孟母三迁最终造就了儒学的亚圣——孟子,环境之故;热带鱼由鱼缸转入池塘变迅速长大,环境之故;险象环生的生态环境中,狼避险觅食、强势图存,亦是环境之故。可见环境造人才,所言不虚。
恶劣的环境往往造就英才。平王东迁洛邑,曾做出一个不起眼的封赏之举,将崤山以西与西戎接壤的大片土地赐予秦伯。或许平王本就不怀好意,八百里秦川均为犬戎掌控,在那个连天子都被犬戎赶得无家可归的年代,派秦伯去开疆拓土,实在是有点“风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还”的味道。然而秦伯还是去了,几代人披荆斩棘马革裹尸,多少次险些被灭,秦国终于站稳了脚跟,在那个四战之地,秦人个个尚武,民风剽悍,甚至有?秦军虎狼之师?的评价。环境的磨砺,成就了秦的霸业,最终完成了统一大业。
优越的环境,往往培养庸才。长平之战,老将廉颇在前线一味坚守,把秦军急得发疯,就在这时,赵军换防了,赵王中了秦人的反间计,把高谈阔论出身名门的军事票友赵括换了上去。赵括熟读兵书,却是只不善实战的纸老虎。数月后,赵括用行动证明自己是个名副其实的庸才,赵军四十万被秦坑。优越环境造就出来的.庸才,祸国殃民,其害不亦大乎?
著名心理学家罗森塔尔随意抽取了10名学生,并把名单交给了班任,并说,他们是很有潜力的学生。由于班任对这10名学生予以特别照顾和关怀,不久以后,他们的成绩都有提高。班级没有变,班任也没有变,那么,随意抽取的这10名学生为何发生了良性的转变?
由此可见,环境优劣,其实也未必决定人的命运,真正主宰命运的是人自身的心理环境。众所周知,比尔盖茨是标准富二代;大批罪犯常出身贫民窟。难道环境作用甚微?非也。若一人胸怀大志,在通向理想的征途中百折不挠,外部环境无论优劣都能从不同角度推助他;若一人鼠目寸光,贪图安逸,意志薄弱,环境再优也是徒劳。这,也正是孔子倡导“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣”而孟子倡导“生于忧患、于安乐”的原因。
打造强势的心理环境,恶劣环境懂得适应,优越环境懂得珍惜,人才造就之道也。倘若,我们能借鉴一二,必能有所裨益,塑造自我,拾级而上,走向成才。
在我的观点看来,作为中国男子110米跨栏的人才,“刘翔”这个字眼,绝对不是只为了国家争夺金牌,为中国争光而仅仅存在的。对待人才,我们应该学会更加理性。
人们对于刘翔的期待,在2004年雅典奥运会之后像沸腾的开水一般骤然飙升到“能在2008年看刘翔夺金”为了所有人盼望的事情。然而,因右脚跟健伤复发而退赛无疑泼了人们一头一脸的冷水,浇灭了他们心中对于刘翔的火热。在那些人振振有词的时候,不知他们是否忘记了,曾经,在他用他迅疾如风的速度冲过终点线的那一刻,我想,所有中国人的脸上都增添了一份东西。没错,大家其实都受到了他的馈赠。面对于刘翔的黯然退离,理解,应该是人性的最好体现。
人才,因为他们身上所独有的鹤立鸡群的能力而被上司,公司,甚至是国家所重用。在更高的地方,施展自己的才能,然而,有时候,人们在他们功绩累累的同时,似乎忘记了他们同样也是人,不完美的人。当事情被想的理所当然,或者被赋予无穷的期待的时候,这个被期待的人,便已经被抬上了不可想象的`高峰,一旦摔下,很有可能会承担无穷无尽的谩骂,不屑,甚至是人身攻击。这不是理性所应具备的。
刘翔右脚跟健伤复发,在赛场上的他,难道真的需要忍受疼痛跑完这110米吗?难道非要去谱写生命的光辉,继续升华他在人们心中高大的形象吗?难道同样是人的他,真的就不允许有任何不高尚的行为出现吗?答案显然是否定的。
我们需要的,是人才所具备的能力,而非在他们失足的时候痛声的指责。在繁花似锦的表象背后,生活中的刘翔并不与其表面相称。作为运动员,身价高昂的他,同时也是商家的“摇钱树”,牺牲自己的时间,去参加一个个广告,商业场合。对于自己的兴趣,更是难以如愿。再加上重如泰山的责任,刘翔,其实很累。就连他自己,也想过要当一个普通人,摆脱出名的累赘。
对待人才,我们应保持尊重与理解,如果仅仅因为一次的失利而将一整个人才泯灭的话,这无疑是极为不人道的。对于作为体育上的人才的刘翔应当如此,对于其他各式各样的人才,也亦是如此!
至古,有“才”之不乏。也可说,才子、才女本就不是什么稀罕物。可这些才子、才女,永远有别于“人才”。才人虽多,人才却少。不然,怎会有薪水高低有别,有人愿花高薪却依旧难寻“人才”呢?
且把“人才”变“人材”可能更好解。人才好比满园的木树,经过劈砍变成“木材”,材方有用,而树也不过只是光合作用,释放点氧气,新鲜新鲜空气罢了。木树很多,各有各的姿态,所长,成木成林时间,成长周期,千姿百态,馨人耳目。可成“材”却是另一回事。成“材”必经历练之苦,犹如“钢铁的练造”。成材者,是一种境界,方知自身可为何处所用,方知自身为何人所用。我要写字,拿块木头,告诉我,纸是由木质所制,我要木头何用。我需要电来运转机器,给我一湖水,告诉我,水能发电,我费时费力,开动台机器还要有个巨大的前期工程。我要的是服装设计图去投入生产,你给我达芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》有何用。
“人才”是成品,“才人”是原料。永远沉溺于自身原料,原料再多,也无处需要。相反,原料少的',把少有的原料锻成材就是“人材”。沙子平凡,洗出了金就是高价品,就是人才。没有人会去拾捡地上的沙子,可金子呢?
所以,勿自溺于自己的几个糙字、糙画,踏实的做做手头的工作,服务于因服务的对象。别人需求你的存在,你才是“人才”。
俗话说得好:“是金子总会发光的。”此话固然不假,但这个“总会”未免太模棱了,可能是说来就来,可能是地老天荒。所以,有了“金子”,还要加上好的平台展览、推广,这“金子”才更容易熠熠生辉。
就像是烛之武,凭着三寸不烂之舌,解了郑国的灭顶之忧;就像是蔺相如,大智大勇,迎击秦国的虎狼之势;就像是毛遂,锥之处囊中,终究脱颖而出。他们都是“金子”,都有光芒耀眼。
不过,此三者不论是他荐,还是自荐,终归还是需要有知遇之人,有容人之“平台”。平台成了撬动人生价值的最佳杠杆,他们才有机会从一介布衣到名留青史。苍穹成就鲲鹏,峭壁成就瀑布,海洋成就巨鲸。平台不同,人生际遇迥异。
当今社会,我国驶入发展的高速航道,人才也得逢盛世。“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。”空前的大平台已经搭起,个个都可以顺势登台,秀出唱功与舞姿,一展文韬和武略。
相比千百年前的`古人,今天的大平台无疑更加开放包容。在古代,人生舞台更多的是朝廷与君王搭建的。一道圣旨,一纸手谕,就是一个平台,来去、任免、升降,皆由不得你。人才进阶的通道是单一、逼仄的,无怪乎有人说,古人除了读书就是造反,其它别无选择。而现在,时代大平台呼唤各路英雄登场,更有各类小平台,衍生于大平台的周围。你面临着大小不一的机会,也拥有了自由选择的可能。
新时代的大平台,已吹响了人才的集结号,呼唤多样化人才。政界精英,科技骄子,商业名流,大国工匠,演艺明星,以及各行各业身处基层的“最美奋斗者”,都依托了这个大平台。“三百六十行,行行出状元”的老话,被今天这个多元时代,诠释得淋漓尽致。尤其是各种网络平台的兴起,让很多隐没民间、无用武之地的草根,借助一根网线,一台手机,走进了大众视野,从而实现了各类附加价值。
而且,随着我国国力的增强,小家与大家,小我与大国,个体与平台,也越来越紧密相连,命运依存。每个人的萤火闪烁,汇集成时代的光芒万丈。每个人的点滴成就,凝聚成时代的磅礴河道。正如《尚书》有云:“若济巨川,用汝作舟楫;若岁大旱,用汝作甘霖。”在今天,不仅仅是平台成就人,还有个体成就平台,我们实实在在地看到,国有召,必有应,这样的“舟楫”“甘霖”并不鲜见。
新的一百年,已跃然眼前。历史画卷历历在目,而未来蓝图也清晰可见。当你在戏谑:“我摸不着的天花板,不过是别人生来就有的平台。”别忘了脚下,其实就是时代的大平台,只是你还需要过硬的打铁功夫。
青年朋友们,不妨先踏稳脚下的这个大平台,然后一步一步,建起属于自己的小平台。不能迟疑,不再犹豫,奋槊进击吧!
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