作文爸爸的家在哪里【一】
春季，小湖是绿色的。它是被湖底摇曳摆动的绿翡翠似的水藻染绿的，是被崖边密密匝匝的芦苇、蒿苞映绿的。可当你掬起一捧仔细看上去时，它却依旧是清澈透明的。难道是湖泊在捉弄你，在你想要揭示它的秘密时，飞快地抽走了湖水的绿色吗？
你也许会气恼湖水不老实，骗了你的眼睛，激怒的你会禁不住使劲儿拍打微波粼粼的水面，溅起的水花每一滴都闪耀着银色的光芒，新落入水中的.“珍珠”发出清脆的声响，吓得湖底的黑背鲤鱼、白绫似的鲦鱼四处乱窜。正值春季，鱼儿肉质鲜嫩，营养丰富。在爸爸的吆喝声中，鸬鹚们齐声扎下水，一袋烟的工夫，每一只鸬鹚的喉咙便都鼓涨得像皮球一般了。爸爸将饱满的雌鲤鱼和个头大的鲦鱼从鸬鹚嘴中掏出来，个头小的便犒赏给辛苦的它们。不一会儿，鲜美的鱼汤便香气弥漫了。
夏季，湖水是蓝色的，给人一种清凉冰爽的感觉。每到傍晚，干完农活的爸爸与老牛一同驮着夕阳回家。我们这帮淘气的小鬼便迫不及待地拉着爸爸投入湖水的怀抱。在欢笑声、嬉闹声和哗啦啦的水声中，爸爸一天的疲劳和满身的臭汗便都消失得无影无踪。
秋天的湖水是浅黄的。此时的小湖早已没有夏天那么气势磅礴了，而是像一位迟暮的老人日渐消瘦起来，原先长在水中的芦苇这时也都“退”到了崖岸上。(湖底的淤泥是浅黄的，岸边的芦苇也是一片浅黄。风儿一吹，芦花便大团大团地随风舞蹈，亲吻孩子的脸蛋儿、脖子，痒得他们“咯咯”笑个不停。
此时妈妈可忙了，她要赶着编芦席。昏黄的灯光下，纤细柔韧的芦篾儿在妈妈那双灵巧的手上来回跳动。每晚我们都是在这昏黄的灯光下，在这温馨的景象中进入梦乡的。
冬天的湖是雪白的。北风呼啸而来，湖面便结起了厚厚的冰，雪花挥洒出一片雪白。吃得饱、穿得暖的孩子们，总是将父母的叮咛抛到脑后，悄悄地跑到湖边，往光滑结实的湖面上投掷石块。冬天的乡村格外安静，孩子们的嬉闹声越发显得热烈，往往是从早上到傍晚，咯咯的笑声响个不停。
作文爸爸的家在哪里【二】
说起扬州，总会令人感慨它博大厚重的历史。2500年前的春秋，吴王夫差开凿邗沟，修筑邗城，历经几度风云变幻，才有了今天风姿绰约、文脉绵长的扬州。
扬州，这是一座让人不忍辜负的城。
自早晨醒来，接受扬州的第一缕阳光，就注定要被这座城市感染。扬州一天的生活是从“皮包水”开始的。所谓“皮包水”，即扬州人每天的早点-------灌汤包子，这种包子皮薄汁多，有时甚至得用吸管把汤汁吸完后才能吃，所以有“皮包水”这形象的一说。
依稀记得，去年暑假，我去了一趟张家界，回扬州时已经很晚了，然而无论如何，我硬是四处找，硬着头皮找，只为那两三个灌汤包，现在想想不觉发笑，当初何以如此任性？后来，我似乎明白了。灌汤包并不是有多美味，张家界的食品口味也并不见得有多差，那腊肉不也很熏香吗？只因灌汤包是家乡的产物，是家乡的象征，它给了我一种归属感，让我足以重温家乡的味道，解我为期一周的淡淡乡愁。
如果吃包子觉着油腻了，不妨信步到富春茶社喝茶，这里融古典亭楼建筑艺术和现代化装饰于一体，点缀以雅致的假山、喷泉，红木、漆器桌椅古色古香，置身其中宴饮小酌，定觉心旷神怡。
“两岸花柳全依水，一路楼台直到山。”简单七言，却道尽了瘦西湖的多姿多娇、曲折迤逦。不必说杜牧笔下玉人吹箫的二十四桥，也不必说婀娜秀丽的五亭桥，单是那玉立亭亭的晴云白塔就已令人流连忘返。据说1784年，乾隆皇帝第六次坐船游览扬州瘦西湖。从水上看到五亭桥一带的景色，不由遗憾的说：“只可惜少了一座白塔，不然这而看起来和北海的.琼岛春阴就像极了。”说者无心，听者有意，财大气粗的扬州盐商当晚连夜用白色的盐包堆成了一座白塔，于是有了“一夜造塔”之说。一夜造塔，听上去虽觉荒谬，然而这种事情，我想也不必深究。如今，还是让人们伫立白塔之下，静静感受扬州人绝妙的造塔技术好了！
“谁知竹西路，歌吹是扬州。”扬州自古重视文化娱乐，扬剧、扬州评话广为流传，扬州清曲更是一绝。扬州清曲一般以坐唱形式演出，细腻缠绵。不化妆，无说白，仅靠扣人心弦的音乐和感人肺腑的歌唱。清曲曲目丰富，郑板桥“千家养女先教曲，十里栽花算种田”，描绘的正是当年家家唱清曲的情形。一开始，我以为扬州清曲并不好唱，毕竟它在吐字发音运气行腔方面都很讲究，殊不知，扬州市歌《茉莉花》就源自扬州清曲中的一支鲜花调，而对于《茉莉花》，早在上幼儿园的时候，我就应邀参加过茉莉花的相关表演。这，算不算与扬州清曲的些许缘分？
“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出……”还记得朱自清笔下那醉人的荷塘月色吗？只是斯人已逝。如今，你且走进朱自清故居，踏入院门的那一刻，也许，你就会明白，其实古人与今人并没有距离，书房里睹物思贤，你是否能看见他伏案笔耕的背影？
如今的扬州再不是那幅挂在江南壁上的风景画了，它将以它无穷的美丽，繁华的风物，享誉世界，展现其绰约的风采。而我，生于斯，长于斯，我为扬州自豪！
作文爸爸的家在哪里【三】
绕檐家雀永远飞不上蓝天，绕膝孩儿永远不会奔向远方，依靠别人的民族永远不会自立于世界民族之林。“自立”是时代民族的需要，尤其是我们青少年，如果人人都能自立自强，那么国家和民族都有希望。
我们都要学会自立，学会自立对自己的将来都会有帮助。有些人习惯于“衣来伸手，饭来张口”的生活，不愿依靠自己的努力走向自立，这种依赖思想对于自己的发展，是非常有害的。因为它不仅会使人缺乏生活的责任感，造成人格的缺陷，只想不劳而获，贪图享受，就不能适应社会生活，甚至危害社会和他人，走上违法犯罪的道路，所以学会自立对我们来说非常的'重要。
自立就是自己的事情自己干。家庭是我们成长的摇篮，学校是我们成长的温室，但是，我们不可能永远生活早摇篮和温室中，终究要走进社会，经风雨，见世面。自立作为成长的过程，是我们生活能力的锻炼过程，也是我们养成良好道德品质的过程，我们要不断地完善自己，学会自尊，增强自信，提高法律意识;逐步学会理解和尊重他人，善于与他人沟通和交往，和谐融入社会，关爱社会，奉献社会，成为一个对自己负责，对他人负责，对社会负责的能够自立自强的人。
我们永远都不能依赖父母，总有一天我们也会离开父母的，如果我们不能从现在起，在父母的帮助下，自觉地储备自立的知识，锻炼自立的能力，培养自立的精神，就难以在未来的社会中自立，所以说，人生需要自立。
我们在社会生活中，需要相互帮助，相互依靠，自立不是拒绝帮助，依靠不是依赖，要独立生活，就要做到自己的事情自己负责，我们面对生活中的各种事情，只有明确自己的责任，勇于承担自己的责任，才能成为真正自立的人。我们也要培养自己的自立能力，最基本的就是要立足自己当前生活，学习中的问题，从小事做起，要培养自立能力，也要大胆地投身社会实践，在社会生活中反复锻炼，不断实践，才能逐步提高自己的自己能力，所以我们要培养自己的自立能力。我们要告别依赖，走向自立。
作文爸爸的家在哪里【四】
这几天，我爸爸妈妈要到河源出差，所以要到奶奶家住两个晚上。呀!两个晚上?这可不容易熬呀!可是如果我不去奶奶家就到别家去了，唉!还是听“圣旨”吧!
在去奶奶家的路上，我满脑子的疑虑。夜晚要是我睡不着怎么办?谁给我洗衣服?只剩下我和奶奶，白天怎么过?这时，我忍不住了“哇”的一声扑到爸爸妈妈的怀里哭了，爸爸妈妈不断地安慰我，还说了一大堆道理呢。
不久我就来到了奶奶家，我拥抱了一下爸爸妈妈，拿起行礼就往奶奶家门口跑去。我进去的时候跟奶奶打个招呼，就上到二楼洗澡去了。我为了能快点睡觉，又看书又做作业，可是仍不觉得眼困;我又从二楼跑到四楼，从四楼跑到二楼，可是不但一点睡意也没有，还却越跑就越精神。怎么办呢?怎么办好呢?啊对呀!我怎么没有想到呢?我扑到电话旁边，熟练地拨打家里的电话。啊!通了。“喂?”一声甜美的声音发出来。“妈妈!我好想你啊!我为什么会睡不着?你教教我怎么才睡得着吧!”我哭了。“小傻瓜!怎么会睡不着呢?只要你想着爸爸妈妈，想一想你最开心的情景，不就睡着了嘛。”妈妈说。“那好，我只好试试吧。妈妈晚安!”我挂了电话，刷了牙，洗了脸，就走进二哥的房间里，把灯关了，躺在床上，闭上眼睛，慢慢就睡了，我想着三年纪汇报会的时候，同学们给我庆祝生日的情景，啊那时候是多么的开心啊!还有去旅游的时候，我们一齐去玩摩天楼的时候，大家都很害怕，呵呵!她们是多么的小胆……突然，房间亮起来了，原来是大姑妈，她也睡啦?如果我睡不着怎么办?我心急便精神起来，把刚才的睡意都给赶走了。大姑妈跟我说：“茵，我把灯关了。”我忍着眼泪说：“哦!”“嗒”眼前昏暗了，我一想起爸爸妈妈离开奶奶家的情景，我的眼泪一滴一滴地从眼角滑下来，把枕头都弄湿了，后来我想起二哥明天就回来了，“嘻”的一声，笑了。最后，经过我的“一番努力下”终于进入甜梦中了。
早晨，一缕阳光透过窗户射进房间，我擦了擦眼睛，起了床。当我回忆起昨晚我哭的事，我也觉得恨羞耻。正所谓“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香”。呵，多有意思的一个难眠之夜啊!
