蒙古马精神吃苦耐劳童话作文【一】
在这几本书里，我看到了不经意中存在的亲情，唯美得让人产生幻想的爱情，深厚的而又百转千回的兄弟之情以及勾心斗角处心积虑维护自己地位的心情。上演的是近千年前的喜怒哀乐，折射的确是当今仍然存在的社会现状。
第一部《成吉思汗》这一本感触最深的不是成吉思汗历尽千难万险，忍辱负重得来的丰功伟绩，而是他和他的大儿子术赤之间的父子之情。这种情感因为是在伟人的身上而不易表露吗？还是一贯的矜持，一贯的自傲呢？只有当面对别的时候，压抑在内心深处的情感闸门顷刻间土崩瓦解。我想这是一生的遗憾，当可以在一起的时候，全然为了那面子，不知珍惜，不知如何去做，还不知去想办法解决，造成了终生的遗憾。我想，这不止是在亲情方面，他还可以涉及的更广。此书，随着术赤的离去进入了我所认为的高潮，我的心情也跟随作者也许是略显的夸张的文笔浮浮沉沉，以至于当看到术赤离开，潸然泪下。他的优秀，他的自卑，他的沉默，他的难以表达，以及他对于宁静平和的向往，深深地喜欢……英年早逝的叹惋，留给后人的还有无尽的遐想。
第二部《拔都》——术赤的儿子！
西征建立赫赫战功，建立金帐汗国，成就丰功伟绩，当然还有终生不渝的爱情。英雄美女的爱情，总是让人为他们祝福。然而沈清雅选择的离去，到底是对是错，难道留给自己的留给对方的不是无尽的\'等待吗？我原以为这样的选择令双方都痛苦不堪，没想到的是也许只有离开，才能留下最美好的回忆，不必为某些勾心斗角做准备，而全然收获，或者说收获了大半。离我们这些平凡人太远，不切实际。若是一样的信奉长生天，蓝色的天空，蓝色的高原，蓝色的湖泊，蓝色的小河，是否也向他所说，天空下的人们也一样崇尚着永恒，崇尚着纯真……
拖雷，我想对于拖雷的认识是从金庸的武侠小说《射雕英雄传》开始的，记得当初是憨厚的郭靖同憨厚的拖雷结成了安答，两人情意深重，最后郭靖负了华筝，华筝同拖雷远走大漠，再也不进中原一步。当时觉得华筝好伟大，对郭靖实在太好了，甚至黄蓉都未必及她，她的感情才是实实在在的无私。而作为兄长的拖雷既是对妹妹的收留还有对于郭靖的情谊。再次读到认识到拖雷已经是现在这个时候了。也许所谓的华筝是一个虚拟的人物，而拖雷仍是演绎着作为一个好兄弟的角色。他遵守了父亲的嘱托，拥护自己的哥哥窝阔台当上大汗，虽然当初对于他的拥护声并不比哥哥低。稳重的窝阔台汗虽然对于拖累很敬重，奈何小人谗言太多，对自己的弟弟开始猜忌。这就是权利的悲剧吗？若是为了它，失去了原本最宝贵的东西，还有什么意义呢？拖雷巧妙地化解了那些阴谋。然而当窝阔台汗病重，阴谋的教主秉承长生天的旨意，说是只要拖雷喝下符水，大汗即可痊愈。为着哥哥的生命，拖雷明知道 符水有问题，况且窝阔台并不允许他喝，他还是喝下了有毒的符水。临前的他，仍然没有忘记整个帝国的利益而是对聪慧的妻子苏如夫人嘱托一二，这件事情就此封藏了十八年。拖雷是重情重义的，他是一个让人不由得萌生敬意的人。然而当在权利面前时，很对人做的是为了它而争得头破流，不惜手足相残，历史上的悲剧好多好多。
第三部《忽必烈》统一中国中，战争太多，维护政权的勾心斗角太多，我不喜欢。勉强读完，为着元的短命而叹息，忽喇喇似大厦倾？君子之泽五世而斩？这些都是历史的问题，也是现世该思考的问题。
可悲？可叹！可敬。可惜……
蒙古马精神吃苦耐劳童话作文【二】
如同苦瓜，苦才有味道，苦中的涩味让人难忘。
如同青竹，一节一节的递增，才有了“竹高千尺，一生虚心。”吃苦，是一种资本，说你可怜，你一定没吃过苦，你就不具备这种资本!不经历一番风霜苦，难有梅花吐清香，只有那些受得了挫折和艰辛磨难的人，才可以铸就辉煌人生。没有经历饥饿的历史，就不知道一粒米的可贵，更不知道那些被晒黑了皮肤的耕种者的可敬，当然就更无从感受饿得头昏眼花或伸手乞讨的可悲和可怕。苦，可以折磨人，也可以锻炼人。蜜可以养人，也可以害人。一位父母的心肝宝贝，他因“考后感到一点信心都没有，”虽超过录取线，但在成绩发下来的前一天而悬梁自尽。可见，蜜喝多了的人会如此软弱。温室里的弱苗，怎么去当风雨中的松柏?病鸟怎么与雄鹰搏击长空?学会吃苦，学会吃苦!这样你会在人生路上走的更稳!梁启超说过：“ 患难困苦，是磨砺人格的最高学府。”别林斯基也说过：“
逆境是人生最好的`大学。”历史和现实在不厌其烦地验证一个真理：学会吃苦，是一种资本!
吃苦，会让人更加强健，做生活的强者!
狠心一点，把自己推进大自然和社会中去吧!在成长的季节，吃苦的经历是你成长的养分。以后你就知道这种养分的价值是无穷无尽的!
蒙古马精神吃苦耐劳童话作文【三】
如同苦瓜，苦才有味道，苦中的涩味让人难忘。
如同青竹，一节一节的递增，才有了“竹高千尺，一生虚心。”吃苦，是一种资本，说你可怜，你一定没吃过苦，你就不具备这种资本！不经历一番风霜苦，难有梅花吐清香，只有那些受得了挫折和艰辛磨难的`人，才可以铸就辉煌人生。没有经历饥饿的历史，就不知道一粒米的可贵，更不知道那些被晒黑了皮肤的耕种者的可敬，当然就更无从感受饿得头昏眼花或伸手乞讨的可悲和可怕。苦，可以折磨人，也可以锻炼人。蜜可以养人，也可以害人。一位父母的心肝宝贝，他因“考后感到一点信心都没有，”虽超过录取线，但在成绩发下来的前一天而悬梁自尽。可见，蜜喝多了的人会如此软弱。温室里的弱苗，怎么去当风雨中的松柏？病鸟怎么与雄鹰搏击长空？学会吃苦，学会吃苦！这样你会在人生路上走的更稳！梁启超说过：“ 患难困苦，是磨砺人格的最高学府。”别林斯基也说过：“
逆境是人生最好的大学。”历史和现实在不厌其烦地验证一个真理：学会吃苦，是一种资本！
吃苦，会让人更加强健，做生活的强者！
狠心一点，把自己推进大自然和社会中去吧！在成长的季节，吃苦的经历是你成长的养分。以后你就知道这种养分的价值是无穷无尽的！
蒙古马精神吃苦耐劳童话作文【四】
我带着复杂的`心情，提着行李来到了苍南县小学。首先进行的是入营仪式，我们六十人分成六队，我是第五队的营员，接着便由各队的队长带领我们去自己的寝室。我被分配到了第一寝室，我和一位小姐姐特别投缘，接下来的日子里我们身影不离。口哨一响，我们迫不及待地跑到一楼餐厅吃午饭，饭桌上摆着热腾腾、香喷喷的饭菜，有鱼有虾，还有许多的蔬菜与水果，我们吃得津津有味。
午睡过后，我们即将进行捡垃圾、打排球、搭堡垒和打水枪四项活动。最有意思的是捡垃圾和打排球。我们拿着塑料袋来到沙滩上，我们一前一后，一左一右，沙滩到处是我们忙碌的身影，由于人多力量大，不一会儿，我们的袋子里装满了垃圾。捡完垃圾，我们也得到许许多多大海的赠品---美丽的贝壳，茫茫的沙滩上一下子变得亮丽起来。接着便是打排球，由于平时没打过排球心里有点慌，小姐姐教我最基本的要领，在我身边时时鼓励我、提醒我，我很快就学会了，由于我们同心协力，终于取得了第二名的好成绩。
第二天我早早就起床了，快速洗漱完毕，我们举行了登山比赛，平时缺少锻炼的我累得直喘气。虽然拿不到好名次，但是我们已经尽力了。下午我们一起做手工，我用软陶做了漂亮的棒棒糖，还用塑料海豚、丝线做了有趣的风铃。很快就到晚上，我们忐忑不安地等着，听说晚上的过网线、穿圆桶是军人叔叔平时训练的项目。夜幕降临了，我们来到了实践基地。咦，出乎意料，我们大部分营员顺利完成了这些项目，不幸的是小部分营员受伤了，教官嘱咐我们在加强锻炼的同时要学会保护自己。回寝室后我们呼呼大睡，别开生动的项目消耗了我们不少体力。
第三天的活动特别有意义，我们自己去田里摘玉米、空心菜、豆子，中午的菜便是这些劳动成果。我们吃在嘴里，不知心里有多甜。晚上有个篝火晚会，每个营员都有表演的机会，我和大家合作，表演了三个歌曲串烧。
最后一天，我们听到了一声警笛，我们匆匆忙忙地跑到操场上，这就是消防演习。我们夏令营的生活就要结束了。
这次吃苦夏令营给我们带来了许多美好的记忆，既有军事化的训练，又有诸多有趣的手工项目，还有丰富的田园活动，令我们应接不暇。
蒙古马精神吃苦耐劳童话作文【五】
美国生活的三个贫穷孩子，青少年时代都因家庭原因而没有机会上学，在社会上干着最低级的工作，但历经千辛万苦，最终分别成为美国新闻界最成功杂志编辑博克、闻名世界的钢铁大王卡内基、美国新闻界的旗手普利策。他们为什么会成功呢？因为他们会吃苦，只有会吃苦的人才会有所成就。他们白手起家都能立就宏图伟业，何况是拥有三个贫穷孩子所不拥有的一切的我们呢？但我们为什么没有如此呢？
如今的中国，成长于温饱无忧环境中的.“80后”称垮掉的一代，而“90后”则被称“没有目标的一代”，这其中原因诸多，但不可否认有着“成长环境太好”的“功劳”，受到家长的感染，都不想吃苦，所以中国古代才有“自古成才多磨难，纨绔子弟少伟男”。
有些人之所以没有别人那么成功，是因为他们努力的没有别人多，吃的苦没有别人多，所以没有别人成功。但生活中不少苦，为什么还是没有成功呢？答案是：成功需要多方面的因素，光吃苦也是不行的。
让我们在艰难的环境中成长，在适当的受穷情况下磨练意志，培养生活目标和上进精神，远比生活在溺爱的环境之中更能实现身心的健康成长。
我先前所叙述的三个贫穷孩子中的第三个孩子，他十多岁就干过骡夫、水手、建筑工人、码头苦工、餐厅跑堂和马车夫，然而没一样是他感兴趣的。后在图书馆寻到一个工作：每天两小时的卫生清洁。报酬只是任意阅读图书的便利，他后来就成了一代伟人。三个贫穷孩子都生活在崇尚个人奋斗的美国，吃苦都在青少年时代，而不是中年、老年才开始吃苦，他们分别寻找自己兴趣所在，在吃苦中成长、前进、进步，从而一步一步迈向成功！
吃苦不一定能成功，但成功的过程中需要吃苦。年轻时多吃苦，磨练意志，在吃苦中思考，在吃苦中前进，才能迈向成功，最起码老时不会吃苦！
