人贵在要有自知之明的作文【一】
古人云：人贵有自知之明。
是的，知人者智也，自知者明也。有自知之明的人才会了解自己的能力，对自己才会有正确的估计，有自知之明的人才是最聪明的人。
没有自知之明的人无法估量自己的正确能力，可能过于自大，面对任何事都不会估量自己的能力，无法看出事情的本质，后果可能是他无法承担的，或是失败后在他人面前哭诉，显得自己是失败者。假如你是这样的人，那恭喜你，你连个人都不算了，这样的人活着还有什么意义？失败并不可怕，失败后还不敢承认，而且还倒打一耙的人才是最可怕的。这样的人会得到其他人的厌恶，你的亲人、朋友也会遭到别人的指指点点，你愿意吗？
自知是个宝，拥有自知之明的人才会尽量避免错误的发生，他们的家人、朋友或许不用承受他的错误。有自知之明的人才会把握每个适合他的机会，而不是横冲直撞。他们和平常人一样有一颗希望可以保护家人、让家人过得更好的心。有自知之明的人并不是万能的，他们只是能估量自己的能力，会去做自己能力范围之内的事而已，也正是这自知之明成就了一个个伟人……
记得听过这样一个故事：有一个人出了一个主意使一个要倒闭的公司复活，公司的经理请求那个人留下，但那个人拒绝了。那个人说出了一句话：“我没有办法管理公司，您需要的应该是专业人才，而不是我。”这个人没有居功自傲，而是清楚的看清楚自己的能力有多少，不会过度逞强。
自知是一个人最宝贵的东西，请放清楚自己的位置，不要因为自己的事使得家人受牵连，用自己的力量去使家人幸福吧……
人贵在要有自知之明的作文【二】
人生如此，一切都无法那么完美，社会生活中，人际交往，一颗宽容的心是必不可少的。
曾几何时，孤傲亦伴我左右，不理会别人的观点，容不得他人半点错误。
带着这种狂妄的思想，我开始涉足纷乱的校园，乏味的'封闭式生活，使每一日都好似阴天。
从那时起，周围的一切仿佛那么的陌生，老师，学生……徘徊在我心灵之外。
想着他们冰冷的目光，泪水流过脸庞，来到这个新的环境，才将过去的种种化作忧伤。
与同学擦肩而过，没有语言，那敌视的眼神，早已将真心冻结，我想过为什么，却没有结果。
当仇视的目光碰撞出恨的火花，我选择了逃避，避开每双有毒的眼睛。
那一刻世界变了，变的好可怕。在漫天飞雪的早晨，我走在空荡的操场，身边的树枝吱吱作响，好象随时可以折断似的。
背靠在干枯的柳树，看着这白雪，也许就是我的心情，不知过了多久，我感觉寒风已将我心刺透，身体已不在灵活。
忘记了怎样拖着快要冻僵的身体回到寝室，睁开双眼，发现自己憔悴不勘。
终于鼓起勇气，将内心的苦闷向老师倾诉，从老师惋惜的眼神中，我看到了希望。
也许是我评析别人的标准过高，本身狂妄自大，才使同学仿如陌路人，寻求了许久，我们缺少的是一份待人的宽容。
余下的日子里，我们一起走过，一起在中考时写下了光辉的一笔，是宽容，让那个冰冷的集体充满了欢歌笑语。
人生贵在宽容。
人贵在要有自知之明的作文【三】
山脚下的流水潺潺、鸟语花香，山腰上的古木参天，林静山幽，山顶上的云海茫茫，群山隐约，哪里的风景最绮丽？如果我们还没有爬山，此刻还在山脚下，我们不会知道。于是，我们会询问那些从山上下来的先行者，得到的答案却莫衷一是。于是有人选择了山脚观景，有人选择了流连山腰，还有的人选择了排除万难，攀登山顶。
爬山的过程像极了我们的人生。在我们的人生路上，总是会遇到未知的风景。我们也会钻进历史的故纸堆，从无数先行者的足迹中找寻人生的终南捷径，思考什么样的人生才是有意义的人生。可是，终究有一天，我们发现，先行者们赋予我们的答案都不尽相同，甚至相互矛盾，正像一位哲人所说的：“我们从历史的中能学到的就是我们在历史中什么都得不到”。于是，我们面对着人生的旅途，迷茫、挣扎、徘徊。有的人淡泊名利，知足常乐，于是留在了山底；有的.人随遇而安，望峰息心，于是留在了山腰；还有的人勇往直前，剑指山顶，终于来到了山顶。
留在山底，淡泊名利，知足常乐的典型莫过于陶渊明了：他看透了东晋官场的黑暗，不肯为五斗米而折腰，追求完善自身的品格。他勤奋地工作，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”；他悠闲地生活，“采菊东篱下，悠然见南山”。他在人生的山脚下，淡然地望着那些为名为利不断攀爬的人，在自己营造的桃花源里会心一笑：人生百年，不惜一切代价的不断攀爬真的有必要吗？山顶的风光真的就那么美好吗？“家有房屋千万所”又能如何，卧眠不过三尺宽而已！反倒不如在山底轻松自在，安逸闲适。
走到山腰，望峰息心，随遇而安的代表是蒲松龄。他也曾科考，但是屡试不第。在多次参与科考之后，他看透了官场的腐败，科举制度对人性的摧残。于是，他决心不再向顶峰攀爬，被山腰上的风景所迷恋。从此，大清少了一个努力读书，立志为官的读书人，多了一个深居乡野，搜集民间传说的记录者。他开始着书立说，塑造和记录了各种妖魔志怪的故事，隐喻当时的社会现实。“写人写鬼技高一筹，说妖说怪入骨三分”，一部《聊斋志异》让他流芳百世。
勇往直前，剑指山顶的典型代表是武则天。她出身一般贵族家庭，后被唐太宗选入后宫。唐太宗后，被赶出宫门，进入尼姑庵。她用尽心机，让唐高宗对她一见如故，最终把她接回宫中。在后宫之中，她机关算尽，牺牲了自己的亲生女儿，害了情敌王皇后和萧淑妃。后来，她逐渐参与政治，对唐太宗时代留下的老臣进行清洗，重新提拔了一批新的官吏。唐高宗后，她先后废黜了自己的几个儿子，终于权倾天下。可是，高处不胜寒，做人上人的滋味又是如何呢？武则天半夜听到猫叫都恐惧万分，认为是王皇后和萧淑妃的冤魂来向她索命；儿子和女儿对她离心离德，李唐王室内她人心尽失，最后她的孙子唐玄宗和女儿太平公主联手发动政变把她赶下台去。她将之时，恢复了大唐的国号，并嘱咐她的墓碑上不要有碑文，是非功过任后人评说。
这三种活法哪一种更好呢？显然，人生在世，有舍有得。你得到了一些东西，终究也会失去另外一些东西。留在山脚下的人无缘见到山顶上俯视风景的机会，一心只想往上爬的人也无缘体察山脚下人的闲适和安逸。所以，没有一种人生态度或者生活方式是完美无缺的，重要的是自己的内心是否已经做好了选择，以及是否已经做好了为这种选择付出代价的准备。
生命是一场漫长的攀爬，只有终极的问题，没有终极的答案。每个人的人生意义要靠自己来赋予。如人爬山，美景自知。
人贵在要有自知之明的作文【四】
齐威王的相国邹忌长得相貌堂堂，身高8尺，体格魁梧，十分漂亮。与邹忌同住一城的徐公也长得一表人才，是齐国有名的美男子。
一天早晨，邹忌起床后，穿好衣服、戴好帽子，信步走到镜子面前仔细端详全身的装束和自己的模样。他觉得自己长得的确与众不同、高人一等，于是随口问妻子说：“你看，我跟城北的徐公比起来，谁更漂亮？”
他的妻子走上前去，一边帮他整理衣襟，一边回答说：“您长得多漂亮啊，那徐先生怎么能跟您比呢？”
邹忌心里不大相信，因为住在城北的徐公是大家公认的美男子，自己恐怕还比不上他，所以他又问他的妾，说：“我和城北徐公相比，谁漂亮些呢？”
他的妾连忙说：“大人您比徐先生漂亮多了，他哪能和大人相比呢？”
第二天，有位客人来访，邹忌陪他坐着聊天，想起昨天的事，就顺便又问客人说：“您看我和城北徐公相比，谁漂亮？”客人毫不犹豫地说：“徐先生比不上您，您比他漂亮多了。”
邹忌如此作了三次调查，大家一致都认为他比徐公漂亮。可是邹忌是个有头脑的人，并没有就此沾沾自喜，认为自己真的比徐公漂亮。
恰巧过了一天，城北徐公到邹忌家登门拜访。邹忌第一眼就被徐公那气宇轩昂、光彩照人的形象怔住了。两人交谈的时候，邹忌不住地打量着徐公。他自觉自己长得不如徐公。为了证实这一结论，他偷偷从镜子里面看看自己，再调过头来瞧瞧徐公，结果更觉得自己长得比徐公差。
晚上，邹忌躺在床上，反复地思考着这件事。既然自己长得不如徐公，为什么妻、妾和那个客人却都说自己比徐公漂亮呢？想到最后，他总算找到了问题的结论。邹忌自言自语地说：“原来这些人都是在恭维我啊！妻子说我美，是因为偏爱我；妾说我美，是因为害怕我；客人说我美，是因为有求于我。看起来，我是受了身边人的恭维赞扬而认不清真正的自我了。”
这则寓言告诉我们，人在一片赞扬声里一定要保持清醒的头脑，特别是居于领导地位的人，更要有自知之明，才能不至于迷失方向。
人贵在要有自知之明的作文【五】
常言道：“失败是成功之母。”可事实并非都是这样的，失败之后是否成功，关键在于当事者有没有自知之明。
有自知之明的人方不会怨天尤人。西楚霸王的悲壮自刎与越王勾践的卧薪尝胆形成极大反差，同是帝王，两种截然不同的抉择迎来的也是不同的人生。很多时候失败与成功之间仅一步之遥，失败并不可怕，可怕的是在失败之后当事者缺乏自知之明。没有自知之明的人在失败之后总是唉声叹气，怨天怨地；有自知之明的人则会从自己身上找到失败的原因，从而最终迎来成功。
有自知之明的人才会懂得取舍。正是源于同样的追求和执着，鲁迅先生毅然决定了弃医从文，以笔代枪开始了斗争。因为他知道学医可以治好人们肉体上的疾病，但治愈不了国人内心的顽疾。他放弃了，但他也成功了，笔锋犀利的他在暗黑的旧社会，给人们照亮了前行的路。在通往成功的道路上，当一条路走不通时，应该学会换个方向去走。转变方向，或许，成功的曙光已悄然升起在前方。
有自知之明的人也才能甘于平凡。他入伍时只有初中文化，他现在只是人民解放军一个普通的上士，他当然知道他永远当不了元帅，他的目标就是当一个好兵，11年的坚持和努力，他把自己训练成最出色的三栖尖兵，他就是2011年十大感动中国人物之一的“兵中之王”何祥美。成功的人生不是注定要轰轰烈烈，即使在最平凡的岗位上，只要甘于平凡，也能做出别样的成功。
当然，有了自知之明并不意味着丧失自信，自暴自弃，也不意味着你拿到了成功的特别通行证。自知之明只不过是一帖催化剂，让你明确自我，能更好地迎接挑战；自知之明又如成功的闹铃，时时警醒你戒骄戒躁。有了自信，还需要坚持和努力，才能最终走向成功。
