流泪了的作文【一】
??为什么会流泪在种类众多的灵长类动物中，人是唯一会流泪的成员。流泪是人与生俱来的行为，无需学习。那么，人为什么要流泪？流泪对于人体有什么作用？
进化论的创始人达尔文曾经这样推测：流泪是某种进化的“遗迹”，与进化过程中的生存竞争没有关系。达尔文认为，对于人体来说，眼泪本身是没有意义的“副产品”。美国人类学家阿希莱蒙塔戈的观点与达尔文截然相反。他认为，流眼泪对人体具有益处，这种益处在进化中有一定影响，因而能通过自然选择被一代一代地保存下来，人类会流泪正是适者生存的结果。他举例说：眼泪中含有溶菌酶，这是人体的一种自卫物质，它能保护鼻咽黏膜不被细菌感染。
今天，越来越多的学者赞同蒙塔戈的观点。美国明尼苏达大学心理学家威廉佛莱从心理学和生物化学的角度对流泪行为进行了比较全面的研究。他把流泪分成反射性流泪（如受到洋葱刺激）和情感性流泪（如感动或兴奋）。他发现，反射性流泪的泪水中含蛋白质较少，而情感性流泪的泪水中含蛋白质较多。在这些结构复杂的蛋白质中，有一种据测定可能是类似止痛剂的化学物质。佛莱根据这一结果推测，流泪可能是一种排泄行为，能排出人体由于感情压力所产生、积累起来的生化毒素，这些毒素如果不通过流泪排出，留在体内将对健康不利。另外，他还发现，人欢喜时流的泪量大、味道很淡，而悲伤、愤怒时流的.泪则水分不多、味道很咸。这些实验除了证明“男儿有泪不轻弹”是一种愚蠢的行为之外，也表明眼泪不仅仅是简单的“带咸味的液体”。
为什么灵长类动物中唯独人会流泪呢？对于这一点，研究者似乎一直找不到比较合理的解释。
1960年，英国人类学家爱利斯特哈代教授提出轰动一时的海猿假说。以往的人类起源理论都认为，人类诞生的舞台是森林草原，而哈代提出，在人类进化历史中，存在着一段几百万年的海猿阶段。这一特殊的阶段在人类身上至今留有深刻的印记，留有解剖生理方面的痕迹。这些特征，在别的陆生灵长类动物身上都是没有的，而在海豹、海狮身上却同样存在。例如，人类的泪腺会分泌泪液，泪液中含有约0.9%的盐分，这一特殊的生理现象也是海兽的特征。
哈代教授的海猿假说在刚提出时曾被视为“异想天开”。然而，随着时间的推移，这一假说并没有被驳倒，相反，相信这一假说的研究者越来越多。1983年，澳大利亚墨尔本大学生物学家彼立克丹通教授研究比较了人类和其他哺乳动物控制体内盐平衡的生理机制，他的研究也提示：人类的流泪可能起源于海兽泪腺的泌盐机制。海猿假说也许是目前唯一能解释人类流泪起源的学说。然而，由于这一学说目前还缺乏可靠的化石依据，尚未被多数人类学家所接受。
流泪了的作文【二】
那是一个星期日的下午，我来到南园玩耍，我听见了几声咒骂声，再走近，我看见了两个男人围着一个老人。老人那饱经风霜的脸上，布满了深深的皱纹，两只小小的眼睛有点浑浊，他的手，有小薄扇那么大，每一根指头都粗得好像弯不过来了，皮肤皱巴巴的，有点儿像树皮。他头上裹着白毛巾，身上披着老羊皮袄，腰里别着烟袋，活像童话里的老仙翁。原来，他是一位以拾破烂为生的穷苦老人，他有一个儿子和一个女儿，但都在远方工作，也不愿意赡养老人。老人只好以捡破烂为生。
而今天老人再翻垃圾桶时不小心将垃圾掉到了其中一位年轻人的鞋子上，那个人就尖叫起来：“你个老东西，我这双鞋可是阿迪达斯的，名牌，八九百呢！你赔，陪我300元好了！”另一个人也帮腔道：“对，快赔！”老人被逼的没办法了，就哆哆嗦嗦的从口袋里拿出一卷毛票，有一角的，一元的，五块的，东拼西凑，只找到20元钱，要知道，那可是老人一个月的生活费啊！那两个人看他只有那么一点点钱，又破口大骂。旁边的人看不下去了，对两个年轻人说：“不就是鞋子脏了吗？有什么大不了的，至于么……”两个年轻人只好逃走了。
被抢了钱的老人，一屁股坐在地上大声叫起来：“我该怎么办呢！我这个月的生活费该怎么办呢？看到了这个情形，我的眼泪不禁夺眶而出，旁边的一位好心叔叔对老人说：“老人家，这一百块钱你拿去吧。”看着两个年轻人的态度和这位叔叔的态度，我不禁想到了，作人的差别是很大的，我哭了两次，一次是为老人的处境而担心哭的，二是被那位叔叔给感动的，我十分崇拜那位叔叔。
我们要遵守做人的道德，不要做一个霸道的人！
流泪了的作文【三】
驾一叶扁舟，泛舟惠州西湖。正是春暖花开柳枝依依的季节。浮州四起，青山似黛：远处，泗州塔隐现于树木葱茏之中，当波光粼粼的湖面，船橹停止摇晃，我信步跨下小舟，想像自己是古代的文人墨客，是饱读的书生，倘佯在西湖的小道上。
身随路转，猛抬头，东坡恰与我面对面，他衣着青衫，挽袖身后，神色从容，面容寂静，举目远视。我静静地注视着他，仿佛穿越了八百多年的时空，与东坡同游西湖。
东坡贬谪惠州，即被幽深、秀丽而又浑朴天然的丰湖所倾倒。赞叹这丰湖是“苎罗西子”，当初任“西湖太守”的情结使他命丰湖为西湖。他也正需一片灵魂的栖居地。“浮云时事改，孤月此心明”，官场的不顺，并没隐没才子的人性光辉，西湖里从此融着他豁达的身影。东坡既然不能“九万里风安税驾，云朝今悔不卑飞”，那就把灵魂交托给这方岭南的青山秀水吧！东坡就任惠州一年，兴修丰湖水利工程，百姓赖以溉良田排水涝，丰衣足食。东坡一生为官可谓尽心尽责！我脚下的苏堤可以做个证。从此，惠州西湖处处流连着东坡茕茕的身影。东坡白天游览，夜里也流连，甚至通宵达旦。“尝夜起与客游丰湖，入栖禅寺，叩罗游道院，登逍遥堂，逮晓乃归。”即使又贬至南海，仍念念不忘西湖。“三处西湖一色秋，钱塘颖水与罗浮””。
杭州西湖有苏小小墓，惠州西湖有朝云墓。寺侧松林，西临西湖，遥对圣塔，朝云便葬于此。东坡在西湖并不孤寂，因为有知已朝云相伴。他们注目鹭鸟，成双栖止。可惜这善解人意的女子竟不服水土染病而亡。我似乎看到东坡徘徊松林，反复低吟“不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思亲”。人生真是“如梦幻泡影，如露又如电”，八百年的往事，竟只剩一座古亭，一块墓碑，一堆垒土。
流连苏堤上，西湖的水浓郁而沉默，绿的深不见底。山川人物，千种心绪在此积淀，而水波平复百年的涟漪。不知不觉间，湖面氤氲四起，夜幕悄然降临，茫茫湖水，水静无声，月到空明，水天一色。远处，我的视线里出现蒙胧一影，在湖心泛舟，似东坡正吟诵“西湖真西子，烟树点眉目”
流泪了的作文【四】
我却不以为然。如果半个地狱的苦难只有这点儿，那上天堂和下地狱也没有太大的分别了。 始终坚信《圣经》中的那段话：“流泪撒种的，必欢呼收割。那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来”。我不是基督徒，但《圣经》却是我最爱看的书，我把它放在床头，每天都会随意翻看一节。每一次阅读，都会有崭新的生命体验。 我们的回报在未来，我们的幸福也在未来。“一分耕耘，一份收获”，付出多大的努力，就会收回多大的成果。同样是人，他们得考上深中，我为什么就不能。只要我能付出比他们更大的努力。不会有不能超越的鸿沟。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，在苍茫的大海上，又有了指航标——亲爱的老师们。只要确定了方向，奋勇前进，一定能达到成功的彼岸。人生中的转折点已到，多好的机遇已呈现在眼前，如果真想圆梦，那就一定要进入一流的重点大学，而进入一流的重点大学的前提是进入重点高中，所以进入“三大名校”重点班，是我们初三全体同学一致努力的方向。 我相信“路是人走出来的”，我踏出的'路，一定不会比任何人差，至于好友的“地狱论”就让它永远消失吧!步入初三，肯定有压力，进了重点班，压力会更大。选择逃避，则是懦夫的行为。“圣经”中提到“名人必担当自已的担子”，是的，每人身上都有一副重担。磨练是痛苦的，也是人生成长的肥沃土壤，我想，过不了多久，这样的生活对于我，就如同每天都吃一个苹果那般惬意。 i am the best!!!!!
流泪了的作文【五】
??泪-六年级当记忆的齿轮无意中辗过我们，疼痛而又寂寞难耐。心脏像一颗硕大的草莓，不断渗出鲜红的汁液，感谢它们支撑着我从容地数清身上的每一处伤痕，然后看着这些伤口愈合或者溃烂。曾经，哭着，摔坏心爱的玩具；笑着，任孤单在黑暗中肆意妖娆。无法确定内心深处真实的感受，惟有一丝不为人知的酸楚在心头轻轻滑过。看不见的就是梦寐，听不见的就是欺骗吗？
谁家今夜扁舟子，何处相思无月明？来世似流水不可待，往事如落花不可追，淡淡的半个月亮，照不亮通往家乡的小道，我只好伸出手去触碰天空中那悬而未决的忧伤。
依稀记得初次离家时莫名的心慌，家的轮廓越来越远，熟悉的一切都开始变得模糊。只身一人面对一个全然陌生的城市，像无意落入大海中的一滴雨水，茫然失措，找不到自己。但如今我一样适应了一个人的生活，学会了自己走路思考，学会了自己照顾自己，学会了不在别人的庇护下安静地书写自己的故事。也许这并不是我本意抑或是我面对现状的无奈选择，可无论怎样我现在很快乐！
但我真的快乐吗？
或许人就是这样复杂，复杂到连自己有时也感到陌生，那是一种可怕加上绝望的感觉，令人窒息。就像有的人一边在怀念曾经白衣飘飘的年代，一边却与昔日的好友形同陌路自己亦昨是而今非。不想去证实什么，也无法去证实什么。有一种力量很强大，强到我们可以不动声色地去忘记曾经如何也不愿丢弃的人，曾经如何也不愿遗忘的事。我们在时光的破碎机里开始变得面目全非，是我们自己亲手残忍地搅碎了韶华，埋葬了青春，然后在繁华落尽、青春散场之时才发现眼角滑落的泪却浸湿了回忆。年华的蒸腾，留下的只有斑驳的'印记，但提醒我们曾经来过。
皑皑岁月里埋藏的往事会在一夜之间抽丝发芽，唤醒她的是王子深情的一吻吗？童话的纯真像一抹淡淡的粉色轻轻地撒在岁月的风中，那时的天空，片片寂寞的湛蓝，渗出清亮的雨滴，然后凝固成希望的形状，然而一切都跟不上长大的脚步，流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。因为我们不是彼得潘，我们无法拒绝成长。
当我们不再年轻时，有些事情开始清楚，人世间的痛苦莫过于蔓珠沙华的命运，花开时花与叶却让人心酸的被生轮回所阻隔，从此相见不如怀念。当灵魂度过忘川，便遗忘曾经的一切，把美丽留在了彼岸，开成妖艳诡异的花，成为黄泉路上唯一的风景。从此明白没有一个人会一直为另一个人在深夜昏黄的路灯下徘徊，没有不老的传说，没有不的灵魂，有的只是花叶生生相错的惋惜，有的只是苏州湖面上不散的烟雾，有的只是内心深处对生活对命运对未来不曾妥协过的坚持。
有人说过世界是虚幻的，我们活在彼此的心里。不管是活的人，抑或是者。
当一切结束的时候，我们该何去何从？也许依然向往彼岸的风景，然后一路走一路丢下，只剩下墓地里盛开的蔓珠沙华依旧微笑着流泪……
