记住了你作文800字【一】
冬天天亮的时间总比其他3个季节来得短，下午四五点就在天空蒙上了夜色。放学铃声还是像往日一样如悦耳的百灵鸟的叫声传入我们等得急切的心里。然后一个个欢笑着理起书包走出班级。
带着对回家的急切，我在积成冰的雪地里奔跑起来，然而在红灯的地方，我急忙”刹车”，可一个没踩稳滑到了。直直的栽向了雪堆里，可出乎意料的\'是，正中我小腿的地方有一个凸起的尖冰。
缓缓的从裤子映出来，在白雪上染上了一朵“红蝴蝶”。疼痛的感觉顿时冲进我的脑门，紧接着眼泪就花花地流出了眼眶。寒风吹过我瘦小的身子，意外的凄凉。
正在我无助的时候，一个身影出现在了我的眼前。有那么一瞬间我感觉自己看见了希望的曙光——你洋溢着雪地里最灿烂的笑容，一股冬日里的阳光的暖味。你用温柔的女声问道：“同学，你怎么了。”我没有说话，只是为小腿的疼痛不断哭泣。你笑意朦胧的脸上拧起了凝重的思绪，担心中的询问我：“站不起来吗？”我点点头依旧不语。于是你麻利地将自己的书包脱下，转背在胸前，然后小心翼翼的扶起无力的我，让我尽量挨着你。于是你又一次展开了你那暖人的笑颜来安慰我，给我希望，给我帮助；“你家在哪，我送你回去。”你的语气是一种坚决而同样又是那样善良。
雪地里，两个女孩踩着一脚深一脚浅的步伐，艰难地行走着。我地压着这个与我毫不相识却笑的如此温暖的女孩身上。你的微笑渐渐侵入我的灵魂，就像在液里开了花朵；你的微笑悄悄融入我的心灵，似愈合伤口的良药；你的微笑深深记入我的脑海，似乎挂在冬日里的一轮温暖的太阳。你带给我的不只的是感动与感触更多的是温暖。在这个寒冷的冰天雪地的冬季。让我不再寒冷，让我渐少了腿伤的疼痛，让我记住了你沁人心脾的那张笑脸。
妈妈急切地打开门，筋疲力尽的你将我交给了我母亲。我感激地叫住离开的你：“谢谢你，同学！”你回头看向我，咧开嘴，露出雪一般的牙齿。你没有回答，只是以双唇上扬30度得微笑回应我，给我冬日里，最温暖，最灿烂的印象。你的微笑出现在我最无助的时刻，晕染在那一色的白雪里，你的微笑是我们缘分的相连，那一季的回忆。让我记住了你。
那个冬天，你用微笑给我勇气；那个冬天，你用微笑给我希望。那个冬天，你用微笑让我记住了你。
雪花依旧舞蹈着，冬日的阳光升出美丽的脸庞，那个与你相识的十字入口，一个女孩似与我家完全相反的一边走了过去，你带着那抹温暖的微笑，走向我的记忆。
记住了你作文800字【二】
从古至今，她是人们永恒的话题，她美丽而不妖艳，大方又透有可爱的气息，"墙角数枝梅，凌寒独自开“，她，中国魂——梅。
已是悬崖百丈冰
去年冬日，踱步于这深巷中，扑鼻而来一缕馨香，竟生出几分“遥知不是雪，为有暗香来”之感，垂了眼帘。只见那墙角几株梅花迎风而立。如深闺秀女，委婉而含蓄地垂目浅笑媚眼嘤嘤处，尽显万千风情，我一时被感动了新神，忘乎所以，只知痴痴上望，蓦然，一阵寒风吹来，冷得我浑身一个战栗，这才惊觉冬的严寒，冬，带着白话凋零的寂寥悄然来临，那些曾经娇美争艳的花儿抵不住萧风的呼唤，耐不住冬的凄寒，早早的凋谢了，谓有梅，不畏严寒，为无味的冬日添了几番韵律。
待到山花烂漫时
遐想于往日之春，鲜花怒放，争奇斗艳，一派好风光。冬日那番寂静早已消失，往日那凋落的花儿，如今早早的探出头来，吐芳媲美，引得蝴蝶驻足观赏。此刻，梅早已离开了，带着微笑悄悄退去，留下淡淡芬芳，那芳香中，闻到了一种坚韧，一种傲骨………若问他为何在这多彩世界中离开，我想他会说：只有在艰苦的.环境下，才能把自己打造的更完美，我已享有了一个冬天，何必去享受一个春天。
……
收回思绪，寒风依旧刮着，割得人的脸生疼。而那梅，却随风起舞，越发越摇曳生姿于冰冻的天地间，傲然屹立，它以坚韧的优雅的姿态立于这冰天雪地中，它以不屈而顽强的毅力笑迎风雪的洗礼，唯留那丝丝幽芳，随风一清，宛若那人间正气，于世传承，永垂不朽。
每个人心中都有记在心中的风景，这道风景不会因时间的流逝而消失，也不会因时间的漫长而淡忘，它就是记在我心中的风景，中国魂——梅！
记住了你作文800字【三】
打开陈旧的书本，一片金菊花瓣散落在地上，我仿佛嗅到了金菊的苦香，桃李的芬芳和旧日的过往。你可能不曾知道，在与你相处的短暂的一年中，你对我有多重要。
与你初遇，在秋。
开学季，你抱着教案走进教室。我抬眼，你的微笑点亮了一方天地。“我的名字叫——”你拿起粉笔，在黑板上写下三个大字。“我这次担任大家的语文老师，希望日后可以多多指教。”我知道，在同学们的心里，你更倾向于一个知心的家人，而不仅仅是老师。回忆和你一起走过的这一年，你化成和丽的阳光，照亮我成长的道路。
与你相知，在夏。
那次，我和朋友争执，最后不欢而散。接下来几天，我郁郁寡欢。慧眼如你，终是发现了我们之间的矛盾。在春风醉人的午后，你带着我的朋友，向我款款走来。你和我们一起梳理想法，帮助我们重归于好。你微笑道：“中学时代的友谊是最纯粹而深刻的，一定要好好珍惜！”那一刻，阳光细碎地映在你的面庞上，光暖得恰到好处，不刺眼而暖人心。
与你深交，在春。
我依然面朝着太阳前进，却再一次跌入身后的阴影。你借走了我正在读的《呼兰河传》，几天后，一片金菊的花瓣标本，用古香浸润着祖父园子里的\'一草一木。空白处，娟美的字迹写道：“从祖父的园子里，你看到了什么？”随着祖父园子的荒废，伴着呼兰河的哀歌，萧红成长了，而我也不再是小孩子了。你可知道你对我有多重要？
与你离别，在秋。
你终是不肯带给我一丝一毫的愁绪。你告诉我，既然选择了高山，就要勇于攀登；既然选择了大海，就要勇于面对激浪；既然选择了目标，就注定要风雨兼程。在最后的几天相处中，你的微笑让我明白，你对我的影响已不局限于教室那一方天地。你的微笑，让我记住了你。
如今，我更上一层楼，极目楚天舒，你原路返回，粉笔写春秋。舟已到岸，山高水长，这一程，山水相逢，师恩永念！
记住了你作文800字【四】
2015年元旦在“黄金时段”晚8点播出了“记住乡愁”第一集《敬畏之心不可无》，看过之后，今天中午又看了一遍重播，觉得很好。
《敬畏之心不可无》是在我的故乡——福建培田村拍的。《敬畏之心不可无》，这个片名起得很好，给培田文化的特征——也是中华传统文化的一个缩影，作了一个很好的解说。
拍这部纪录片时，龙岩市有关部门专程把我和厦门大学的郑振满教授接去参加拍摄。为什么会叫我参加这次拍摄?我估计是编导看过我的《大屋碎影》一书或我的博客有关文章。我有一篇博文《培田传统文化要略》(曾在《闽西日报》发表过，谈到了培田的“传统文化”的特点。内容和“敬畏之心不可无”很吻合。
“中国传统文化是以崇礼的儒家文化为主导地位的。《荀子·礼论》说：‘礼有三本：天地者生之本也;先祖者类之本也;君师者治之本也。’天地即大自然，中国的传统文化是以农业为基础发展起来的农耕文化，不崇拜天地不行。对先祖的尊崇，表达了中国人祖先崇拜和宗族缘纽带的坚韧。崇拜‘君师’，君是政治权力的体现者，师是伦理道德的体现者，其关键是对师——圣贤的崇拜。这三条体现了以儒学为主导的中国文化特质。
培田正是继承传统，做到三个尊崇的典型。
培田的先人们崇拜天地，认真地做到人与自然的和谐结合。培田村落的\'选址、建设很讲究‘风水’，事实上就是讲究‘天人合一’。后垅山的‘风水林’及河源溪上游的茂密山林营造了培田很好的生态环境。在靠天吃饭的小农经济时代，讲究生态、讲究人与自然的和谐正是崇拜天地的结果。
培田人敬重祖先，培田民居建筑中，最主要最显著的是供奉祖先牌位的‘正厅’或堂屋，整个房屋布局都要服从这点，也由此形成了厅庭结合、以‘厅’为主体的建筑风格。所谓‘九厅十八井’即为满足大家族多个祭祀空间而设定的。这里‘厅’指的是正厅或堂屋，正厅供奉的是公众的祖先，各偏房中的堂屋供奉的是各支房的先人。‘井’是为厅提供采光通风用的‘天井’。
培田人早晨起来的第一件事就是给祖先上一炷香，因此厅堂香火是常年不断的。逢年过节，一只鸡，买回几斤肉，首先要供奉在厅堂的神桌上，让祖宗先‘品尝’。每年除夕，厅堂上都要挂上祖先画像，没有像的要换上新写的有历代祖先名字的红纸。
传统的‘祖宗崇拜’和缘关系纽带形成了传统的民居建筑。也形成了与此相关的宗族社会、宗法制度和长幼有序的等级关系，传统的培田小社会即由此来实现村民自治和管理。
客家学者谢重光先生在他的《闽西客家》一书中，写到道德风尚：‘客家人的基本价值观是贵重于富，万般皆下品，唯有读书高。’培田人当然也是如此。其实这个值观不单是闽西客家人所独有，而且还是我们民族的主要传统之一，‘尊师重教’即是‘礼之三本’之一。当然，以儒学为主导的所谓‘教育’除了‘读书做官’之外还有伦理教化、道德修养等所谓‘修、齐、治、平’。延续千年的儒家传统文化及对中国的影响一直是专家学者们研究争论的课题。孰是孰非，至今难以论定。
培田人尊师重教，由来已久。培田历史上经济条件较好，有钱的族人热心捐助教育，并有鼓励上学的奖励机制，使培田成为远近闻名的‘文墨之乡’。‘南山书院’也名声远扬。
培田，这一保留着中国传统文化的‘活化石’和博物院，留给人们研究思考的空间是很大的。有人说培田是一部读不完的书，的确如此。培田何以如此珍贵?因为它不仅仅有‘好大一片屋’，而且有‘文化’、有‘历史’，是名副其实的‘历史文化名村’。……”
在《敬畏之心不可无》这部记录片中，上述内容得到了很好的解说、补充和发挥，用“敬畏”代替“尊崇”，是十分高明的。
人是要有所“敬畏”的。尤其是敬畏天地(大自然、敬畏祖宗、敬畏圣贤。
我们曾经鼓励过“天不怕地不怕”的精神，敢于“战天斗地”，敢于“无法无天”、“人有多大胆，地有多大产”，“以粮为纲，全部砍光”，破坏了生态平衡，最后，我们受到了大自然的报复，才知道人应该和大自然和睦相处，“天人合一”，才是我们应该选择的道路;
我们曾经把孝敬祖宗和有关道德标准作为“封资修”来批判，推崇“亲不亲，阶级分”，毁了一代人甚至几代人的价值观、道德观，造成当下许多社会问题。现在我们才想到了，人性的败坏，道德的滑坡才是最大的危机;
我们曾经说“知识越多越反动”，提倡“大老粗为荣”，批判“师道尊严”，批判“学术权威”、“技术权威”，后来，我们尝到了苦果，再后来，我们把文化和教育变成了“产业”，又造成新的问题……至今，这条路如何走向正轨还很艰难。
所以，我们现在强调“敬畏之心不可无”，是非常及时，非常重要的。它给我们很多启示和思考空间。对于“传统村落”，保护好大的“一片屋”，是很重要的，挖掘、保护和恢复我们民族的优良传统，也是重要的。
央视《记住乡愁》第一集《敬畏之心不可无》很值得看看。
