80年代经典作文【一】
近期，我们在学校的组织下观看了《觉醒年代》这部作品。这部电视剧是为庆祝中国共产党成立一百周年而作，尚未完结，虽说只看了几集，但给我的感触颇深。等不到看完便来写这心得，以下便是我的观感。
《觉醒年代》从新文化运动讲起，陈独秀历尽艰辛从日本回国之后，以文学为基，创办《青年杂志》，力求从思想上改变中国新青年，进行讨袁运动。中国当时处在一个迷茫的路口，君主专制；君主立宪；民主共和…领导者不知道中国应该走哪一条路。袁世凯渴望恢复帝制，开倒车的行为为各路人士所不耻。新一代有思想的人不畏压力将自己的考量，思路说与人们，中国的思想在陈独秀，李大钊，胡适，毛泽东等人的努力下不断发展。片中给我感触比较深的是陈独秀由《国际歌》歌词有感说出的话：大到国家，小到个体，自己的命运自己争取。当初的中国刚刚推翻几千年的帝制，新制度正在萌芽阶段，袁世凯却到处借款，依托外国支持，打击新思想，新制度，这是不可取的。且不说袁世凯有复辟之心，就借外债、依托外国过活这一举动来说，他就已经失去了独立之心，一个国家，如果连自立自强，独立更生都做不到，依托外国，与殖民地何异。中国要想发展，独立是必须的，必须有骨气有方向，自己的命运自己争取，不管是对国家还是个人。这句话一律适用，如果一个人失去了独立之心，没了前行道路，说句不好听的，这样活着和等没有区别。天下的路是给天下人走的，有志者事竟成。当时的中国需要一条独立，民主，科学的道路，陈独秀他们便将民主科学的道路展示给众人看。
80年代经典作文【二】
2021年的寒假生活结束了，在此期间，我曾观看了几部具有教育意义的影片，内心收获满满。其中，我觉得电视剧《觉醒年代》最能打动我的心，它让我想起了那个时代的中国……
那个时代的中国：战火硝烟，国民愚昧无知，国君袁世凯复辟帝制，镇压了二次革命。最先开始的陈独秀离开日本稻田大学，回国途中，看到已被德国占领的胶州湾，悲愤不已，到上海发表了讨伐信奉五教三纲的袁世凯等人的檄文，也是唤醒国民愚昧思想的良药——《青年杂志》（从第二版起改名为《新青年》，并使新文化运动逐渐兴盛起来了。新文化运动，就好比一株刚萌发的芽儿，一些《新青年》的同人编辑主将的加入，犹如为其增添了养分。而那些毒害国民思想的保皇派与新文化运动所发生的冲突，好像虫子在啃食其茎叶。在与旧文化的搏斗中，战场搬到了北大，斗争也十分的激烈……
在新文化运动已成长到一株能承受风雨的小树时，俄国发生了十月革命，推翻了临时政府，李大钊推行马列主义，并与陈独秀等创立了中国共产党，开创了红船精神，由此，中国人民逐渐走向了正确的道路。
当我看完《觉醒年代》时，把自己跟这里面的人物进行了一次对比，差距就出来了。当时很多人说“这个中国没救了！”如果我是当时的李大钊，我就想逃避，但是李大钊却反驳了那些人的观点，在与陈独秀的一次谈话中说：“我认为这个国家还是有救的！”很简单的一句话，包含了这个爱国者的伟大情怀，也深深触动了我的心。当段祺瑞要求蔡元培恢复克德莱的职位时，如果我是蔡元培，我会听从上级的安排，但蔡校长却竭尽全力地反对。正因如此，新文化运动才会成功；共产党才会成立；中国才会焕然一新。正如陈独秀而言：“新文化运动，当下最需要的是人，而不是钱。”
正是有这样的革命先烈，我们才有如今安居乐业的生活，所以我们要珍惜当下的生活，好好学习，报效祖国，使革命先烈的精神得以传承..
80年代经典作文【三】
17岁，一个有花有水，有酸有甜，有笑有泪的年代。在这个年代，我们的生活里不知不觉多了一种味道，它叫做“涩”，但却不是苦涩，而是那种淡淡地青涩。
17岁，我忽然变得多愁善感，因为这是一个离别的年代。面临毕业，空气里到处都是离别的气息。每个人都用忙碌掩饰着自己，生怕一不小心就触动了心中那块最柔软的地方，伤感便从那一刻开始一发不可收拾。
我清晰地记得那一晚，枫，我最好的朋友，他把那张保存了快一个学期的淡紫色的纸递给我，那张纸很漂亮，我在开学时就发现了，还曾一度想往上写字，但枫阻止了我。他说，那是留给他最舍不得的好朋友的。今天，他把它给了我，我知道，对于有些自闭的他，我确实是他唯一的朋友。就像当初我就知道那张纸他早晚也会给我。
静，这上边有我给你留的`几句话，谢谢你一年来对我的照顾。
我一直认为自己是个铁石心肠的人，就像看《情深深，雨蒙蒙》时，曾经把眼前这个男孩看得眼圈直红，我却没有一丝感觉。但今天，我是怎么了，怎么就被这个下巴下才有些毛茸茸的男生的几句话给说得心里有些翻江倒海。
也是，这一年来，到底我跟他发生的故事比我活了17年似乎还要多。他第一天转学过来，正好我心脏病发，作为新同桌的他急得都不知该打110好还是119好了。等120车来，担架却上不来，他就一气把我从四楼抱下去，到现在我也不明白瘦小的他是哪来得那么大的力气。
接着我就大事小事不断，自闭的他，似乎就惟独对我的事格外的上心。我病了他就逃课来医院陪床；我不开心他就陪我无休止的逛街；就算明明知道我无理取闹他也甘愿受我欺负。我不知道那代表什么，只知道我有危险，有困难，有烦恼他都会第一时间出现在我面前。
现在面对着这张纸，面对着纸上他提的小诗：时间带不走空间，欢笑在心中沉淀，最初的爱是永远，每当梦醒边缘，太阳会再次出现。我可以清晰地感觉到，这将是我们之间最后的句号。
我们之间，就像一场还没有开始就已经要结束的电影。同学们总说我们算是恋人，我说不是。因为我们从没有像别人那样亲热，没有一起看过一场电影，甚至只有我们俩时，多数也是他陪我沉默。
我知道，他还是会回去那里，那个他曾经生活过十六年的地方，因为每当他和我说起那里时，我可以从他的眼神里读到他对那里的眷恋，他曾说过，那是生他养他的地方，那里有他的梦想。至于我们，就像彼此生命里划过的一颗流星，彼此在对方的生命里灿烂过就足够了。
默默地，我把纸连同我们那段不该称作爱的情折好，放进抽屉的最深处，同他一样继续苦读，让实现梦想的动力将这个年代的青涩挤压在心底。
80年代经典作文【四】
《觉醒年代》讲述了革命人士找到的冲破旧思想的罗网，看一场有意义的新文化运动。主要提倡科学与民主，反对旧礼教、旧道德，提倡新文学，反对旧文学，而后来的五四运动证实了人们的思想得到解放。这部电影从另一角度向人们展示了中华民族由纪律到制度再到思想的一个奋斗过程，由表及里，由浅入深，层层递进。从侧面也让我体会到中华民族探索求知的精神与胜利的来之不易。
在这部电影中最让我印象深刻的是陈独秀，他曾经是清朝秀才，后来参加了辛亥革命，在“二次革命”后流亡日本，1915年，在上海出版《青年》，一年后改名为《新青年》，在五四运动间，影响了一代中国青年思想。他提倡民主与科学，还形象地称它们为德先生和赛先生（民主的英文译音，是德摩克拉西，科学的英文译音，是赛因斯）。他曾经说过：“青年其年龄或身体，而老年之脑神经十之九焉。”在他看来，青年，不是有多小的年龄或有多光滑的面容，皮囊上那气沉沉的灵魂，在于内在的思想是否“新鲜活泼”。青年应是洗涤这个时代的一把钥匙。青年，于个人，是一日之计在于晨一年之计在于春那初升的太阳；青年，与社会，是叶与根那息息相通的脉搏；青年，于时代，是对国家的责任与牵挂。
80年代经典作文【五】
“生逢乱世，即使命运如蝼蚁，但仍有人心向阳光。”时代的车轮滚滚前进，如今我们生活在一个和平的年代，正是因为有无数先辈和烈士们挺身而出，他们心向阳光，他们相信有一天中国人会觉醒，中国会觉醒。
《觉醒年代》，剧如其名。当时的中国动荡不安，只有靠“觉醒”这一条路才能救活中华民族。在这条觉醒之路上，有文化的碰撞和思想的启蒙，也有一大批知识分子和革命青年的苦苦探寻，其中给我留下最深刻印象的便是李大钊同志了。
面对多灾多难的祖国，李大钊同志下定决心为挽救中华而努力奋斗。他把国家放在了第一位，把自己和国家的命运紧紧联系在一起，而把自己的学业放在了身后。当他因参加反日斗争而被当时就读的学校除名时，内心丝毫没有后悔之意。他的一颗赤诚的爱国之心和他身上体现出的牵挂国家兴亡和人民生活、愿意为革命奋斗一生的精神，永远值得我们敬佩和提倡。
“为了中华民富国强，为了民族再造复兴，我愿意奋斗终生！”在李大钊送陈独秀去往天津的途中，面对流离失所的百姓，两个人都从心底发出了铮铮誓言。这一幕至今还让我激昂澎湃。
在一代又一代人的努力下，中国这头雄狮终于觉醒了，中国人民终于站起来了。一代人有一代人的觉醒，先辈们已经为我们开拓出了一条和平的道路，他们用自己的汗为我们铸造了幸福，他们的觉醒能使我们受益终身。
作为新世纪、新时代的新中国青年，我们也应该有属于自己的觉醒。现在我们的任务就是认真学习，完成好在学校的每一项任务。引用剧中的一句话便是，“在这个浮躁的时代，只有自律的人，才有可能脱颖而出，成就大事”，我们要学会自律，心中要有坚定的信念，同时应该以学为本，不断提高自己的能力，或许有一天也能通过自己的努力来报效国家和社会，在这个过程中我们还能体现个人的人生价值。我们要将爱国铭记于心，勇做走在时代前列的开拓者和奋斗者，让先辈们的精神绽放出更加耀眼的光芒，让幸福和复兴之路在我们的脚下越走越远。
我们现在的生活就是《觉醒年代》的续集，因此我们不仅要有自己的觉醒，也要带着属于无数先辈们的觉醒一直坚定不移地走下去。
