传统文化作文素材古代(关于传统文化的作文素材例子)

传统文化作文素材古代(关于传统文化的作文素材例子)

首页笔记更新时间:2023-11-23 08:04:36
传统文化作文素材古代(关于传统文化的作文素材例子)

传统文化作文素材古代【一】

在楚国,有一家人深受狐狸之害。

狡猾的狐狸经常趁其不备,跑到院子里来偷只鸡呀,摸条狗呀,闹得这一家鸡犬不宁。

这家人想了许多法子来抓狐狸,可是都没能抓到。

后来,有人给他家出了个主意,说:

“老虎是山里的百兽之王,普天下的兽类见了它,都会害怕得丢魂弃魄,一个个只能趴在地上等。”

楚人感到此话有理,于是就用竹篾(mie)编了一个老虎模型,再用一张虎皮蒙在外面,放置在自家的窗户之下。

没过几天,狐狸又来扰了,它刚一进院门就撞见了这个老虎模型,直吓得大叫一声,即刻就倒在了地上,只剩下束手就擒的份儿了。

又有一天,不知从何处来了一头野猪,窜到这楚人家的地里去糟蹋庄嫁。

于是,楚人又将老虎模型预先埋伏在草丛之中,同时派自己的儿子手执利戈,守候在大路上。

一切安排就绪以后,他就让那些在地里干活的人齐声大喊,吓得那头野猪赶紧往草丛中逃生,可是在那里又看到了老虎模型,于是又折转身来,往大路上奔去,结果就被守候在大路上的儿子给抓获了。

有了这两次经历以后,楚人兴奋异常,他以为凭着这个老虎模型就可以降伏天下所有的野兽了。

恰在此时,野外又发现了一种形状像马的动物,这位楚人立即带上老虎模型前往驱赶它。

有些见多识广的人出面劝阻楚人:

“这种形状像马的动物就是‘駮’(bo)呀,它连真的老虎都会吃掉,你又何必带个假的老虎模型去送呢?你这样去是要遭殃的!”

可是楚人却听不进这善意的劝告,依然孤身前往。

他到了野外之后,只见那像马的駮吼声如雷,一下子就冲到了楚人面前,迅速踢翻了他带去的老虎模型,接着就用前爪将楚人抓住,拼命撕咬,不一会儿就将楚人咬了,脑浆溅了一地。

这个楚人制造了一个老虎模型,本来是只能用来吓唬狐狸和野猪一类并不强大的敌手的。可是他却错误地以为老虎模型无往不胜,结果在遇上了真正的强敌之后,只能落得个粉身碎骨的可悲下场。

传统文化作文素材古代【二】

“哎呦,摔我了,你个猫,看我怎么整你”我在心中恶狠狠的想到。“咦,怎么这么多的人看着我?”我看了看身处的位置,不由大叫起来。我,王尚,正以一个非常不好看的动作趴在地上。“你-------个------猫!!”我不顾三七二十一大叫起来“主人,啊,怎么穿着着古代人的衣服?“果果,你知不知道?”“我----主人对不起啦,我在时空积上调错了时间,现在我们在唐朝”“什么,唐朝”我大叫起来,哈哈,这可是我梦寐以求的唐朝啊,忽忽,我的好好玩一把,回去拍些照片给好友们看看。“主人,你们怎么啦”果果见我不说话,以为是吓傻了,便小心翼翼的问道。“没---没什么。果果我爱你啦”。片刻之后,果果用手试了试我的额头,还小声的说道“咦,没发烧啊”

“果果,你吃糖葫芦吗,姐姐给你买哦”果果一向最喜欢吃糖葫芦,这次一定不会拒绝的,果不其然,果果禁不住诱惑,小鸡啄米般的点头 “吃吃吃”呵呵,看你那谗样!我和果果拿着糖葫芦走在大街上,突然听到一个女孩的哭声,我循声望去,好多人啊,我和果果拼命的挤,终于挤到了最前面。这个女孩和我的年龄差不多,头发蓬乱,脸上早已没有这个年龄该有的快乐。我问了问我旁边的大叔你打听,才知道这个女孩是被坏人逼着来要饭的,所谓的坏人就是他的2嫂,应为父母早逝,孤苦伶仃的嗳昔从小就和2嫂过,2嫂从嗳昔7岁时就让他要饭,最后大叔不经感叹,“哎,苦了这个孩子了!”

听了大叔的描述,我不禁为这个女孩而愤愤不平,“走”我拉着女孩的手,就要带她离开,就在这时,一个年轻的妇女挡在我们的面前,这就是女孩的2嫂吧。“不许带他走,他是我的侄女!”2嫂掐着腰,理直气壮的说,哼,2嫂?我冷笑,“你这个2嫂怎么当的,你看你说的多么亮丽,而嗳昔呢!这么多年你尽到了当2嫂的职责吗?你没有权利阻止我!!”我歇斯底里的咆哮。在场一片寂静,5秒钟后爆发了一阵热烈的鼓掌。之后,便有人喊道“这孩子我带走,即使我家里不富裕,也比在那个‘家’里好!”“对,到我家去。”“带我家去”

看着女孩被这么多好心人包围,我开心的咧开了嘴巴。

“起床喽,小懒猪!”耳边妈妈的声音在回荡,我摸着流出的口水,不禁一怔,又是一笑,呵呵,原来是南柯一梦啊!

传统文化作文素材古代【三】

从前有一个农夫,他的地在一片芦苇地的旁边。

那芦苇地里常常有野兽出没,他担心自己的庄稼被野兽毁坏了,就总是拿着弓箭到庄稼地和芦苇地交界的地方去来回巡视。

这一天,农夫又来到田边看护庄稼。

一天下来,没有什么事情发生,平平安安地到了黄昏时分。农夫见还安全,又感到确实有些累了,就坐在芦苇地边休息。

忽然,他发现苇丛中的芦花纷纷扬起,在空中飘来飘去。

他不禁感到十分疑惑:

“奇怪,我并没有靠在芦苇上摇晃它,这会儿也没有一丝风,芦花怎么会飞起来的呢?也许是苇丛中来了什么野兽在活动吧。”

这么想着,农夫提高了警惕,站起身来一个劲地向苇丛中张望,观察是什么东西隐蔽在那里。

过了好一会儿,他才看清原来是一只老虎,只见它蹦蹦跳跳的,时而摇摇脑袋,时而晃晃尾巴,看上去好像高兴得不得了。

老虎为什么这么撒欢呢?农夫想了想,认为它一定是捕捉到什么猎物了。

老虎得意得简直忘了形,完全忘了注意周围会有什么危险,屡次从苇丛中跳起,将自己的身体暴露在农夫的视线里。

农夫悄悄藏好,用弓箭瞄准了老虎现身的地方,趁它又一次跃起,脱离了苇丛的隐蔽的时候,就一箭射过去,老虎立刻发出一声凄厉的叫声,扑倒在苇丛里。

农夫过去一看,老虎前胸插着箭,身下还枕着一只獐子。

老虎捕到了獐子高兴万分,却没料到中箭而,真可谓是乐极生悲。

人生在世,应该谨慎从事,不要被一时的胜利冲昏了头脑,以致于丧失了对危险的警惕,否则,就会埋上灾祸的隐患。

传统文化作文素材古代【四】

各有所长

甘戊出使齐国,前去游说齐王,走了几天来到一条大河边,甘戊无法向前,他只好求助于船夫。

船夫划着船靠近岸边,见甘戊一副士人打扮,便问:“你要过河去干什么?”

甘戊说:“我要到齐国去,替我的国君游说齐王。”

船夫满不在乎地指着河水说:“这条河只但是是个小小的缝隙而已,您都不能靠自己的本事渡过去,您怎样能替国君充当说客呢?”

甘戊反驳船夫说:“您说的并不对呀。您不了解世上的万事万物,它们各有各的道理,各有各的规律,各有各的长处,也各有各的短处。比方说,兢兢业业的人忠厚老实,他能够辅佐君王,但却不能替君王带兵打仗;千里马日行千里,为天下骑士所看重,但是如果把它放在室内捕捉老鼠,那它还不如一只小猫顶用。宝剑干将,是天下少有的宝物,它锋利无比削铁如泥,但是给木匠拿去砍木头的话,它还比不上一把普通的斧头。就像你我,要说抡桨划船,在江上行驶,我的确远远比不上你;但是若论出使大小国家,游说各国君主,你能跟我比吗?”

船夫听了甘戊一席话,顿时无言以对,也似乎长了不少知识。他心悦诚服地请甘戊上船,送甘戊过河。

若只是拿自己的长处去指责别人的短处,那就太片面了。

传统文化作文素材古代【五】

这一天,庖丁被请到文惠君的府上,为其宰一头肉牛。只见他用手按着牛,用肩靠着牛,用脚踩着牛,用膝盖抵着牛,动作极其熟练自如。他在将屠刀刺入牛身时,那种皮肉与筋骨剥离的声音,与庖丁运刀时的动作互相配合,显得是那样的和谐一致,美妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般,而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。

站在一旁的文惠君不觉看呆了,他禁不住高声赞叹道:“啊呀,真了不起!你宰牛的技术怎么会有这么高超呢?”

庖丁见问,赶紧放下屠刀,对文惠君说:“我做事比较喜欢探究事物的规律,因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚开始学宰牛时,因为不了解牛的身体构造,眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了3年的宰牛经历以后,我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时,出现在眼前的就不再是一头整牛,而是许多可以拆卸下来的零部件了!现在我宰牛多了以后,就只需用心灵去感触牛,而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀,什么地方不能。我可以娴熟自如地按照牛的天然构造,将刀直接刺入其筋骨相连的空隙之处,利用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉相连的部件都不会去硬碰,更何况大的盘结骨呢?一个技术高明的厨师因为是用刀割肉,一般需要一年换一把刀;而更多的厨工则是用刀去砍骨头,所以他们一个月就要换一把刀。而我的这把刀已经用了19年了,宰过的牛不下千头,可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。这是为什么呢?因为牛的骨节处有空隙,而刀口又很薄,我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙,自然显得宽绰而游刃有余了。所以,我这把用了19年的刀还像刚磨过的新刀一样。尽管如此,每当我遇到筋骨交错的地方,也常常感到难以下手,这时就要特别警惕,瞪大眼睛,动作放慢,用力要轻,等到找到了关键部位,一刀下去就能将牛剖开,使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕,我提着刀站立起来,环顾四周,不免感到志得意满,浑身畅快。然后我就将刀擦拭干净,置于刀鞘之中,以备下次再用。”

文惠君听了庖丁的这一席话,连连点头,似有所悟地说:“好啊,我听了您的这番金玉良言,还学到了不少修身养性的道理呢!”

这个故事告诉人们:世间万物都有其固有的规律性,只要你在实践中做有心人,不断摸索,久而久之,熟能生巧,事情就会做得十分漂亮。

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