我以玩为话题写一篇作文【一】
许多人，痛恨80后的一代，因为他们自以为是；许多人，抱怨80后的一代，因为他们视礼教为无物；许多人，可惜80后的一代，因为他们玩世不恭。可是，他们又不得不承认，80后是充满活力、创意的一代，用他们随心所欲的玩，玩出了他们的世界，他们的精彩，他们的人生滋味。
当韩寒、郭敬明的校园文学如花般开满中华大地，当高中未毕业的李想以2亿身价惊诧于同行，当18岁的游戏网络总裁接过价值百万的聘书，世人不禁有些懵了。在他们的眼中那些玩得毫无章法、玩得令人心惊胆颤的人已踏上了那些遥不可及的颠峰。
是的，在许多人的眼中，人生就应是读书、创业、结婚，直至亡这样一条单行道，驶出这条线，你便已出轨了，非伤即亡。人生的终点既是一个，那么人生之路便也大多雷同，于是便有了千军万马厮于高考的战场，有了一群有高学历而找不到工作的年轻人。人生如一部戏剧，早已经编好了脚本，纵使主角是你，那一颦一笑也已经不是真实的自己。咱们已忘却了幼时玩耍的滋味，已成了一棵被负担压弯了腰的树。如此的负重让咱们的生命尝到更多的是苦涩的滋味。
可是总有那么几个“不合格”的产品扰乱了家长老师的视线，在他们的眼中，玩是一种人生态度，一种自我的执着，在玩中他们获得前行的力量，获得自我的肯定，那是他们骄傲的资本。正如飞得最高的雄鹰，绝非只盯着地面，看自己有没有飞错路线，相反，他们的目光中只有蓝天，他们只想知道我离蓝天有多远。不会飞得岌岌可危，只是飞得义无返顾。而他们玩得也正是这份执着，这份义无返顾。也许这就是盖茨毅然放弃哈佛，玩出他的微软天下的勇气，也许这就是李白狂放的身影在月下花间定格而成的一副风景。
玩之中，需要咱们找准方向，因为有人会迷失自我；玩之中，需要咱们坚定信念，因为有人会半途而废；玩之中，需要咱们坚韧刻苦，因为那同样不是一条平坦的路，有荆棘，也有风雨，但它指向的同样是是实现人生价值的终点。
人生的滋味不应充满苦涩，充满“玩味”的人生，何尝不美呢？
我以玩为话题写一篇作文【二】
人生是场游戏，咱们在其间摸爬滚打，笑泪飞洒；人生又不仅仅是场游戏，咱们还需要展现芳华，玩出人生的精彩！——题记
有太多的人不解地问我：“生命可否用来玩？”我常笑着回答：“当然可以，只要你有玩的自信，有玩的激情，这未尝不可。”倘若你玩得起，生命同样可以在玩中碰撞出智慧的火花，开启心灵的天窗。
钱钟书先生一生都在玩，甚至都玩疯了。小时侯，他爱在家里的小院中与野花小草玩，玩出的是童心荡漾；年轻时，他还爱在书卷古籍中玩，玩出的是智慧的迸发；不惑时，他更爱与可爱的小女儿玩，爱在女儿熟睡的午后，在她白嫩光华的肚子上画上一只黑漆漆的大乌龟，清脆的蝉鸣中，父女俩咯咯直笑；有时他还不忘玩一把文字，一不小心玩出了《围城》，玩出了《谈艺录》玩出了《管锥编》；出名了，他还玩笑着在电话里对想来采访他的英国女记者说：虽然你爱吃鸡蛋，可是你又何必要去认识那只下蛋的母鸡呢？好一个游戏人生的老人！
可是钱钟书先生，是在游戏人生么？
有谁知道他与女儿玩耍时，他在乎亲情的可贵，在乎童年的真和纯？有谁知道在他那诙谐幽默的语言背后，是对世事看透的辛酸的泪？有谁知道他在玩文字的同时用夜以继日的灯下伏蜷的身影透支着自己生命？他的一切游戏都是建立在对情感的呵护，对文字的热爱，对人生的高度理解上的。
也许这些才是咱们普通人玩不起人生的真正原因吧。难道不是如此吗？一些人只顾着一时冲动，对生命的反复玩弄，重复消耗，最终在人生的终点望着疲惫不堪、伤痕累累的躯体无能为力，他们这才懂得他们的生命如此不堪一击，他们青春的热在玩时已渐渐干涸流尽，剩下的又是什么呢？有些人在玩中寻求生命的真理，在玩中积累了丰富的，磨砺了战斗的意志，只等在人生的关卡亮出胜利的宝剑！
人生是一场游戏，又不仅仅是一场游戏。生命有不能承受之轻，更有不能承受之重，但咱们一样可以戴着镣铐舞蹈，舞出人生的精彩，玩出人生的真谛！
我以玩为话题写一篇作文【三】
赏玩山水，探古寻幽需要一种心境。滇南旖旎，漠北长河落日，江南杏花烟雨，藏北高山湖泊……
没见过大山的巍峨是一种遗憾，至于高山云层之巅，却没体味过大漠的广袤是一种惋惜；待到驼铃响起，却发现未曾感受大海的怀抱，必是虚枉了此生，于是再次背起行囊。有时太深的留恋是一种羁绊，绊住了脚步，也绊住了心，于是这时便须要一颗”赏玩”的山水之心。离别是经常的，而步履却该是放达的。“玩”转了黄山的奇松怪石，潇洒地道一声“后会无期”；“玩”遍了泰山的云海夕照，转身挥一挥手不带走一片浮云；玩尽了秦淮两岸渔家灯火，欸乃一声于清晨雾浓之际悄然离开。赏玩是一种别样的心境，处处无情却必处处有情：离别的无情，出发的多情，转身的`绝情，奔涌入怀的热情。一颗心就超脱于尘世游离于天地百川。
赏玩却不意味着一味地寄情于犬马声色，脂粉红妆，浓觞烈酒。放浪形骸是外在，而内心却是一种内涵与精神的沉淀。“智者乐山，仁者乐水。”但仅仅地“乐山乐水”并不一定就成了智者仁者。而庄子于飞湍瀑流，砯崖转石之间，尽得天地浩然正气，于傲梅翠竹林立中畅感生命勃然之神气，从而真正成为一个智者仁者。正如郦道元洋洋洒洒三十万言《水经注》，正如徐霞客隽永瑰丽的游记，如王摩诘的诗画，如陶渊明的“采菊东篱下”，如余秋雨的《文化苦旅》《行者无疆》。
也有人说，身上的担子太重，身边的镣铐太重。那又何妨？花间置酒单挑李白，执一本《白玉苦瓜》，林语堂便成了居室密友。随着《大唐西游记》与玄奘走过古老的丝绸之路，菩提，郁金香，桫椤树，饮一杯洹河水，听一曲佛经颂歌，得到灵魂的超脱。或在繁忙疲惫之余与沈从文一起回到湘西茶峒，感受那端午的奔放；摘一把虎耳草，登上河岸的小船，在绿水青山之间，听一曲山顶小伙的情歌；在青石板的小径上畅游前行，于是心如浸润了湘西的水一般的平静纯洁。如此“赏玩”亦是一种步履放达心无所羁的境界，而这给予咱们更多的是智者们的安慰与关怀，教诲与知识。
朋友，在你疲惫无依或是烦躁时，试着去赏玩山水，或许只是给航空公司的一个电话，或许也仅仅只是在一室的阳光中静静思索。
