阳光透过树密密的枝丫,洒下斑驳的日影。树下,我似雕塑般一动不动地看着手中的书本,我被一本名为《童年》的书所吸引。
读高尔基的《童年》使我如痴如醉。书中讲的是一个小男孩在他外祖父母家成长的过程。在他的成长历程中,有和蔼可亲,慈祥幽默的外祖母;有严厉,爱吹胡子瞪眼的外祖父;有看似不关心他,却只是因为对他爱的深沉的母亲。我想应该是美好的、快乐的。
在《童年》这一本书中给我印象最深刻的一件事是:他和哥哥们将外祖母过年才舍得拿出来用的白色桌布染了色。外祖父问起了这件事,他的几个哥哥都不敢承认,最后责任由他来承担。他的外祖父打他时,一开始他的母亲并未阻拦。当读到这一部分内容时,我仿佛看见一个小男孩用疑惑、害怕、哀求的眼神望着自己的母亲,和他那因害怕而微微颤抖的身体。我开始埋怨,埋怨故事中的母亲为什么可以眼睁睁地看着自己的孩子被打,直到看到后面,我才明白她不是不想救自己的孩子,而是因为她不能,她为自己的孩子考虑地更加深远,我开始憎恨自己的愚昧。
或许是成长环境的原因,男孩很快的成长,迫切的离开了家。也或许是失去母亲的巨大沉痛,令男孩想要逃离。比起男孩的童年,我的童年似乎更显幸福,我是被家长呵护在手掌心里的宝。但即便如此,有时受到批评,也是不可避免的,虽然当时会心里不舒服,但也不得不承认受过批评后,那些错误没有再犯过。这不就是说明了只有经历了挫折与磨难才能成长的道理吗?就好比“化茧成蝶”的过程,只有经历了破茧的痛苦才能成蝶。
高尔基的《童年》诉说了主人公“化茧成蝶”的故事。一系列的打击,未能将小男孩击垮,反而使他“破茧成蝶”,这不就是告诉了我们:生活总会有低谷,需要的是“破茧”的勇气。
抬头,不经意间望见不远处的一只蝴蝶,正鼓动着翅膀,似乎要飞向那片向往已久的蓝天。我猜想它一定是经历了破茧的痛苦,才会有如此有力的翅膀,我呆呆地望着它飞向远方,直至消失不见。
花开花谢,残红已落。童年往事,终成记忆。
童年,多么亲切的字眼,多么难忘的岁月。它早已随风消逝了,可在我心头却留下了一缕又一缕难以抹去的记忆。儿时的纯真不见了,继之而来的是更多的成熟,更多的稳重。童年过后,自己便又理解了一个词的含义,它就是“责任”。
小时候的事情记不清了,只是在脑海里依稀地存留着几片模糊的板块。每逢夏冬之季,自家的大庭院便成了我和伙伴们的游戏天地。
夏夜里,每当夜幕降临时,空中似乎笼上了一层薄薄的黑纱,继而一盏盏路灯便次第亮起来。乍一看,自家的院中还真是热闹。茶余饭后,老人们都出来舒活筋骨,一边聊天,一边散步;也有身体不好的坐在花坛边,谈工作、论子女、讲家庭。孩子们早就按耐不住了,纷纷从家里跑了出来。年龄稍大些的组织了滑旱冰比赛;年龄稍小些的孩子们所做的游戏无外乎是跳皮筋、捉迷藏。年幼的时候不懂事,甚至为了伙伴的一句话儿追着人家满院子跑。几圈下来两人早已是气喘吁吁,被捉住后又会互相轻轻地打一下,两个人便情不自禁地相视而笑。
还记得有一年,院中栽种了一种根部很粗大的花儿,至于叫什么,我也不清楚。只知道那一年,花儿开得争奇斗艳,最为旺盛。今天的一部分花儿谢了,明天另一部分花儿还会再开。如此这般,竟持续了两月之久。瞧!那一朵朵五彩缤纷的花儿,红的似火,粉的如霞,白的像雪。蛐蛐儿在这儿有节奏地鸣叫着,引来了蜜蜂的嗡嗡伴唱,招来蝴蝶的翩翩起舞。使人见了眼前这般景象,会顿时感觉疲劳尽消,心旷神怡。
冬季虽说漫漫白雪,可给我带来的快乐丝毫不减夏天。即便在冰天雪地中,我们这群孩子也会玩儿得满脸通红,趣味横生。
小时候的我很淘气,根本不像现在这样文雅。在雪后的二、三天内,院中的雪会全部被堆积到西墙。我为了玩儿雪,不惜牺牲一切代价满足妈妈的要求。争取到自由后,便东家找一个,西家请一个地把伙伴们都叫出来。打雪仗、堆雪人、挖雪洞、做“雪雕”……一切关于雪的游戏我们都玩儿了个遍。
初冬时分,花坛里的花儿才会完全凋谢,只有这时,我们才舍得将它采下。夏天的花儿开的很娇嫩,正是因为这个,我们并不忍心摘下它。在这个季节,花儿已不再开了,我们便可以随手择下一枝花,将花瓣飘飘扬扬地撒向空中,宛如天女散花般美丽。也有几个顽皮的孩子,将花瓣撒在别人头顶,然后大声喊着:“新郎新娘拜天地!”在一片哄笑中,被戏弄的孩子便会追着他们到处乱跑。
窗外的雪纷纷扬扬地下着,伙伴们早已跑了出去。我看到后心里痒痒的,向妈妈通报一声就出去了。到了院中一看,人家正在打雪仗呢!我也急忙加入其中。男孩儿们就是不懂得谦让,总是欺负娇小柔弱的女孩子。瞧啊,他们又在哪儿疯闹了。不好,由于本人防范不佳,被别人用一个大雪球偷袭了!几分钟后,我们都玩儿够了,又开始垒“碉堡”。因为冬季天黑得早,才四点钟左右就有些昏暗了。幸而有人带了手电筒(设备真齐全,小妹佩服,佩服!)琳琳和钰儿挖了个小洞,是火山形状的。她们还把蜡烛插在里面,大大的院子里只有这一点点微弱的光,显得格外寂静。来往的邻居见了眼前这光景便对我们笑着,没有半点儿责怪的目光,他们并不认为这一群孩子破坏了庭院;家长看到我们已经被浸湿了的裤脚,只是微笑着摇了摇头,但并没有呵责我们,然后领回家去。因为我们顽皮,因为我们纯真,因为我们团结……
如今,总是不愿回忆起以往的事情。童年是快乐的,童年是天真的,童年是幸福的,童年是金色的……回想起过去,不免对比现在。小时候不懂得珍惜美好的时光,长大了才懂得回忆。写了许多文章,从未写过关于自己童年的事情。因为我怕,怕提起那段美好的'过去。看看现在,即便没有这么繁重的学业,也不会像小时候那样无忧无虑地嬉戏了。童年早已成为过去,我会永远把它珍藏在心底。
《童年》是高尔基自传三部曲之一,它让我深入地体会到了沙俄旧制度下黑暗社会的罪恶和丑陋,与人们的愚蠢和邪恶。
这本书主要讲述了阿廖沙在童年时期的种种经历。使我印象最深刻的是第十二章阿廖沙认识继父和新奶奶的故事。这一章让我不禁感叹:童年时的阿廖沙便散发一种正义的光芒,勇于与黑暗作斗争,不屈服,不与恶势力同流合污,也早就已经感受到了社会上的不公。童年的他在这样可怕的生活和社会中却不受感染,这使我更敬佩他了。
在《童年》这本书当中,阿廖沙就是高尔基,他的童年不像我们的那样美好、轻松和快乐,他生活时的社会充满了偏见。而这本书让我们感动于他渴求知识的精神,怜悯他痛苦的遭遇;我们可以看见他是怎么在污泥中生长成一朵白莲花;在黑暗中铸就坚强善良的品质;他会成为美好正义的化身,让我们有接近他,向他看齐的,激励我们对自我进行完善改变。
读完了《童年》,我感受到了高尔基正义、向往光明的品质,它激励我在成功的道路上永远坚持自己,永远不受黑暗的感染,我将不断前行、加油、努力!
看完《家》已经两天了,心中还是空空的,宛如“一波绿水”。
这些天,我一直在想,到底是“我”是世界,还是“你”是世界?而“世界”,又是什么?是忘记吗?我沉陷在其中无法自拔,我不知谁对谁错,我只能去想……我仍会努力去做。
一部1931年创作的作品,正如巴金自己说的,有些激进,有些不妥,有些幼稚。它让我开始明白“时代”的意义,时代改变人的意义。但或许当初作者若“给人指出一条道路”了,我就没现在那么喜欢它了。
同为“新时代”的人,我是不喜欢觉慧的。甚至没有过多的好感。他是个什么人?叛逆,造反甚至是疯狂的。他试图改变一切,改变礼教,改变家庭,改变社会,但他手无缚鸡之力。他只能用文字抒发自己的“理想”。那么他带给我们什么了?星星之火吗?星星之火,可以燎原。若所有的星星之火都跑到了一处,组成了大火,固然好。但是,其他地方不还是冰冷的么?若真作为一个有志之士,应有远大的抱负,这点欠缺,也许就是所谓的“幼稚”吧。
觉慧另外让我深恶到痛恨的几个地方,就是:一个正面人物,一个需要讴歌的人物,竟然也会忘记!竟然会为他的所谓的无知的“事业”而忘记一个为他甘愿也确实付出一切的人。鸣凤后的第一句描写竟然是“觉慧终于写完了”,之后的那句“他决定放弃她”又是什么;他从不三思,当觉新饱含热泪说出“你想过我的感受没有……”,我相信所有的读者此时都难以抑制心中的怜悯,我甚至以为他会打消出走的念头,谁知,他说:我不管……这是什么?这是耍孩子气,觉新此时也不生气,反生歉意的泪光。唉……这是给了我们什么样的'感受?当时是一个气沉沉的时代,可正如狄更斯说的:“这是最好的时代,也是最糟的时代。”新思想没有错。新思想的发展势必会遭到遏制,所以激进一些也未尝不可。但,以上两个片段,一个是深爱的人,一个是手足情深的兄长。难道,新思想就是抛弃一切吗?人们说忍耐到了极点就是反抗,这种反抗的力量是惊人的。可如果一个人没有忍耐,总是爆发,会长久么?……我说不下去了。
……
舒了两口气的我觉得刚才的我确实有些气愤,过于冲动。现在,我以一颗平静的心首先梳理一下过程:首先讲一下我对每个人的感觉,再详细作感想,最后,我对于“忘记”和“你我”以及“社会”做一个议论……
……
文章里的主人公无疑是觉慧,他是一个接受新思想的人,但是,我想,他也许过于偏激,起的作用适得其反,而他自己却还茫然不知甚至以为成功~对于他,要说的太多,却不是主要的,没准后边还会谈及吧。但是,这里要做重点说明的是,我认为,他毁了鸣凤。换句话说,鸣凤爱上觉慧是个错误,是个“宿命”。也许我这个人不习惯走中间,反而爱去两边。爱去亲身体会最上层鱼最下层人的感受,尚且不说。我觉得我要是从《家》这部小说中找出一个最正面的人物,莫过于鸣凤了。她有什么?她什么都懂。这一点第二章就有体现:她坐在床上,想着自己的未来,想着自己的“宿命”,哑然失笑。
说到苦笑,我还要岔开一下,巴金在《家》中用了过多的苦笑、凄然地笑、忧伤的笑,不知为何,总之我觉得有的地方真的难以这样抛弃自己本身意愿的“笑”,有些地方真的连哭都哭不出来或是根本不用苦笑……唉,我不懂。
话说回来,正因为鸣凤懂得太多了,所以她会不自觉地瞎想,甚至想到。但是聪颖而不是传统的她怎么会爱上偏激好动异想天开的觉慧呢?!也许这真是宿命吧。后文会提到,我有两三次看不下去。《家》我是一直以一种不屑的眼光去看的,直到鸣凤的,我突然感觉到了奇妙的痛苦,这也是我读说有书以来第一次痛苦憋闷的看不下去的时候。当时仿佛大石压心口,抑郁、烦闷、焦躁使我真正无法看下那一行行字,我歇了眼,甚至因此休息了一天。当我再次拿起书时“觉慧终于写完了”一行厌恶的字现了出来。我很想再歇息一会儿,但强咬着牙看了下去。居然看到了觉慧的“一丝”毁意,紧接着“他决定放弃她”使我刚刚舒下的心又激动起来,咽下的吐沫呛在嗓子里。从此,我越来越看不懂觉慧了,也越来越“厌恶”他了。大家若有谁为觉慧而不平,不要说我,找鸣凤吧……之后的半部小说,我是在行尸走肉的状态下看完的,瑞钰的,老太爷的,的确也让我的心中产生了一丝波澜,也让我有时看不下去,但我都强忍了,鸣凤后的那种惊天动地的痛却再也没有了。
《童年》是高尔基自传体三部曲的第一部,内容包括了高尔基幼年时期三岁至十岁这一段时间内的生活断面。文中的阿廖沙是一个尊重劳动和劳动者、渴求文化知识、憧憬美好未来,富有正义感和同情心,敢于同恶势力抗争的人。而自幼丧父的阿廖沙,在外祖父家中到的艰苦,奠定了高尔基以后成为大文豪的基础,也给了高尔基生活在社会底层的自信和力量。
文章语言细腻,运用了大量比喻,生动形象的描绘出了不同性格的人物,具有强烈的个性特征,并带有含蓄的批判意识,既精辟又意味深远,令人荡气回肠。
当我读到其中优美的片断时:“在她没来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,用一根不断的线把我周围的一切连接起来,织成五光十色的花边,她马上成为我终身的朋友,成为最知心的人,成为我最了解、最珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活的……”,深深体会到了外祖母对阿廖沙的爱。
文章描绘了许多人物,除了带给我快乐,教我做人的外祖母外,还有善良、乐观、富有同情心的“小茨冈”,和献身科学的知识分子“好事情”,这些都是阿廖沙童年的朋友,都是他的良师益友。正是这些善良平凡的人哺育了阿廖沙,培养了他对生活的积极态度和反抗精神。
由此可见,阿廖沙从小生活在令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里,使阿廖沙在黑暗中度过了自己的童年,但自己并没有被腐蚀灵魂的恶势力所压倒,反而培养了他坚强、勇敢、正直的人格,虽然高尔基只读过两年的书,但他最终成为举世闻名的大文豪,而幼年时期阿廖沙留给我们一片深思。
每个人都拥有一个神奇的童年,而我现在的童年不象阿廖沙,从小就体会到人间疾苦。我们现在能坐在明亮的教室里读书,这是阿廖沙最盼望的事,而现在的我们不正需要高尔基这种出淤泥而不染、愈挫愈勇的精神吗?这样最终才能成为社会栋梁之材。
转眼间,童年过去了,我也步入了初中的大门,但回想起我的童年,让我感觉有许多惭愧,特别是我读三年级时候的那两件事,在我脑海里留下了难以磨灭的印象。它让我学会了人间的向善向美,懂得人间真情在。
我刚跨入三年级,我的性格一直是个男孩子脾气,总让不得人,凡遇事总是争个强弱。
有一天,我与几个小伙伴在一起跳皮筋,在我们正跳得起劲的时候,突然,一个小男好象发了疯似的跑过来,把我们的皮筋用小刀给割断了。这下给我惹火了,我跑过去拉着他就是两个耳光,打得那个小男孩鼻子直流,小男孩立马跑去告给老师,老师看见这样的情景,便把我叫到办公室,我以为要被教训一番,可到了办公室,老师拿张凳子让我坐下,向我讲了一番礼让、友爱之类的故事,然后说说他说的这些故事的涵义。我气得跑出了办公室门,嘴里唠叨老师的不公。
三年级的生活快要结束了,我走在操场上,见着一群人在津津有味地做着丢手绢的游戏,我看得心里痒痒,便饶有兴趣地跑过去,悄悄地拿着手绢,可正落跑着要手绢的人却得不到,看着他挺着急的样子,我不禁哈哈大笑起来,可他正好被第二个跟着跑的人逮个正着。他火了,跑过来与我便是大打出手,可我虽是个女生,可我也不堪示弱。后来,被校长一声“不准再动”叫住了,我们二人毫不服气地跟着校长进了办公室,校长递过两张凳子让我们坐下,只是说了一句“自己先思思自己的过”,然后递上三年级的品德书,让我们自己看看,便回头办自己的事去了。我们虽说都不服气,但校长的话我们不得不听,拿起书津津有味地看着,两个小时过去了,书我们全部看完了,校长办完事后,问我们看懂没有,我们异口同声地回答:看懂了。校长说:里面的内容说什么?我们回答:里面的内容说:人要懂得向善、向美、学会谦让、搞好团结……校长哈哈大笑起来,说:回去了,我相信你们以后是个好学生?
从这两件简单的事里,我学会了怎样做人,懂得中国几千年来古国传承文明教育的重要性。我会把它珍藏在我人生的阅历里,因为它给予了我新的人生!
© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.