宁可食无肉﹐不可居无竹。有竹子的地方是美好的﹐因为竹子要等十二年才能开一次花。开完花以后等待它的只有亡。我要赞美竹子﹐更要学习竹子的精神﹐可能你会怀疑为什么要学习竹子的精神呢?竹子有什么精神可以学习的呀?再说竹子的内里不是空心的吗?那也就是花心竹子……我可以肯定的说﹕我们要学习竹子不屈不饶不断向上生长的精神﹐要学习笔挺正直的精神﹐竹子的内里其实不是空心﹐也并不是像你所说的花心﹐不知道你有没有注意到竹子其实是有节的﹐并不是一条心都是空的﹐其实是虚心才是﹐你不也觉得吗?它是有节制的﹐是虚心的﹐这样不断向上﹐正直﹐虚心﹐有节制的竹子难道不值得我们学习吗?十二年﹐那是多长的时间呀﹗不像松树一年开一次花﹐结完果来年还可以再开花还可以再结果﹐可以生长上百年﹐开百年花结百年果﹐可是竹子不行﹐它要等十二年才能开一次花﹐它不像其它树那样﹐开花的时候有自已的绿叶相衬﹐使自已更加漂亮﹐受人们的赞美﹐它要等到所有的叶子掉光之后才能开花﹐它是悲怜的﹐没有了绿叶的相衬﹐它是不受人喜欢的﹐因为它在人们的眼里看起来是那么的平凡﹐因为它长得太高﹐人们无法看得清楚它开的花是否漂亮﹐唯有等到花落时﹐人们才发现原来竹子开的花也是那么的美﹐淡黄淡黄的﹐一阵风吹过来﹐可以闻到清淡的香味﹐可以让人暂时忘记一切事情﹐慢慢回味这独特的香味﹐使人令到身心更加的清净﹐一切都是那么的干净。不争奇斗艳﹐不屈不饶﹐笔直﹐虚心﹐有节制﹐无私奉献的精神真的值得我们去探讨﹐去发现和学习。等花落尽的时候﹐待它的只有亡。一切都落地归根﹐新的生命将会不断涌现……
2000多年前,他在竹林中,埋葬知音,摔琴为子期。从那以后,高山流水成了永恒的传说,伯牙摔琴,成了不老的神话。.今天,我走在竹海之中,山风过谷,竹叶“飒飒”作响,枝蔓飘动,好像用它们特有的语言诉说着。那生迷,那知音情。伯牙蒙恩师指点,到海岛研习“高山流水”,习成归来,他于竹林弹奏“高山流水”,偶遇子期。这不经意的竹林邂逅,黄昏斜照,子期的“绕梁三日,终不绝于耳”牵动伯牙的心。指间流露的,不只是单独的潺潺流水,更是情义的流露。
竹韵,韵在有情有意。气方刚的伯牙,或许那时不再年少,他还是像竹那样情义两全。
“宁可食无肉,不可居无竹”。子瞻提了出来,也默默遵循着。有一次,我走过一片竹林,已是严冬肃,世间萧条落寞。冰冻三尺间,我依然看见竹毅然地挺在那里,没有被严冬吓倒,亦没有退却。东坡居士当年不也看到了这一景象吗?
东坡居士,面对鸟台诗案的打击,没有委屈求全,而是向竹学习,向竹致敬,大声的向世人宣告“宁可食无肉,不可居无竹。”像竹一样,节节高攀,八尺男儿,峥峥傲骨,尽显英雄本色;苏轼甘愿做一棵草,但他向竹学习,成就了草的最高梦想。天地换新颜,用“古之成大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”鼓励着一代又一代后人。
竹韵,韵在坚忍不拔。人生路上大风大浪,总有严冬肃。但像竹一样,面对风霜不惧,而依然傲骨,再大的风浪也会挺过。
竹韵,换天地新颜,春风满人间。
我的大哥是一名军人,常年在外,很少归家,他几乎把他半辈子的时间花在了那一望无际,毫无生机的凄凉边疆。也只有几次丰收的时候我才见过他,我对他离开家乡,去从军的做法很是不解。哥哥一回家总是给我讲那辽阔的.边疆,哥哥喜欢看每日初生的太阳,那太阳就如同一把火给他带来了温暖,带来了希望。寒风是凛冽的,但哥哥德意志是坚定地。他不怕这几缕清风,因为他是训练有素的战士!哥哥说,他训练时也有叫苦叫累过,但一想起可爱的家人温暖的笑,便又振奋起来。每当他倒下时,他总会顽强的站起来,因为他不甘落后于他人,他一次一次的努力着,一次一次的完成着可怕的训练,只是因为他想:保家卫国!哥哥说,边疆是美丽的,一眼望去,无边无际。边疆是可爱的,因为它见证了他们一次次的努力。边疆是神圣的,因为那是祖国的土地。人生时不多,哥哥将他的一生时光献给了国家。多少边防战士也如他一样,离开小家为大家!他们镇守边疆,风餐露宿。他们不可怕困难,意志坚定。他们便是解放军战士,一个伟大的群体!
他们在边疆站着,直直的挺立着。他们向远望着,望着每日初生的太阳。他们深深地扎根于祖国的大地,不论狂风暴雨,不论飞石流沙,他们意志坚定,坚守岗位,在边疆,绽放出一朵朵顽强的生命之花。
如果有人问我:“你最喜欢什么?”我会毫不迟疑地回答:“我最喜爱竹。”我从小就对竹怀有一种特殊的感情,完全可以说是一种偏爱,一种超乎寻常的爱青青翠竹,亭亭玉立,它有着修长的身躯,好似苗条的妙龄少女又有着挺拔的姿态,好似威武的坚。
竹的最大特点是“腹中空空”。把竹子纵向剖开,里面只有横隔的竹节,其他一无所有。我国有一个成语叫“虚怀若谷”,虚,就是谦虚怀,是指胸怀谷即为山谷。整个成语连起来解释就是谦虚的胸怀像山谷一样。而竹的“腹中空空”正好形象地表明了它谦虚之至。腹中无物就必须从外界不断地汲取营养,不断地充实自己,永不满足。
谦虚,这就是竹最显着的精神!
不仅如此,它每成长一步,都留下印记。在生命的旅程中,一步一个脚印地前进。困难不能使它害怕挫折不能使它畏缩,竹节足以作证,它将竹的前进过程
作了生动详细的记载,这难道不能给人一些启发吗?我们在实际生活和学习中,做一件事情,学一样本领,均应循序渐进。一步一步、脚踏实地前进,切不可操之过急,急于求成。否则,就会事倍功半,甚至前功尽弃,这与我国春秋时期的那个“揠苗助长”的宋国人有何本质区别呢?庄稼本来应该按自然规律慢慢地长,人把它拔高后,表面看苗顿时长高不少,但结果是必无疑。我们干事不也应该吸取“揠苗助长”的教训,一步一个脚印地去干吗?竹不开花。它没有牡丹的高贵,也没有君子兰的艳丽它没有月季的引蝶浓香,也没有茉莉的诱人清香。竹朴素,不炫耀,不卖弄,因而不为人们所注意,在姹紫嫣红的春天,则更引不起人们的青睐。但它独特的美,却吸引了许多文人墨客,成为他们的爱物。著名“扬州八怪”之一的郑板桥不仅擅长画竹,在生活中还以竹自喻,他曾在《竹》一诗中写道:“一节复一节,千枝攒万叶我自不开花,免撩蜂与蝶。”在这首诗中,郑板桥巧妙地抓住竹不开花这一特点,表白自己宁愿保持本色,也不愿钻营取宠的态度,这也是竹的品质的写照。在春天,竹不引人注目,而在冰封大地的冬天,只有松、梅与之作伴,故人们把松、竹、梅亲切地称作“岁寒三友”。竹能够抗严寒、斗傲雪,它的生命力强。一首题为《题画竹》的诗中写道:“新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持,明年更有新生者,十丈龙孙绕风池。”生动地写出了竹的旺盛的'生命力。竹扎根深。郑板桥在《竹石》一诗中写道:“咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”俗话说“根深才能叶茂”,因此干事一定要打好坚实的基础,发扬竹的坚劲精神才能取得成功。
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