(一)经济管理。
通常来说,经济管理是指经济管理者为实现预定的目标,对社会经济活动或生产经营活动所进行的计划、组织、指挥、协调和监督等活动。实际上,经济管理是经济管理者对于各种经济活动的管理过程。从广义上讲,经济管理主要有以下几个方面的作用:
第一,经济管理可以使潜在生产力变为现实的生产力。不相干的生产要素之间不会自动相互影响形成生产力,只有通过生产经营管理,才可以将不相干的生产要素人为地组合成一个有机整体,产生生产力。
第二,经济管理推动着整个人类社会的进步。人类生活在自然界的包围之中,人类改造自然不断进步的动力一方面来自于人类劳动技能的提升,另一方面则来自于管理者的智慧。经济管理者的管理水平越高,则各个生产要素之间的联系就越紧密,此时人与人、人与物、物与物之间的结合与搭配也就更加科学,从而工作效率提高,形成巨大的经济效益。
第三,经济管理使得科学技术得到广泛应用。人们常说,科技是第一生产力,但是科技转化为生产力的前提是科技可以得到科学的管理。通过科学高效的管理,再加上先进的科学技术,二者之间的搭配便可以形成一股巨大的发展力量,在科技得到应用的同时,也使得整个社会都处于一种进步之中。
第四,经济管理影响着总体经济发展能力。经济管理需要处理多方面的事物,同时也要调节各个生产要素之间的关系。劳动者、劳动工具、劳动对象、生产技术以及生产管理是经济管理中五个必要的生产要素,这五个生产要素在经济管理中并不是简单的相加,经济管理的水平高低影响着五个生产要素之间的配合,因此,经济管理水平影响着经济总体的发展能力。
(二)企业经济管理。
从经济管理的定义中可以看出,经济管理将自然科学与社会科学有机地融合在了一起,其重要侧重的研究点在于实践的总结。从宏观的角度讲,经济管理是政府对于整个国家的国民经济进行指导调控的管理行为,从微观的角度讲,经济管理则是企业或者某些经济组织为了集团组织利益而采取的管理活动。套用经济管理的定义,企业经济管理就是企业经济管理者为达到预定的目标对企业生产经营所采取的计划、组织、协调、控制、指挥等活动[1]。
就企业的经济管理而言,其主要围绕企业内部各方面因素来进行经济核算活动的开展,其最终的目标就是实现企业内部组织和资源的最大程度利用,使得企业活动向着企业目标不断迈进。具体而言,企业的经济管理活动涉及到多方面的内容,经济管理多元化的特性使得经济管理在公司内部的表现形式多种多样。经济管理带有很大的利益性质,因为企业运营的最终目的就是实现利润的最大化,因此,在经济管理中,管理者多应用薪酬、奖金和奖惩等手段来调动企业利益链中员工的工作积极性。为了能使得企业的发展处于一种融洽的氛围中,经济管理者必须从中做出调节,除了通过一些奖惩手段来提高工作人员的积极性意外,同时还要采取各项活动来激发工作人员的工作热情。
中国,是一个有着五千年文明史的国度,是著名的四大文明古国之一,这个经久不衰的国度在五千年文明史中有着灿烂辉煌的一面,它孕育了中华儿女上下五千年的文明史,它不仅是我们的母亲,更是中华图腾中一条舞动的龙。它是中华文明史的璀璨明珠。
中华传统文化是在五千年文明史中沉淀下来的,纵观世界,中国在世界上有着必不可缺的作用。古老的丝绸之路开创了中国与世界各地的联系,而丝绸之路上一颗闪闪发光的明星——敦煌莫高窟。它记录着丝绸之路的过往尘事。而对于是否对传统的敦煌莫石窟加入新的元素这一问题,我认为这应从发展的角度看待它,我们不能因循守旧,既要传承中华传统文化,也要从创新之中谋求发展。
现代社会,现代世界,是一个开放的、包容的、具有一定价值体系的组合体。它需要有着创新、有着发展眼光的人来组装。我赞成对传统文化的石窟加入新元素,但不全都是,它更需要以传统的中华文化来作基石,这样,石窟艺术才能更加完美。
鲁迅先生曾在《拿来主义》一文中提及到“送去主义”与“拿来主义”,他说道我们必须自己去拿来,而不是被别人送来。同样,对于石窟艺术的创新,我们不能走极端主义,从创新中求发展才是正确的方向。只有从创新中谋求发展,这样石窟艺术才会更吸引人,这就需要我们采取正确的方法,坚持“弃其糟粕,取其精华”。
从创新中求发展是我们每个中华儿女都做的事情。中国近代史是耻辱的,从闭关锁国到甲午战争,从各种不平等条约到日本侵华战争,这一幕幕惨痛的例子警醒我们不能闭关自守,我们要“走出去,引进来”,去创新,去将中华传统文化传播至世界各地。石窟艺术是中华文化世界里必不可少的一部分,它不仅需要我们去保护,它更需要我们从创新中谋求石窟艺术的发展。
自古以来,宁愿做被动者的人,一无所成。而那些主动去探索,去奋斗拼搏的人却终将成功,石窟艺术亦是如此。
古往今来,有无数的发明创造者、文学创作者、政治思想者,无不是以非凡的创造力誉满全球,由此可见,为人为事为文为官,有创意才够味!
曾记得,一位小孩在火车上做实验点燃了车厢,结果被列车长痛打了一顿,但他在任何环境中,仍然坚持不懈地探寻科学;曾记得,一位青年为了人类能从无边的黑暗中走出来,他进行了千百次实验,终于获得成功,并将人类带入了光明的世界。他就是爱迪生,被全世界誉为“发明大王”的科学家。
我们不难从他身上寻找到那股驱使他走到成功殿堂的动力,那便是创新的精神,他不甘于人类现状,勇于创新发明,为社会的发展作出了卓越贡献,像他这样有创意的人生才够味啊!
于今,当我在学校看见同学们齐心协力制作科技作品时;当我在校外看见能工巧匠的精妙作品时;当我从电视中看见高科技创造的遨游太空中的产品时,我开心极了,因为我看到了人们都已继承了先祖们的创新精神,且已发明光大,硕果累累,这使我无比欣慰和自豪。
“21世纪是一个科技迅猛发展的时代,在这一时期,一个国家的发展与否,关键在于本国的人才是否具有创新精神。”在生活中,我读懂了这句话的含义,它使我深刻地领悟到:若把国家建设的成功,比作一座大楼,那么,垒成这座大楼的一砖一瓦便是具有创新精神的人们;若把国家发展的成功比作一条大海,那么汇成这条大海的一点一滴便是具有创新精神的人们。
人生来就不是十全十美的,就像韩愈在师说中所叙述的:“人非生而知之者,孰能无惑,”所以我们应从小便多观察周围的事物,可能会给你带来不一样的`结果。
在我们现在所处的社会中有许多大大小小的“错事”,我们如何面对这些“错事”成了一大难题。就像校园欺凌这一案例,14名学生因校园欺凌而被判刑,家长认为这件事可以大事化小,小事化了,不了了之。但法官则认为这是对未成年人进行违法行为有力打击的一个事件,具有很好教育及导向意义。我认为应适度给予处罚,帮助他们解决这一恶性,如果不加以制止,那么可能会后患无穷,让其一生都后悔莫及,所以我们做事就从小做起,为以后的人生铺好道路。
我们大多数人都发现不了周围奇怪且难以让人理解的事物,那是因为我们缺少了一双敏锐的眼睛,但有人便发现了他们,让我们生活变得越来越好,越来越奇妙。
还记得牛顿吗?大家一定都非常熟悉的故事便是他被“苹果”砸了,他没有像其他人一样对这件事就是抱怨一声,便咬着苹果走掉将他抛之脑外,牛顿却没有,他就想为什么苹果是掉下来的,而不是飞上天去。于是,他开始做研究,经过他和团队的不懈努力,最终为人们打开了一扇通往外面的道路---万有引力定律,被我们所学习与了解。
爱迪生,在当时那个时代,人们不知什么是电灯,他就因为看到烛火花光,便引发了他对电灯研究的兴趣,再失败了9999次的实验后,他终于发明出了电灯,为当时生活在黑暗中的人们带来了一束光明,他也因此被人们所赞扬。
他们都是从人们想不到的细微之处寻找道路,并打通这条道路,走上人生巅峰,获得成功。我们也一样,多观察周围的事物,从细微中找寻属于你的那条路。
“竹密无防溪水过,天高不碍白云飞,”我想只要我们用心做某事,什么困难也妨碍不了我们,所以我们要从细微的小事做起,脚踏实地,镇定从容,总有一天会有人发现你的努力,成就你的梦想。让我们共同努力,共创美好的明天!
历史就像一辆时空之车,它从古驶到今,并将继续向前方行进,创新便是它前进的车轮。因为创新,历史才不断地发展。回首望去,在农业的发展史上有这样一段足迹,皇帝炎帝发明农耕器具,到后朝代中使用水车,到如今的喷灌技术和农业土地多利用,这是一个又一个的创新,这个创新,使中国这个农业大国可以养育着世界上1/5的人口,再想想,政治上无论是北孝文帝通过改革创新使国家兴旺,还是唐太宗的“贞观之治
再想想,数学上无论笛卡儿创立了解析几何学,还是祖冲之将“π”算到小数点后9位;再想想,科技上无论是我们国人为骄傲的四大发明,还是虎克发明了显微镜;再想想教育上无论是孔子的因材施教,还是当前的以学生为主的教学方法。这些,不管在哪一行,无不都充分体现着创新的力量,揭示着,创新推动者整个社会的发展。
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