友谊真难得作文【一】
这是清朝乾隆年间书法家郑板桥所写。这是他的人生态度，也是一种境界。
难得糊涂不是真的糊涂了，而是要学会装傻。不去计较，不去争吵。用豁达的眼光看待这个世界。
李诞说过。：“人间不值得”到底是什么不值得呢？不值得生气，还是不值得留恋，没人可以理解别人的感受，我们可以在心里把事情想明白，却不需要和人争辩。
在某些事上，不要太计较，这让我想起《欢乐颂》中，安迪说的一句话“常与同好争高下，不与傻瓜论短长”。其意应与“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”差不多，这与人的品位，学识，情趣等有关，并无多少贬义的成分，刘禹锡写的《陋室铭》中的“谈笑有鸿儒，往来无白丁”也没有贬低白丁的意思，正所谓“万两黄金容易得，知心一个也难求”，我们追求提升物质要求的同时，精神世界也必须充盈才是。
总是在网上看到这个世界的黑暗一面，却没有能力做出改变，更不能离开这个世界。有这种无力感时只能装糊涂，并把它当做金科玉律。当你无力改变环境时，那就改变自己，当然，原则性的东西要坚守。
我不是让大家都当做一样，而是面对那些人和事，我们不能去较真，而是用糊涂的态度让自己游刃有余的解决所有冲突。
我们总有不得不放下的时候，这不是懦弱无能，放下的是自己，人生短暂，不要用错误的道路来验证道路的错误。
夏虫语冰就是最好的例子，我们不能跟那些和我们不同境界的人讲道理，就像不能和夏天的虫子说冬天的冰一样。
无论是在家里还是在单位，有些事就应该有难得糊涂得心态，有些事不能太较真儿，在家里，太较真会伤害家人的感情，比如，你不愿老公喝酒，因为对身体不好，出发点是好的，但由于某种场合不得不喝，你却对此不依不饶，就没必要了，如果老公贪吃贪喝，那就另当别论了。
在单位也是如此。干工作其实是一个团队通力合作的关系，你总是颐指气使的嫌这个不行，那个不行，弄得只有你行似的，把自己放在中心位置，反而把许多人弄得不舒服，对于这种人，就不要与他一般见识，干好自己的本职工走，千万不要一争高下，要有难得糊涂得心态，毕竟到哪儿都有强势的人。这是说的为人处事上，但在工作上应该来不得半点马虎。
难得糊涂得心态，会使人变得更乐观旷达，心胸博大。
友谊真难得作文【二】
“为人处事”是我们一生的课题。它就像修筑房子一样，而我们便是那木工，“留下一道缝隙”是我们的教条，衍生而出的便是“难得糊涂”。
人偶尔的糊涂是条缝隙。于他人，可以喘息；于自己，可以看到更多，得到更多，而不是“机关算尽太聪明”的下场。
海瑞一生清廉，富有节气，是史上一大清官，而同代的用人大师却云：海瑞有德，而深得民心，有才而入朝为官，但此人太过于清高，不可与他人共合而事，无团结之势，仅一人之力终将一事无成，遂不用海瑞。
海瑞活得太清楚了，太清白了，他所修之屋，万事皆太过于“丰满”了，不给他人留一条后路，纵使有德、有才，这过分清楚而无一缝隙的.“屋”，终将地板开裂，仅剩海瑞斗严嵩的曾经与清高名声的外表，实世之用无多。
清朝大学士纪晓岚，则明晓这道缝隙——这“难得糊涂”的髓。
纪晓岚的学识过人，而官拜大学士，乾隆帝也是赏识他，但不免也有所妒忌。
纪晓岚在修四库全书时，常故意使用错别字，乾隆帝审察时，便也欢喜，这纪晓岚大学士也会犯错。于是这君臣关系、气氛总是相宜而适得。
纪晓岚在政事上，不敢怠慢，总如魏征——直言进谏，这使他富有威望，是他的清楚的证明。而在该糊涂处，他也毫不犹豫地留下了那道“缝隙”。
“为人处事”的理，是怎么也道不完，说不尽的，那我们筑造多年的房，便也因此总在不断地完善之中，只是那道缝，我们总是不能忘的。
郑板桥一言“难得糊涂”，却道明了这世间的一大道理——“难得糊涂”在得饶人处且饶人；“难得糊涂”在清楚中留下一条缝隙；“难得糊涂”……
在人生的路上，在为人处事的屋里，在这个世界为自己留下一条缝隙，一条便也足够了，如同知己，一个足矣，然后把它留在最深刻、最合理的地方，让它创造一条缝隙的价值与奇迹，让这屋有韧性的圆滑。
“难得糊涂”，给一切“留一条缝隙”，让我们活得更加豁达而明净；让这屋成为值得我们称傲的精品；让我们在交毕业论文时，有值得欢喜的成绩。
友谊真难得作文【三】
古往今来，数千载光阴岁月之间，人们都以聪慧为荣，将糊涂遗忘于脑后，殊不知“难得糊涂”这个真理。
常听家里的老人说“傻人有傻福”，却总是不明白这其中的道理——你说这人都傻了，那还有什么福可享呢？不被嫌弃就已是万幸了。后来随着年龄增长，认识面广了，接触的人和事物都多了之后，才不禁感慨道此“傻人”非彼“傻人”，“傻人有傻福”这句话可谓是至理名言了。
所以人们常常说“难得糊涂”是有依据的，这里的糊涂可以指对自己不利的事情发生时，不冲动激动，内心波澜不惊。遇事冲动且口无遮拦的人都还不成熟，气方刚，想到什么就说什么，他们把自己称之为“耿直”，却不知这是典型的没情商，最后将人得罪了个遍，却还认为自己十全十美，这便是最大的弊端，突然想起日本作家村上春树在书中写的，“你要做一个不动声色的大人了，不准情绪化……”，所以说人生实是“难得糊涂”呀。
这里的糊涂还可以指遇到夸耀与赞美时的宠辱不惊，权当耳旁清风拂过细柳带来的片刻欢愉的感受，而后将它忘却便好，做个“糊涂人”。
曾一度迷恋余华的小说《活着》，内容不便赘述，只想说小说男主人公福贵，做少爷时荒淫无度，赌博成性，这时的他可真是个聪明人，可后来被人算计，输光了家产，就连家里的祖宅都抵押了出去，可能是因为愧疚，再加上现实让他意识到自己不再是地主家骄奢的小少爷，他变成了个忠厚，守本分的老实人，也许就是因为这份忠厚吧，_时期，看到红卫兵们押解着将自己祖宅骗走的龙二，富贵颤抖的目光以及龙二对他大喊的那句，“我这是在替你去啊”，着实让我觉得“忠厚可贵”，老实本分有时未免不是一种财富。
人生需要适度的糊涂，这份糊涂有时会给你带来意想不到的收获，人生同样也需要忠厚，这是一笔宝贵的精神财富。过去的人常追求聪慧机智，我想我们新世纪的青年们应该追求一种糊涂且忠厚的精神，毕竟“难得糊涂，忠厚可贵”啊。
友谊真难得作文【四】
在每一个人的生活的空间环境里，都会有自己的朋友，都会产生不平常的友谊。然而，人生的友谊，人生真正的友谊，贵在最关键的时刻。往往体现在你最困难时，为你雪中送炭。难怪古人云：患难见真情!
北宋的范仲淹因主张改革，惹怒了朝廷，被贬去颖州。当范仲淹卷起铺盖离京时，一些平日与他过从甚密的官员，生怕被说成是朋党，纷纷避而远之。有个叫王质的官员则不然，他正生病在家，闻讯后，立即抱病前去，大摇大摆地将范仲淹一直送到城门外。在那一人犯罪株连九族的封建社会里，王质能做到不计个人利害得失，真诚待友和那些见利忘义之徒相比较，实在是难能可贵的。对范仲淹来说，谁是真朋友，谁是假朋友，此时此刻，也就一清二楚了。
“朋友”这个词人人都挂在嘴上，但是真正的.友谊却很罕见。是的，我们每个人或许都有许多的朋友，但能有几个人跟你推心置腹，同甘苦，共患难。人生朋友，人生友谊，贵在关键之时。平时怎么好，都算不了什么。最关键的时候，才见真情，人生得一知己足矣!无需多求，人拥有真诚的友谊，远远比拥有无数的虚情假意者要强得多。往往虚伪的朋友平常可以为你这般那般，但真当你落魄时，他们会一脚踹开你。这时，拥有真正的朋友就显得更加弥足珍贵了!
当然，我们或许得不到管鲍之交般的友谊，比不上高山流水觅知音的伯牙和钟子期，更比不上宁要朋友不当状元的白敏中，但我们至少能做到与朋友真诚相待。如果像陈胜一般，被拥立为陈王之后便屠故友，那么迟早也会变成孤家寡人的。
真诚的友谊也同样要求自己对他人真诚相待，欺骗也许能为你获得暂时的利益，但你将会永远失去一份真挚的友谊。好朋友不一定常常联系，但也不会忘记，每次偶尔念起，还是感觉那么温暖、那么亲切、那么柔情;好朋友是关怀放在心里，把关注藏在眼底;好朋友是想起时平添喜悦，忆及时更多温柔。好朋友的美不在来日方长;好朋友最真是瞬间永恒、相知刹那;好朋友的可贵不是因为曾一同走过的岁月，好朋友最难得是分别以后，依然会时时想起，依然能记得：你——是我最真的朋友!
友情是一种最纯洁、最高尚、最朴素、最平凡的感情;也是最浪漫、最动人、最坚实、最永恒的情感。人人都离不开友情!一旦没有了友情，生活就不会有悦耳的和音。同样，友谊里如果掺进了虚伪的情感，最后自己所得到的只是空梦一场罢了。
所以每个人都要珍惜自己身边那份珍贵、真诚的友谊，因为，它会让你的生活更加绚丽多姿，缤纷美妙!
