人是社会的人,自然就离不开彼此的交往。古人说:君子之交淡如水,小人之交甘如饴。形象阐释了两种不同的人生交往。那么,作为二十一世纪的我们该如何与人交往呢?我崇尚一句话:道义之交,可以终身。
交往就要真诚,要理解和尊重对方。当年刘备为了请到诸葛亮出山,放下架子,风雪无阻,三顾茅庐,精诚所至金石为开,诸葛亮不但打开了柴门,而且打开了心灵之门,抱着“士为知己者”的心志帮助刘备得以三分天下,刘备后托孤于他,他殚精竭虑,为辅佐后主刘禅鞠躬尽瘁而後已,留下了一段君臣知己之交的佳话。
志同道合方能相交相知,建立起伟大的友谊。廉颇嫉妒蔺相如的地位步步提升,曾发誓要羞辱他,当他明白蔺相如之所以躲着自己,是因为“秦所以不敢加兵于赵者,徒以吾二人在也,吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也”,他羞愧难当,负荆请罪,并结为刎颈之交。捍卫祖国的尊严是他们心中的共同志向,再大的个人恩怨在它面前也将化干戈为玉帛,烟消云散。怎能忘记,不向权贵低头,用心吟响心中的诗篇让李白和杜甫成了忘年交;怎能忘记,为了全人类的解放事业让马克思和恩格斯把手握到了一起,给人类留下了一段伟大的`友谊;怎能忘记,为了民众的解放,民族的崛起,毛泽东和周恩来走到了一起,在与火的洗礼中成为了一对伟大的战友……
古语说:势力之交不终年,纯净的交往一旦套上了权利的光环,即使是同胞兄弟亦可反目成仇。曹丕为了巩固自己的王权,竟欲逼自己的弟弟曹植,若非曹植在七步内吟诵出“本是同根生,相煎何太急”的千古痛心之句,早已命丧黄泉。抗战时期,大敌当前,本应同仇敌忾,共驱外敌。然而,蒋介的石却生怕共产党新四军的力量壮大,竟向抗日的新四军抡起屠刀,制造了“千古奇冤,江南一叶,同室操戈,相煎何急”的“皖南事变”,成为了历史的千古罪人。
交往,是一种心灵的沟通,彼此相熟相知,不受任何利益驱动,这种交往,方能终身。善于听音的锺子期了,俞伯牙摔碎玉琴,世间不再回旋“高山流水”;刘兰芝投池而,焦仲卿便自挂东南枝,实践了“蒲苇韧如丝,磐石无转移”的誓言;梁山伯了,祝英台撞了墓前,两只蝴蝶翩翩起舞,一曲“化蝶”,唱响千年。
这样的交往,怎能不可歌可泣?
从呀呀学语的孩童到满头白发的老人,一个人的一生需要的东西很多:友情、亲情、关爱……有了这些,人的一生才因此而精彩,我想不仅这些,还有盖文
王拘而演《周易》;仲尼厄尔作《春秋》;屈原放逐,乃赋离;左丘失明,厥有
《国语》;孙子膑脚,《孤愤兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;诗三百篇大抵圣贤发奋之所为也。
生命的道路坎坷不平,我们要迎风破浪,披荆斩棘,让生命绽放出光彩。
这是一个运用了比喻修辞的命题,属于回忆往事的“怀旧”类,构思的时候需要做好以下两个方面:
想出花样。往事如花,这里的花可以是真实的某一种鲜花,如玫瑰、月季、蒲公英、向日葵、豆角花、马铃薯花等等。还可以展开联想,如水花、雪花、霜花、泪花、灯花等,激活心底的往事。
巧用花语,传情达意。例如向日葵花语是信念、光辉、高傲、忠诚,蒲公英花语是无法停留的爱,昙花花语是瞬间永恒,木棉花花语是珍惜眼前的幸福等。也可以以花起兴,如“花开的时候,你就来看我”,将往事与花联系起来,用花的美丽来烘托渲染往事的情境,增加叙事的诗意。
写出美感。花是美丽的,往事如花,就要注重行文中所写的人和事、情和理都带有美感,传达出生活中的真善美,如对父母的感恩、师生间的感动、邻里间的温暖等。平凡的人平常的事,只要我们有独到真挚的感受,就会写得与众不同。
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