小学语文作文评析【一】
大年三十的夜晚，大雪纷飞，房顶上铺满啦厚厚的.白雪。大树也被大雪压弯啦腰。大家都在家里吃年夜饭。
忽然，从街脚走出一只红色小狐狸，穿着白色小裤衩，光着脚，走在冰天雪地里，它就是阿狸。它冷得脸色苍白，牙齿不停地“打架”。它用双手抱着身子，无精打采地走着。
阿狸来到一个避风的角落，它的肚子饿地咕咕叫，心想：现在有一根鸡肉卷就好啦。突然，阿狸摸到啦一个鼓鼓的塑料袋，拿来一看，上面有许多雪。阿狸拍干净啦雪，打开一看，发现里面是一叠百元大钞。它左看看，右看看，用手摸啦摸，还跑到路灯下照啦照，真的是一叠百元大钞。阿狸的眉毛弯得像月牙儿，眼睛眯成啦一条线。它开心地大叫起来：“我有钱啦……！”
突然，阿狸犯愁啦，心想：我没有房子，也没有银行卡，又没有衣服，如果拿在手上，一定会被抢的。它的脸紧绷着，在思考。想着想着，阿狸灵机一动，想到啦一个办法。它飞快地跑到啦一个公园里的一颗大树下，挖啦一个洞，先拿一张钞票出来，再把剩下的放到洞里，然后把土铺好。
阿狸健步如飞地来到一家小店里，着急地对老板说：“老……老板，快给我……一根……鸡肉卷！”老板一转身拿啦一根鸡肉卷扔给阿狸，然后拿过阿狸的钱，放到验钞机。突然，验钞机发出异常的叫声。老板生气地一把抓过阿狸手中的鸡肉卷，大声地说：“你这个臭乞丐，敢用假钱来骗我。”
阿狸生气啦，眼睛瞪得有铜铃一样大，阿狸不敢和老板说实话，只好撒谎。对老板说：“我才不是臭乞丐，还有，这钱是我妈妈给我的。”老板双手插腰生气地对阿狸说：“谁不知道你是一个没人要的孤儿。”然后叫啦几个伙计，把阿狸拉到后巷暴打啦一顿，打得阿狸鼻青脸肿，还昏啦过去。
过啦好久，它才醒啦过来。它不相信钱是假的。就走到公园，把钱全拿出来，在路灯下一张一张地看，看完之后，发现钱全是假的。它伤心，绝望地哭啦。
阿狸擦干啦眼泪，把钱送到啦警察局。没想到，警察还有一个头痛的案子，就是一个犯罪团伙印啦许多假钞，别的都找到啦，就差这一叠啦。警察表扬啦阿狸，还给啦它一笔奖金，从那以后，阿狸过上啦幸福快乐的生活。
小学语文作文评析【二】
一天，乌鸦老师布置啦作业：“明天考察大家的生存能力，考场就在森林，大家什么都不用带，我会让老鹰大叔把你们用降落伞投到某个地方。所有人来一次比赛，看谁先到指定地点拿到小红旗并回到老师家，就可以夺得相应的奖牌。”所有的“同学”一听都举起爪子异口同声地喊道：“太好啦！”
比赛的前一天，小兔子高高兴兴地来到啦学校，因为他把比赛常识背得滚瓜烂熟，所以，信心十足。而狡猾的小狐狸仗着爸爸有钱，没等天亮就偷偷地坐着家里的直升机去找小红旗啦，沿路还做啦记号。
比赛开始啦！小兔子依靠自己在百科全书上学到的知识爬到啦山坡，努力地寻找着红色。终于，他隐隐约约地发现远方有一个红色的东西！于是，他就风风火火地跑啦过去，心中喜悦至极！可是，还是晚啦一步，小狐狸没费吹灰之力就按着自己做的记号下拿走啦第一面红旗……
第一回合，狐狸获胜啦。可接下来的第二关更有挑战性！要比一比谁能在黑夜里先找到小红旗！
终于，值夜班的月亮姐姐爬上啦树梢。朦胧中，一切都变得那么神秘。小白兔在夜色中，到处寻找着。可当他找到小红旗的时候，而小狐狸却早到啦！因为，它使用啦指南针。
最后的比赛结果是：小狐狸第一，小兔子第二。而乌鸦老师公布的结果却恰恰相反：“小兔子第一，小狐狸被取消成绩！”小狐狸怒气冲天：“为什么凭什么，我才是真正的第一名！”乌鸦老师不紧不慢地说：“你以为你作弊就没人知道呀，你分别使用啦直升机和指南针，而我们却在你的身上安装啦窃！你还有什么话可说？”听到这，小狐狸的脸一下子就红啦，哑口无言啦。
哎，做事一定要诚实呀，否则，会适得其反的！
小学语文作文评析【三】
下面，我们对文中所引三个事例进行解读。上文提到，这三个事例在文中的出现，是为了让读者更清楚地认识到“怎么做叫有骨气”。当然，这三个事例并非如我们通常理解的那样，和“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这三句话一一对应，尽管这样理解可以给人一种秩序感和整齐美。 第一个事例中，文天祥的行为可以全部体现“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神，正如作者所说“孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了”，并非如徐、朱两位老师认为的那样只能体现“威武不能屈”。第一，文天祥虽然那时任何富贵也没有，但他只要投靠元朝，就可以很容易地得到，然后去放纵、去享受。富贵对常人的诱惑是难以克制的，但文天祥心志不乱，高贵的灵魂没有屈从此种唾手可得的诱惑，他克制住了自己。这种做法不正是“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也”的最好诠释吗？他这种刚强不屈的人格不正是有骨气的体现吗？此可谓“富贵不能淫”。第二，文天祥被抓，关在一个阴湿的地牢里，是个一无所有的“阶下囚”，但他没有改变自己为了民族利益而抗击元朝入侵的正义行为，这又体现了“贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也”的精神境界。此可谓“贫贱不能移”。第三，文天祥在北京，野蛮的元人用暴力折磨他，然而此威势武力也没有使他屈服。此可谓“威武不能屈”。
文中所举第二个事例也很值得揣摩品味，这是因为，吴晗先生对此事例的叙事话语和《礼记?檀弓下》中故事原文的叙事话语不太一样。
齐大饥，黔敖为食于路，以待饥者而食之。有饥者，蒙袂、辑履，贸然而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟，来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也。”从而谢焉，终不食而。
在故事原文中，黔敖这个富人确实如徐、朱两位老师所言，真是一个慈善家，尽管在施善时一开始他态度不好，没有给饿者以起码的人格尊重，但他能够知错就改，还是不错的；而文中穷人也确实有点酸，人家都承认错误了，你何必要矜持到底呢？到了《谈骨气》中，故事却成了“那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声‘喂，来吃’”，还说：“显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。”这种写法被当作“修改历史”和“添油加醋”，受到了徐、朱两位老师的指责。我们如果深究一下此文作为一篇杂文的现实性和针对性，就很容易知道吴晗先生笔下的这位富人是有所指的，即当时以老大哥姿态而非平等伙伴姿态压制中国的苏联，而穷人即是我们自己。这样，文章对《礼记》故事原文的所谓“添油加醋”式的发挥就不仅可以理解，而且还值得借鉴学习，即：借用人们通常熟知的话语，给以个人化的诠释，使原话语承载起新的内容，以适合自己表达的需要。这种旧词新用手法，是一种表达的艺术。徐、朱两位老师批评的所谓本段写作违背了论据使用的基本精神――真实性，应是批错了方向，因为这个不食嗟来之食的故事如上文所述，根本就不是被当作论据来使用的。顺便提出来：第一个事例中，吴晗先生将“富贵不能淫”解释为“高官厚禄收买不了”，要较一下真，似乎与本意也有偏离，但这种发挥性的新解其实也是因为现实需要而有意为之，绝非作者对经典的理解偏差所致。
第三个事例用来生动地表现什么是“威武不能屈”，争议不大，在此不展开论述。
尽管徐、朱两位老师对《谈骨气》写作的逻辑性提出的质疑在我们看来是不成立的，但这种对经典选文进行质疑的精神还是非常宝贵的。事实上，《谈骨气》这篇文章也绝非完美无缺，比如文章第四段说：“就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。”接着，文章用事例具体阐述“有骨气”的表现。这三个事例中，文正祥的事迹和闻一多的事迹毫无疑问，体现了“坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则”，但第二个事例就不行。
小学语文作文评析【四】
我是一张茶几，我又旧又破，桌上还有打过的草稿，苍蝇成啦我的朋友，整天在我头顶上打转……“叮咚！”传来一阵铃声，紧接着，小主人去开门啦，原来是男主人和女主人下班回来啦，小主人见爸爸妈妈很累，马上就帮他们把包脱下，丢在我身上，爸爸妈妈们一下子就倒在沙发上，只听“砰！”一声，四只又臭又脏的脚全搭在啦我身上，还没等我反应过来，我眼前全是烟，苍蝇也被烟吓跑啦，原来男主人还抽起烟来啦！本来两个包就够我受的啦，还搭上四只又臭又脏的脚，现在又烟雾满天飞！如果我能像以前那样该多好啊！“呼！”吹来一阵风，我开始回想起以前的生活来。
我以前生活在大森林里，早晨一醒来，我就会呼吸大自然的新鲜空气，中午我会和朋友们一起上山打猎，到啦晚上，我们会围成一个圈，坐在一起讲自己打猎的经过，多好啊！我多么希望再回到以前啊！
我又回想起被放在商店时的情形啦。当时，我金光闪闪，身上被擦得发亮，灯光照得我眼睛都睁不开，有一个小男孩在我面前看啦半天，最后以5000块钱的高价买下啦我，经过几个小时的车程后，我终于到啦他家，他一推门就喊到：“爸爸，我回来啦！”原来小主人的爸爸早已回家啦，我被放在沙发前，小主人给我盖上啦一层毛毛的布，又软又舒服，还在我上面摆啦三个花瓶，都装着五颜六色的花。小主人天天给花儿浇水……。
但有一天，小主人变啦，他变得不再爱我啦，任凭我怎么脏，怎么臭他都不再理我啦。有一次，小主人把鱼缸搬到啦这里，天天给它喂食，给它换水，而我却一无所获。有一次，小主人把把热腾腾的饭不小心倒在我身上，我“啊”的一声叫啦起来，可主人头也不回的走啦。到啦晚上，老鼠就开始行动啦，他们吱吱地吵个不停，没完没啦，所以我一直没睡着觉，有一次，小主人放学回来，把书包往沙发上一扔，开始写作业，过啦一会儿，因为没有草稿纸，他便在我身上写起竖式。我是多么渴望自由啊！
