关于90后是垮掉的一代的作文【一】
第三天早上，我兴奋的.对爸爸说：“我知道了雪化后是什么了。”爸爸急切的问我：“是什么?”我故作神秘的说：“当然是鸟语花香的世界---春天了!”爸爸一脸的困惑：“为什么?”我很神气的解释：“因为雪化后先变成一块块冰，然后冰块经过太阳的照射，变成了水，水一点一点的汇集成河，河里的水经太阳照射又变成水蒸气，水蒸气慢慢浮上天空，又变成了云，因为冷热空气的相撞，云又变成雨下到大地。这就是春雨呀!而这时，大地经过春雨的洗刷，万物苏醒，一切都生机勃勃，草青了，树绿了，花开了，去南方过冬的燕子也飞回来了。所以，最好的答案就是春天呀!”
爸爸恍然大悟：“我儿子真厉害!”我摸着头说：“其实我是把你的答案都合并起来罢了!” 雪化后是什么? 我不知道我的这个所谓的“最好的答案”是不是真是最好的答案。同学们，你们知道吗?
关于90后是垮掉的一代的作文【二】
总感觉这些年，春节的年味淡了。
过春节，中国人称之为过大年，可见老百姓对春节之重视，场面之宏大。
伴随着改革开放的脚步声，人民的生活水平在不断提高，老百姓手中有钱了，年味却淡了，让人遗憾。
从前，过春节时间比较长，从腊月的二十三，俗称小年开始，春节就已经来到，这一天老百姓吃火烧、送灶君，祈求来年的富足。二十五磨豆腐，二十六割块肉，二十七小鸡，二十八帖花花。二十九灌壶酒，年三十包饺子等。大年初一到处作揖，即给人拜年，大年初二开始走亲访友，从大年初一到大年初五，这是春节最为隆重的时间段。从初六到正月十三，是春节的延续其，人们仍然陶醉在春节的气氛中，正月十四到十六是元宵节，是春节的另一个高潮，之后春节过完。
从前，春节是隆重的，刚到腊月，人们就开始“慌春节”，即心中就天天想着春节，腊月二十三之后，开始准备春节的吃的、用的，无论家境富足和贫寒，都要尽一切可能，让家人吃好、穿好、玩好。
从前，孩子们期盼春节的到来。现在四十岁以上的人，都会有这样的感受，儿时渴望春节的到来。为什么那个时侯的孩子都渴望春节的到来？因为那时，物质还不是很丰富，只有到春节才能够吃到好吃的，穿上新衣服。当然，家中的大人也会向孩子许诺，只要努力、听话，春节给你买新衣服、玩具等。
从前，人们过春节需要鞭炮声助威，需要烟火添彩。现在，随着人们环保意识的增强，很多老百姓不再钟情于鞭炮、焰火。没有了鞭炮、焰火，似乎春节也不热闹了。
现在的年味确是淡了。虽然过春节还要准备，由于物质丰富，手中有钱，随手都可以买来，春节所用物品，不需要花费很多时间就可以办齐；平时，老百姓的餐桌不缺肉食品，也不需要到春节大吃了；从前，走亲访友才穿新衣服，现在，谁也不再穿旧衣服、补丁衣服，平时穿的衣服和春节没有什么两样；从前娱乐单调，庙会、元宵节是人们娱乐的好地方，好方法，现在，有电影、电视、网络多种娱乐媒体，传统的庙会、元宵节没有了往日的魅力。
年味的确是淡了。
关于90后是垮掉的一代的作文【三】
当一个人无法主宰自己的思维时，他所想做的，徒有茫然等待。
我辗转于十几个春秋，却也很难用切确的言语来表达出自己收获多少硕果。这算不算虚度，我不懂。只是在某些落寞的时刻，静静躲在角落里，一遍遍地数着时间的掌纹。看时间悄然滑落指尖，是舒坦，是快意，亦是哀痛。
关于年华，我不懂太多，只是浅尝辙止。一遍遍哼唱童年的儿歌，一次次梦见欢快的.过往，幻想着逃避城市的灯红酒绿，希冀着为心灵寻找某个出口。我无法像古人一样归隐田园，我只希望拥有一片宁静，以此来唤醒一颗热爱生活的心。我需要安静，去挽留我的年华。
某些人很恋旧，某些人喜新厌旧。而我，属于前者。
我珍藏着过去，那些人，那些事，已经活生生地嵌入我的生命，成为我不可释怀的一部分。说把忧伤忘记是不实际的。走在人群中，我只看脚下的路，害怕过往的风景会触碰我的悲伤。我过去的年华，被我埋藏在别人看不到的黄昏里。我如数家珍地保留着。
我不敢希冀未来，不是不想，是不敢。当天空晴朗时，我不敢幻想下一秒的风和日丽，我怕倾盆大雨会摔碎我的梦。世界是残酷的，我不敢奢望什么。我的年华，也注定是安然流淌，不会惊天动地。
我依赖过去，有一点安于现在，决不奢望未来。这与成功者所追求的“忘记过去，把握现在，憧憬未来”相悖。
“虚度年华”的名号便坦坦荡荡地挂在我身上了。
我的年华，你从哪里来？停留一刻，为何匆匆离去？告诉我，哪里是你的远方？
关于90后是垮掉的一代的作文【四】
从前，每逢新春佳节到来，人们都要在自家的门两旁贴上桃符，写上一些吉祥喜庆的话，为的是祈祷新的一年人丁兴旺，五谷丰登，做什么事都有好兆头。这些桃符一般都要贴到下一个新年才换掉。
到了端午节，各家各户又用艾草扎成一个人的形状挂在门框上方，利用艾草的气味来驱除蚊蝇害虫，消除毒气瘴气。
有一天，门边的桃符一抬头，看见门框上用艾草扎成的小人挂在那里，便十分生气，于是对艾草骂道：“你是什么东西，竟敢占居我的上位?”
艾草弯腰看了看已经破旧褪色的桃符，不服气地说：“你都已经半截身子埋进土里去了，还有什么脸来跟我争上位下位，你生来就只配在我的下面!”
桃符见小艾草人这么傲慢，更生气了，便又说：“我起码是出自文人之手，和笔墨香味有联系，我的出身高雅。而你，来自田边野地的一把蒿草，用几截破绳一缠，配挂在我的上边么?自己也不瞧瞧自己是副什么模样!”
艾草人一点儿也不示弱，冷笑着说：“管你高雅不高雅，瞧你风烛残年，主人早将你忘了，眼下注重的却是我……”
就这样，桃符和艾草你一句我一句，彼此争辩不休，他们吵闹的声音越来越大，以至于惊动了门神。门神出来劝解正在争论的桃符和艾草人，他说：“两位兄弟，我看还是不要再争吵了吧。我们这等人，本来就没什么大本事，现在只不过是依附在人家的门户上才得以安身混日子，还怎么好意思去争什么高低上下呢?”
一番话，说得桃符和艾草人都惭愧地低下了头。
那些本来就没什么大本事、也没什么才干的人，往往看不见自己的短处，却偏偏还要互相攀比争待遇，实在是可笑得很。
关于90后是垮掉的一代的作文【五】
年味儿淡了恐怕是许多人过年时的感觉。不必说有着传统过年记忆的老人们，连才上小学的`小我的表弟，都一脸无聊地说，过年就剩了两件事有意思，放鞭炮和压岁钱。看来，年味儿还真是淡了。
有人说，过年最大的主题是团圆，这话没错。春节期间，一家人聚在一起，吃个团圆饭，喝杯团圆酒，谈谈工作的事情，聊聊生活的烦恼，着家的温馨，亲情的温暖，一种幸福感油然而生。但春节毕竟是春节，如果仅此而已的话，和一般的节假日也就没啥区别了。过年，要过出年味儿来才好。
年是一种民俗，一种文化，它是几千年民族文化传统的积淀。爷爷说，以前过年，那可是有一整套的习俗，一进腊月，各家就开始忙活起来，初八吃腊八粥，二十三过小年，准备果品送灶王爷“上天言好事，回宫降吉祥”，二十四扫尘日，全家大扫除，还要在床脚点灯，驱鬼辟邪。年三十，讲究就了，贴门神，贴年画，贴窗花，祭祖宗，祭天地，祭神灵，一直到正月十五过完元宵节，闹完花灯，年才算过完。
眼下的生活，那些传统习俗似乎已经成了遥远的回忆，带点年味儿的活动似乎只剩下了贴个春联，放放鞭炮，看看春晚，真正的年味儿好像只有跟着旅游团到遥远封闭的乡村才能看得到。
过年是一种文化，年味儿需要载体。当以前只有在过年才能吃到的年货现在每天在超市里都堆积如山的时候，我们更需要文化层面的年、民俗意义的年。迎来送往、喝酒聚会的间隙，可以去听听家乡戏，看看大秧歌；兴之所至，也可以拿出毛笔来试着写几副春联，跟老人们学学剪纸，或者什么都不做，只是坐在火炉旁听爷爷讲“过去的故事”，你也可以感觉到年味儿正一点点地从老人脸上的皱纹里，从噼啪作响的灶火中渗透出来，洋溢在你的周围——那就是过年的感觉。
关于90后是垮掉的一代的作文【六】
龙王住在海底深处，传说它是水族中的至尊，水中一切动物都是它的臣民;龙王还能呼风唤雨，它的一举一动都会给民间百姓带来很大影响，因此，民间百姓虽不是水族动物，也同样对龙王顶礼膜拜。
一天，龙王出外巡游，在海滨遇上了一只青蛙。龙王和青蛙相互致以问候以后，便友好地攀谈起来。
青蛙问：“龙大王您居住的地方是怎样的呀?”
龙王说：“我住在宫殿里，那不是一般的宫殿，那是海底宫殿，是用珍珠宝贝建造的，里面珠光宝气、金碧辉煌。”
接着龙王又问青蛙说：“那么你居住的.地方又是什么样子呢?”
青蛙回答说：“我住的地方嘛，在山间小溪边，那里有绿色的苔藓和碧绿的青草，还有清亮的泉水和洁白的山石，简直美丽极啦!”说着，青蛙高兴起来，便问龙王道：“龙大王，您高兴和发怒的时候是怎样的呢?”
龙王说：“我高兴的时候，就给人间适时降下滋润的雨水，使五谷丰登;我发怒的时候，就刮起暴风，使天地间飞沙走石，然后，再加以霹雷闪电，使得千里之内寸草难留。”说完，龙王又问青蛙说：“不知你在高兴和发怒的时候是怎样的?”
青蛙回答说：“我跟龙大王您完全不一样。我高兴了，就在风清月明的夜晚亮起我的歌喉，一个劲地‘呱呱’鸣叫，唱上一阵;我要是发怒了，就先睁大眼睛凸出眼珠子，接着便鼓胀起我的肚子，表示我的气愤，最后把肚子这么胀过以后也就罢了。我就这么大能耐。”
其实，世上万事万物间的差别是很大的，有多大能力就干多大的事情、起多大的作用，因此没必要强求一个标准、一种模式，还是根据各自力所能及的实际情况办事为好。
