊式古英文退化到现代英文。可现代英文在英国人古板的腔调下不耐烦了，又冒出了变化无穷的美式英语，这就是正式语言吸纳各种词汇而逐渐向通俗化过渡的一个典型的案例。但正式语依旧保持着它应有的地位，就职演说或者会议公报，字里行间透露着古英文的严谨规整。牧师祷告起来thou、thee满口，压的韵极其美妙；而喜欢莎士比亚的人们去翻看十四行诗时，也都跑去翻看原汁原味的古英文版。
同样，我们的中文，在新文化运动时提倡白话文也是为了打破官方意识形态对语言的压抑。相比起文言文，暂不说到文学，当时市井的半洋话到今天还有不少仍被沿用。这些语言从本质上讲就是当年的流行语。当年的蔡元培先生也说过，真正白话用得好的.人，文言文功底绝对不差。这观点到现在依然成立。因为毕竟中文是前后相继的。文言文严谨规整被继承到了正式语言中，最明显的就是学术论文。两个学者因为观点对立而笔墨交锋时，写论文必定要说：我们二人在争论观点。而下了台面泡杯茶，当然也大可以说我们俩在比赛。易中天上百家讲坛都这么说了，他说到孙权和刘备比赛，这反倒显得生动。这并不矛盾。
所以对于流行语泛滥大可不必一惊一乍，语言本是一种自由的东西。他们会成为点缀我们日常生活的点心。而正式用语中谁倘若这么用了，他自己也会觉得滑稽。中文所要面对的不是新旧词汇的冲击，而是自身现行美学形态构建的失败，也就是象形语言的丢失，以及迷失在对字母语言粗浅的模仿中。
