对孩子教育的看法作文【一】
面对金钱，需取之有道，古代诗人的虚构中，财神普路托斯受宙斯派遣时总是磨蹭不决，但受冥王调派时去跑得飞快，此寓意为，不义之财来得虽快，却可以埋下恶果。生财之道确是不少，但当金钱观被种在贪婪的土地上，从而占据了整个贪欲心灵。因而取之无道的钱财被视作恶财实则恰如其分。
面对金钱，需用之有度。晋石崇，王恺比富有，5尺高的珊瑚树砸碎也不屑一顾，北魏元雍，元琛比富，竟然用钱槽喂马。而待金钱挥霍一空的时候，他们的人生之灾也如洪流一般不断泛滥而来。智者的财富观乃取之有道，更应用之有度，因此，西塞罗当年替波斯图穆辩护时说道：“他追求的金钱不是为了满足贪婪之心，而是为了得至到行善的资。”诚然若能使钱财兼济天下，则其境地较之取之有道则更为高尚。
面对金钱，应施之有乐，兼济天下固然乃上乘德行，但若是为了求名抑或是消灾减难，为摆阔炫耀等，则其心灵也不可否认地停在山巅，施之有乐的目的意在善而非在荣耀。茅盾辞世前将他的'二十五万元稿酬捐作长篇小说奖金，用以发展祖国的文学事业。这比起一世虚名抑或是一生被敬仰来看，则更为高尚。
面对金钱，就遗之有慰。后汉疏广乃是朝中饱学之士，辞官返乡之后，他将朝庭 送与的薪俸都尽情花用。好友劝其多为子孙留财产，他却认为给予子孙过多的财产，会使他们怠惰，况且富者易招人怨。诚然，弃世时遗产于子适度为佳，徜若嗣子年少，缺乏见识，家业过大无疑是一懈惰的诱饵。贤而财多，则损其志，愚而财多，则益其过。疏广东省能终享天年而逝，子孙亦平安一生，此为可最好的佐证。
当然，物质财富虽易得，但精神财富却无法用金钱来换取。金钱在下确的态度下是奴仆，但在不义的驱使下，它会成为你一生的主人。
对孩子教育的看法作文【二】
长时间以来，人们普遍认为：中国的传统教育是不善于表扬和鼓励孩子，这使很多孩子缺乏自信，有不少教育专家就呼吁，要学会鼓励孩子!
于是，不知何时起，“无批评教育”成了大家共同膜拜的教育方式。老师被要求尊重学生，不准批评或变相地批评孩子;家长更是将这一理论发挥到极致，孩子稍有成就便大加赞扬，甚至有了错误也不敢批评，唯恐打消掉孩子的自信心，因为“树大自然直”吗，小时有点错误算不得什么。
但是，现在又出现了另一种极端：孩子说不得了。
孩子说不得了
“现在的孩子越来越不敢批评了。”一位在教育第一线奋斗了十几年的老班主任感慨道，她向笔者介绍了这样两个案例：
一、上课时，老师发现有一位学生拿着喷水器对着另一位学生不停地喷洒，老师很生气，于是批评了这位学生，并要没收他的喷水器。然而，让老师意想不到的事情发生了，这位同学竟然一声不吭走到自己的座位，拿起自己的喷水器使劲地往地上一扔，然后头也不回地走出教室，居然比老师的脾气还大……
二、一名女生没有完成作业，她的班主任简单地批评了几句，没想到中午这名女生就从学校“出走”了，下午班主任和学校领导陪着家长四处找她。
“经受不起挫折，这是现在孩子普遍存在的一个问题，而且年龄越小这个问题越突出。”长期从事中学生心理咨询工作的济南一中张桂薇老师感慨道。
“缺少批评是造成这一问题的`主要原因”，张老师接着分析，“当前独生子女生活条件优越、个性强、任性、心理承受能力较差。很多父母对孩子百依百顺，喜欢包办代替，孩子如果想要什么，家长必须立刻做到，这种缺少批评的教育方式所造成的后果就是许多学生经不起挫折和失败。”
缺少批评的教育是不完整的
“没有批评的教育是不完整的教育。”山东师范大学教育学博士王美芳教授分析道，“赏识和批评，就像鸟的两翼，缺一不可。每个学生都有可以赏识的地方，自然也有可批评之处。正确的赏识，可以给学生以极大鼓舞;恰当的批评，也会促使学生进步。孩子没有经历挫折“会变得脆弱异常”，因此，要让孩子的生活中有禁区，他们犯了错误要受到惩罚，要让孩子懂得有些规则是无法动摇的，有些过失是要自己承担后果的。”
王教授接着举了几个例子，如毁坏公私财物必须赔偿，作业不能及时完成就不能跟别人一样参加课外活动，值日不认真就该再来一次，无故逃学、旷课、迟到必须反省改正等等。只有让学生为自己的一言一行负责，才能让他明辨是非。如果一味“赏识”而不敢批评、不敢惩罚，只会扭曲学生的认识，是对学生的不负责。
批评要注意方式
一般来说，孩子获得了成功或犯错误的时候，恰恰是教育的最佳时机，这是需要大智慧的，要善于捕捉教育时机。专家认为，孩子易于接受的批评方式应当具有以下两个特点。一要充满爱心。教育的艺术是爱的艺术，作为教育手段之一的惩戒，与体罚、心罚截然不同。如果说一个教师要惩罚考试成绩差的学生，是因为这个学生的考分大大地拖了全班平均分，影响了教师的个人业绩，那么，无论这个教师采用何种教育手段，都是错误的。
二要因人而异。能被孩子接受的惩戒教育方式，必然是能针对学生实际、走入学生心灵的方式。比如，同样是犯一种性质的错误，对缺乏耐心的孩子可以罚拼七巧板，对缺乏亲情的罚写一封家书，对不爱体育活动的罚跑步等等。
对孩子教育的看法作文【三】
就从星期一的体育课来说吧。男同学们排队总是站不好，所以陈老师给了我一个权力，要排队整齐，无人讲话，才能去上课，没有做到就会罚站，还停课。从此我把陈老师的要求铭记在心中。“铃、铃、铃……”预备铃已经拉响了，我把所有男同学叫出教室，整理好队伍，准备下去上课时，王先淦在队伍中窜来窜去，活像一只欢蹦乱跳的猴子，闷热的天气再加上王先淦火上浇油，真是愤怒到极点了，我疯狂地大叫着，让男生们回教室罚站，完全忘记了作为委员的尊严。他真是“一颗耗子屎，坏了一锅粥”，全班男生都回到了自己的座位上罚站，在这大热天里谁愿意罚站呀，所以有些人就开始不耐烦起来。这时王先淦又难耐寂寞，开始捣乱，他东看看，西瞧瞧，趁我不注意时脱掉了衣服。我看见大家都站得那么认真，还是不忍心，叫他们再次快静齐地排队。男同学们又一次站好了，又只有王先淦在那里唠叨：快站好呀，不然又下去不了……。看来又再拍我的.马屁了。我真怀疑可否用一张胶布把他的嘴封上。在下楼的过程中，我无意从窗子边看到了陈老师，只见队伍走得像一根蜿蜒起伏的卧龙，队伍中发出的讲话声令我的耳朵都承受不了，我好心地提醒他们，可他们不听，果真不出我所料，陈老师见我们零乱的走下来，顿时火气一下子就上来了……
王先淦，讲话、排队乱动，这些小事对你来说是很快乐的，但对于我们而言这一点小事是非常重要的，你不仅影响了自己的学习态度，还影响了班级的纪律性，难道你就不曾有丝毫难为情吗？
对孩子教育的看法作文【四】
如果不给“法不责众”以机会，来一个罚一个，来一双罚一双，把每个人从“群体”当中剥离出来，每个人都必须独立地为自己行为负责，实际上，这些基于“闯红灯”而临时结成的“违规共同体”，便不攻自灭。
并不是说西方发达国家的人天然就“素质高”，人家只不过不喜欢集体生活与集体主义，也难享受到集体氛围带来的催眠一样的野性唤起而已。另一方面，人家对违反社会公德的行为，该罚就罚，毫不手软，大大地提高了干缺德事的风险。
共享经济这种事，不能指望全民忽然提高素质;只能建立起良好有效的追踪与惩罚机制，只要盗用与损毁的，都能得到严厉追究甚至法律制裁，那么，还用担心使用者素质不高吗?
对孩子教育的看法作文【五】
记得上二年级的时候，数学老师让我们背乘法口诀表，以为我背的不熟，所以爸爸就给我做了一张乘法口诀表贴在铅笔盒上。
一天，数学老师说要考乘法这个单元，爸爸说：“了，乘法口诀我撕下来啦!”“嗯!”我爽快地答应了爸爸。第二天，考试成绩出来了，我考了89分，一看，啊!我错的全是口算题，回家要被骂了。“我回来了。”我有气无力地说道，爸爸好像看出了我的心思说道：“悦悦，数学考了多少?”我说：“考得不好。”爸爸说：“那考了多少?”我说：“89分!”爸爸生气地说：“把试卷拿给我看看。”爸爸拿过试卷说：“怎么错的全是口算题?”我不是贴了乘法口诀表在你的铅笔盒上吗?”说完，爸爸就打了我一巴掌，顿时，我的眼眶里的泪水就打起了滚，紧接着，眼泪就情不自禁的掉了下来，心里觉得好委屈，爸爸说：“现在会不会了?”我说：“会了。”爸爸说：“好，那我再出几道题给我做。”做完以后，爸爸看了一下说：“你根本不会，我不管了，你自己改。”到了很晚的时候，我居然睡着了，爸爸看时间晚了，就下来看看我又没有改完，结果一看我睡着了，就轻轻的拍了拍我的背说：“悦悦，悦悦，醒醒!”这时，我迷迷糊糊的睁开了眼睛说：“嗯!”
通过这件事，我明白了一个道理：爸爸打我不是因为不喜欢我了，而是在教育我，不要偷懒，我知道虽然你是这样讲，但心里不忍心，话说到嘴边就咽下去了。
对孩子教育的看法作文【六】
有人说，这面“照妖镜”照出的是国民素质。原本应该乖乖应该停在路边的共享单车，有时竟横七竖八地挡了行人的必经之路;有时竟会出现在树上、绿化带、河里等匪夷所思的地方;有时甚至被脱去“共享”的衣服，出现在一些人的家中，变成她或他的独家坐骑。
也有人说，这面“照妖镜”照出的是城市管理的惊慌与迷茫。中国从一个“自行车大国”进化到如今的“汽车大国”，原本道路管理的问题还未完全解决，新老问题交织，挑战原有的监管和规则，共享单车遭城管扣留的`案例层出不穷。
更有人说，这面“照妖镜”照出的是共享单车商业模式背后的“劣根性”和运营的“不灵光”。共享单车“随停随用”的模式利用的正是人性的弱点，人人图一己之便容易导致乱停乱放。而运营平台缺乏有效的监督、惩罚、防范机制，则让共享单车“经常受伤”。
这面“照妖镜”照出了用户、平台和监管这三方的问题与不足，但其实任何新兴事物都是从混沌走向成熟，要加快这一进程则需要用户、平台和监管三方的共同努力。
就每位用户来说，享受了“随骑随停”的便捷，自己也需要有“停好”和”善待“的素养。最终只有每位用户而都遵循用车规则，共享单车才能实现持续“共享”。
就管理部门来说，对共享单车“乱停乱放”等问题，应及早纳入城市管理的范畴当中。各地政府与共享单车平台还应尽快“牵手”，制定共享单车管理规范，建立单车使用诚信系统，对违规停放、而已破坏公共秩序的用户进行处罚。
就共享单车平台来说，也应肩负起社会责任，不能只管投放与赚钱。联手政府、同行、研究机构出台相应的行业规范，并通过媒体或APP等进行宣传引导，提醒用户觉将车停到合适的地方。此外，还可以提升技术手段，通过大数据等加强监管，创新运营方式，让用户更乐于遵守规则。
总之，要想方设法把这个新兴事物规范好，三方还需共同改进，力求还原共享单车“原貌”。
对孩子教育的看法作文【七】
读了1975年母亲节那天比欠。盖茨写给母亲的问候卡后，启迪很多。一句“妈妈，您从来不说我比别人差”引起了我的沉思。
可以说，我就是在这样的鼓励中成长起来的。“不比别人差”话语看似平常，这里确包含着母亲对孩子的爱，更包含着母亲对孩子的无限希望与鼓励。
我出生时，爸爸是名守卫祖国边疆的军人，因为没有父亲在身边陪伴，童年的我从来不敢一个人出去玩儿。母亲发现后，就从让我“独睡”开始锻炼“胆量”。为了帮我找到自信，妈妈还早早地就用上了“男子汉”这个词来人称呼我。每天早晨起床后，妈妈都有会说：“‘男子汉’又象爸爸一样一个人勇敢地渡过了一个良宵。”
到了上学的年龄，正赶上我国神州一号飞船发射成功，看着遨游太空的飞船，我羡慕极了，妈妈知道后，又一次不失时机地说：“上太空得先学会驾驶飞船的本领。”当我知道这种本领只有在《航空航天大学》才能学到时，我就在心里埋下了长大一定考上这所大学的梦想。直到现在，每当学习上取得好成绩时，我就感觉自己又向航空航天大学迈进了一步。而母亲也总是不失时机地说上一句“‘男子汉’真行!”
就是带着这种自信心，我由当初一个不敢独自出门玩的儿童成长为如今已有了许多好伙快乐阅读网伴且学习上在不断进步的中学生。
俗话说：“好孩子是考夸出来的。”盖茨的母亲从来不说自己的孩子比别人差，这绝对不是放纵孩子，而是她知道孩子实实在在的需要这种“鼓励”。只有在孩子的心灵中打下“我能行!我能学会我原来不会的、不懂的东西。”孩子才会鼓起勇气去接受挑战，敢于为理想和目标去拼搏。
与盖茨一样，正是全国人民相信中国的科学家不比别人差，中国的科学家们才创造出了许多“中国制造”，更有了“神舟”号的载人飞天。
古人云：“凡事易先立，立则破!”这个立的过程需要的是勇气，这种勇气就来自于成长过程中的培养与鼓励。
“从来不说我比别人差”使我明白了学习中遇到不懂、不会的问题是正常的事，是学生之所以为学“生”的意义所在。
“从来不说我比别人差”尤如加油站，鼓励我不断地向下一个目标勇敢地进军。
我由一个天真无邪的儿童，成长为会解“x+y=9”的中学生，要感谢多年来“从来不说‘男子汉’比别人差”的母亲。真的!
对孩子教育的看法作文【八】
??《西游记》的看法作文在学习、工作乃至生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编收集整理的对《西游记》的看法作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
《西游记》由明朝作家吴承恩写作而成。这本书主要讲述了：从前有一块灵石，乃是女娲补天时剩下的一块。这时那块灵石碎了，里面出来一只猴子，这就是齐天大圣孙悟空孙行者。猴子想学长生不老术，让它的猴子猴孙们永远不。所以，它去找菩提祖师，并拜他为师。祖师答应了，想传授它法术，但是它又不想学了，因为它发现祖师那里并没有长生不的法术。后来，它大闹天宫，被如来佛祖压在五行山下。结果被唐僧救出。后来，唐僧与孙悟空又收了猪八戒、沙和尚，它们师徒四人踏上了取经之路。
《西游记》这本书内容庞杂，佛，道，儒三家的思想与内容融合其中。这本书以奇特丰富的艺术想象使故事情节生动曲折，人物形象惟妙惟肖，幽默搞笑的艺术语言构成了一座独具匠心的`城堡。从他们的全新故事中反映了现实社会的矛盾，通过种种人物关系表现了他们战胜困难的乐观精神与封建统治阶级的腐朽。在这本书中我最喜欢的人物是孙悟空，他天不怕地不怕，具有不屈不挠的反抗精神。他敢和至高无上的玉皇大帝争斗，为自己争来了齐天大圣的美名，他不惧怕任何妖魔鬼怪，绝不放过一个妖怪，面对困难不低头。
86版《西游记》改自明代小说家吴承恩同名文学古典名著。虽然这部电视剧中有许多情节与原著不一样，但整体还是表演得非常生动形象，特别是六小龄童饰演的孙悟空。从这部电视剧可以看出，剧组拍这部电视剧特别用心。在当时的条件下，能表演得如此生动形象，已经非常不错了。
事实上无论是原著，还是86版《西游记》，都是中国文化发展史上的瑰宝，两者同样精彩。
