我家有两盆腊梅花,我很喜欢它们,描写梅花品质的。它们第一次来到我们家时,枝条光秃秃的,上面打满了花苞。花要开时,花瓣把花苞外的老皮撑掉了,指甲盖人小的黄色花瓣露了出来,一朵朵花苞就像一颗颗黄色的宝石点缀在枝条上,好看极了。花开时,我们不是用眼睛发现的,当第一缕花香散发出来时,我们便知道花开了。
腊梅和红梅可不一样,红梅虽然好看,但是不香,有点“中看不中用”。但是不管什么品种的梅化都在冬季开放,所以它和松、竹被称为“岁寒三友”。
一到春天,梅花枝条上便抽出了新芽。到了夏天,满树都是碧绿的叶子,非常茂盛。进入深秋,叶子又枯萎了、脱落了,树枝上密密麻麻地义布满了花苞,准备着再一次的绽放。
有一次,我想:梅花很香,我用它做一个小香包!说到做到,我捡了几朵花放进小纸包里,用绳子拴好,—个香包做好了!
我喜欢梅花为我们送来的阵阵幽香,我更喜欢梅花不怕困难,坚毅顽强的品格。
良好的品质是一种美德,它是黎明出升的太阳,像黄昏一抹的夕阳,夜空中一颗发亮的星星。而生活中有很多人,都具备这种高尚的品质。如日日风雨无阻的“城市美容师”——勤劳的清洁工人,亦要帮助迷路老奶奶的——热心民警。但我今天要说的是一个始终在我脑海不能抹去的一个普通得再也不能普通——“修车工”。
七月的太阳像一个高温烤炉,毒辣辣地照射着我。当我还在同学家里玩时,突然,听到手机“嘟嘟”的响声,我连忙掏出手机一看,是妈妈打过来,告诉我奶奶来我家玩了,叫我回家去。一听,我快乐地骑着刚卖回来的新自行车,疾驰在大街上。行驶到中途时,听到几声“哓哓”的响声,车速惭惭变慢了。我意识到是不是车子掉链了。我把小车推到了附近的修车摊上。师傅一看后说:“链子断了,我帮你修。要不换条新的更好。”我问师傅更换需要多少钱,一听要15元钱,我的嘴巴形成了一个“O”形。我今天才带10元,怎么办呢?心里一边想,一边推车向前走,忽然看到前面有一个熟悉的身影,原来是张伯伯。以前张伯伯可是一位专业的机修人员哦,退休后他就到这个社区做起了保安。他问我:“怎么小车坏了”。我点了点头。他热情地叫我把车放到他那里去,我兴奋地推了过去。他细心查看了一下,这仿佛是一位老师给学生改作业一样认真,而我仔细打掠了一个老伯,两条粗眉下有一双大大的眼睛,头上有一条条小沟似的皱纹,显得出饱经风霜。不过一会儿,他说:“没有大问题,是一个小螺丝松了,我帮你换换就好了。”
换好螺丝后,他还帮忙把机油给我车子的关键部位都刷了又刷。这下好了,小车又恢复了新模样,然后我问大伯,需要多少钱。他笑了笑,我是社区内部的自愿者,是便民修车。不需要钱的,只要你开心就好了。我笑了笑,心里想说点什么,但却要说不出口。骑车回到家后,我心里还是在思索点什么。在以后的很长时间里,无意中我都会呆呆地想起他,心里有一种熟悉的感觉。
这是一种高操的品质,一种不求回报的品质,热忱服务的品质。这联想起每天我住的社区中心门口有这么一条温暖的话:“打造和谐社区创建文明城市”。是啊,助人要从日常小事做起,不因善小而不为,我会坚持这种助人为快乐之本的心情,为同学,为好友,为和谐社会创造出自已微薄的力量,就像一句温暖的提示:“Oneforallandallforone。”
许多人品德高尚往往是实践的结果,而不是天性使然。
我读了一篇文章,名叫《一件运动衫》,让我受益匪浅。文中让我最受感动的是,主人公既然能把他非常喜欢的运动衫换成了跟他没有任何缘关系的康威老先生一直想要的软鞋子,而康威老先生又拿他唯一的亲人――小狗,跟一位小男孩换了一件运动衫。他俩都为别人着想,最后又得而复失,失而复得。对我的启发有很多。
我觉得康威老先生和主人公都是为别人想得多,为自己想得少的人。这只是那么一件小事,就可以体现出他们的高尚品质。不光是他们,生活上还有许许多多的人,做出这样令人敬佩的事来。所以,高尚是我们的目标,它可以显示我们的力量,增加我们的力量。去学习那些高尚的人吧!
不管是什么人,哪怕他是个清洁工,是个乞丐,只要有我们学习的地方,我们应当向他们学习。这样你会进步的。吸取身边每一点,每一滴,你吸取得越多,你对人生的感悟也就越多,对人生的道路、方向也就越熟悉,自己的人生也就越走越宽阔!
要知道,在高处的事物不一定就高;在低处的事物也不一定就低。所以我们不能看事情的大小,而是要看它们给予我们的道理。
个人的成长离不开他所受的教育,所感知到的世界,所处的位置,而最离不开的应当是他早在幼儿时期形成的品质。这颗种子会逐渐成长,最终成为一个人的精神。
然而,在这个过程中,家庭或说家风又起到了什么作用呢?
孔老夫子提倡人性善,即人之初生,内心洁白。我们所要做的,就是用五彩的品质去填充它,而家风,无疑是一支马良画笔。
父母是子女的第一位老师,我们从他们身上所学到的:善良……同情……爱……坚强……乐观等,都可称之为家风,即内在精神的聚象化,品质。
所以,我说,家风便是一个家庭所具有的内在品质的细微表现。
家风,大可至国,是我14亿人民的良好品信;小可及家,是家庭代代相传的规矩;上以至于尧舜禅让;下至于礼貌问候。其实,家庭。他可指我们的小家,我们的集体,我们的社会,我们的国家,只要有中华人民共和国国旗飘扬的地方,都是我们的家。因此,家风,也是我们的国风,我们的社会风气,我们的集体风尚,我们的个人品质。
古汉语中有这样一句:陌上人如玉,公子世无双。本是用以赞美君子的,便让我把它扭曲一下吧。我更认为它所描述的是个人的修养与品质:温润。这便也从侧面反映出了公子背后的家风。试问:一个终日与寇废窃贼生活之人,用一终日与书会友之人相比较,谁更富有涵养?这边是家风的作用了。
所以我说,家风不仅仅是一个人所具有的内在品质,更多的反而是这个人背后的家庭与他所处环境的修养与优劣。
那么,家风,便不是一条条硬梆梆的规矩,不再是或许落后的祖训,相反,他是经历过数十年时光冲刷后,弃掉表面毛胚的美玉;是承受住了岁月的检验而留下的人们内心最深处的品质所散发出的外在光芒。
俗话说:“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”,在当今这个不愁吃穿的社会,最宝贵的品质就是节俭了。我拎着手里沉沉的打包盒,不由得感慨。
“今天中午阿姨请客,小朋友随便点哦!”妈妈笑眯眯地对妹妹说,将菜单推到妹妹面前。“阿姨,您点吧,我随便吃些什么就行了。”妹妹很懂事,起身将菜单轻放在妈妈面前,妈妈也不再推辞了,一口气点了许多菜,仿佛点的菜越多,面子就越大。紧接着一大长串菜“铺”在了桌上。
眼看桌上菜越来越多,我们只能将两张桌子拼在一起,才勉强能放下去。每上一道菜,妈妈都会露出满足的笑容,眼角的细纹被紧紧地挤在了一起,而面对满桌热腾腾的美味,妹妹则托着脑袋,叹了叹气。“我觉得……应该节俭一点。”没有人理妹妹,我朝天打了个咆嗝,对眼前的美食也爱莫能“吃”。
“走吧走吧,不吃了。”妈妈站了起来,也打了个嗝。我拍着鼓鼓的肚皮,脚刚抬起,妹妹就拉住了我:“姐姐,这是不是……太浪费了?”“没事儿,这多大点事儿啊!”我拍拍妹妹的肩膀,她却嘟起了嘴,满面愁容,“阿姨,要不我把服务员请来,给咱打包吧,您看,还有许多菜连筷子都没动过呢!”是啊,香气扑鼻,色泽亮丽的松鼠鱼,满满一整锅,藏着山野气息的野菌汤,都还冒着热气呢!看着这些都还冒着热气的菜被倒掉,心中实在不舍。
“哎呀,我们又不是没得吃,想吃再买,为什么要吃剩下来的呢?”妈妈皱着眉,心疼地说。“阿姨。其实我不是这个意思。长辈们经常教导我们要节俭,所以我们尽量节约,我这就去请服务员帮我们打包,您说呢?”妹妹一副小大人样子。“是啊,妈妈,妹妹说得对,我们的确不能浪费,您看,菜还有很多。”我也跟着劝妈妈。
妈妈明显愣住了,垂下眸子,扫了一眼剩菜,似乎想到了什么:“打包!”妹妹笑了,露出两个才长了一半的大门牙。
妹妹才那么小,却懂得节约,这是我最欣赏的一种品质,而我这个姐姐却空有其名,实在让我感到惭愧。不过今天,我终于和小妹妹一起带着妈妈完成了“光盘行动”!
有人的眸子像秋,有人的风韵像秋。代表秋天的枫树之美,并不仅在那经霜的素红,而更在那临风的飒爽。当叶子逐渐萧疏,秋林显出了它们的秀逸。那是一分不需任何点缀的洒脱与不在意世俗繁华的孤傲。
最动人的是秋林映着落日。那酡红如醉,衬托着天边加深的暮色。晚风带着清澈的凉意,随着暮色侵染,那是一种十分艳丽的凄楚之美。让你想流几行感怀身世之泪,却又被那逐渐淡去的醉红所摄住,而情愿把奔放的情感凝结。
曾有一位画家画过一幅霜染枫林的《秋院》。高高的枫树,静静掩住一园幽寂,树后重门深掩,看不尽的寂寥,好像我曾生活其中,品尝过秋的清寂。而我仍想悄悄步入画里,问讯那深掩的重门,看其中有多少灰尘,封存着多少生活的足迹。
最耐人寻味的是秋日天宇的闲云。那么澹澹然、悠悠然,悄悄远离尘间,对俗世悲欢扰攘,不再有动于衷。
秋天的风不带一点修饰,是最纯净的风。那么爽利地轻轻掠过园林,对萧萧落叶不必有所眷恋——季节就是季节,代谢就是代谢,生就是生,悲欢就是悲欢。无需参与,不必流连。
秋水和风一样的明澈。“点秋江,白鹭沙鸥”,就画出了这分明澈。没有什么可忧心、可紧张、可执着,“傲人间万户侯,不识字烟波钓叟,”秋就是如此的一尘不染。
“闲云野鹤”是秋的题目,只有秋日明净的天宇间,那一抹白云,当得起一个“闲”字。野鹤的美,淡如秋水,远如秋山,无法捉摸的那么一分潇洒,当得起一个“逸”字。“闲”与“逸”,正是秋的本色。
也有某些人,具有秋的美。也必须是这样的人,才会有这样的美。这样的美来自内在,他拥有一切,却并不想拥有任何。那是由极深的认知与感悟所形成的一种透彻与洒脱。
秋是成熟的季节,是收获的季节,是充实的季节,却也是淡泊的季节。它饱经了春的蓬勃与夏之繁盛,不再以受赞美、被宠爱为荣。它把一切赞美与宠爱都隔离在澹澹的秋光之外,而只愿做一个闲闲的、远远的,可望而不可即的——秋。
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