该以怎样的态度面对友谊作文(以友谊为题的优秀作文)

该以怎样的态度面对友谊作文(以友谊为题的优秀作文)

首页笔记更新时间:2024-05-14 07:18:25
该以怎样的态度面对友谊作文(以友谊为题的优秀作文)

该以怎样的态度面对友谊作文【一】

态度决定高度

你的态度决定你的高度。——泰戈尔

你不是深邃的蓝天,但可以做飘逸的白云;你不是广阔的大海,但可以做弯曲的小溪;你不是参天的松柏,但可以做吐绿的小草。

潇洒的青莲

纸醉金迷的宫殿耸入云霄,绮丽非凡的霓裳映入眼帘,你满怀抱负,满腹才华被召入京,供奉翰林。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的你,本想着高官名爵,封妻荫子,受到众人的景仰,然而命运在和你开玩笑,你的才华得不到玄宗的重用,你的满腹经纶,只不过是权贵们消遣享乐的点缀。

你是青莲。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”你被赐金放还,从此,你的才情得到洋溢,自此,一株青莲沐浴着春的和煦屹立于生命之巅,这才是你生命的高度,你人生的价值。

隐逸的菊花

三十多年的官场生涯,一万多个日子的蚀气侵蚀,你为国捐躯的美梦化为了大海的泡沫。“少无适俗韵,性本爱丘山”的你找到了自己生命的高度,挥一挥衣袖,归去来兮,你走了,离开了那个烦杂尘世,过上了清雅的隐居生活。从此,官场上少了一位不为五斗米折腰的清官,文坛上却迎来了一位伟大的田园诗人。从此,你过着“采菊东篱下”、“带月荷锄归”的隐逸生活,“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的诗句你脱口而出。自此,一株菊花吮吸着天地精华,这才是你生命的高度,人生的价值。

贞洁的香草

端午节至,粽香千里,鹤起湖湘,你——屈夫子,人们永远怀念你。

当楚怀王的靡靡之音萦绕着郢时,你心急如焚;当郑袖巧施心计时,让你百口莫辩;当张仪巧舌如簧时,你心力交瘁。“哀民生之多艰”的你虽被流放,但还是忧国忧民,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是你生命的高度;为了自身的贞洁,你披发行吟江畔,吟出了“无韵之离”,却纵身汩罗江,自此,一株香草,是你在汩罗江畔不散的清魂,是你人生价值的升华。

青莲、菊花、香草是李太白、陶渊明、屈夫子生命的高度。

“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,你的态度决定你的高度!

该以怎样的态度面对友谊作文【二】

态度是一弯明月倒映在水中,让你在平淡中体味“掬水中月在手,弄花香满衣”的雅然。

态度是一轮旭日喷薄在身边,让你在失意时看到“阳春回雪时,万物生光辉”的希望。

有人曾经嘲笑孔子推崇礼乐,到处游说,却到处碰壁。有人曾经羡慕庄子那“庄生晓梦迷蝴蝶”的逍遥,吟育着“道可道非常道”是何等的潇洒。但孔子却生活殷实,桃李满天下,并影响了中国几千年的历史;庄子却生活拮倨,潦倒困苦,精神逍遥而生活并不逍遥。我们并不反对淡泊名利的的人生态度。但我们反对消极的人生态度。淡泊名利让我们不被名利所累,但消极的人生态度却会让我们碌碌无为地在人间走一圈,这就失去了人生的意义。

于是,我们推崇的是一种积极的人生态度。

苏东坡说“同间之明月,水上之清风”是“造物之无尽藏,可以随意享用。但造物所藏之外,还是世人所造之物。我们现在有宝马香车,亭台楼阁,闲来

该以怎样的态度面对友谊作文【三】

说我是积极的消极者,绝对没有半点的虚假成分。

可以说我跟不上生活的节拍,但我已领教了生活的低调;它让人伤心,它让人流泪,它让人呆滞,它让我变成了另一个我。我觉得, 这是一种过分剥夺的变迁,而脆弱的我只能逆来顺受,经长时间的累积,我当然也就登上了消极的顶峰。

我对人生持的是极为悲观的态度。或许,是我太计较了;或许,是我太顺从了;或许就是因为这些不计其数的“或许”,让我对一切都很怀疑。很多时候都不由有绝望的失意,甚至会莫名其妙地想到:并不可怕,,反而是一种幸运的解脱。不知不觉,这已成了心里唯一的念头。幻想得到什么,似乎都是我莫大的奢求。

我之所以这样,完全是因为我的心被残酷的现实伤害了;我的意识被有意的\'针对埋没了;我的头脑被n个为什么填满了;我的思想被龌龊的社风摧毁了;我的眼泪被无情的言行举止激活了;我的身体被强氧化剂氧化了。

我伤心,却没有人知道:伤心是一种哭不出的痛。我发觉我的“明天”模糊不堪。我认为“前途是光明的,道路是没有的”。

这或许是消极的代表,不过这绝对是消极的实质。

我从不肯定自己的得到,我怕那会是上天在跟我开玩笑,或许一切都是我的幻觉,就在我快要靠近的时候,它就会不翼而飞了。当然,我也从不会愚昧的否定自己的一无所有,我肯定它,如果说它也是一个玩笑的话,那么,它却是一个认真的玩笑!

我从来都不否认自己的消极。我知道,那是一种无奈。我也不会有意伪装,我认为那是对自己进一步的折磨。

我保持沉默,任由外界的腐蚀/宰割,做世界的“奴隶”。是因为我明白:抵抗虽是一种智慧的反驳,与此同时,那也是不自量力的幼稚举动。而且我很清楚取胜的机率占多少,那根本就是一个等于零的数值。

或许,你会说:“你简直就是一个积极的消极者,难道你就不能积极一点吗?”

我会回答你说:“如果你是一个积极者的话,那么,你也不过是一个消极的积极者。而你这不过是一个消极的积极者在向一个积极的消极者撒娇 !”

该以怎样的态度面对友谊作文【四】

家家一本难念经,想用文字去诉说可是当用文字去速写时却不知道该如何去写我也知道你也很为难我也很想帮你去分担,可是当去面对了有心不在焉了,我真的好像有能替你分担,有不会为此事去争吵不停父母给予我们生命我们应该去好好的对待,可是我们不能没有我们自己的空间我们在这个社会生活,不仅仅是为他们而去活重要的是为我们自己去生活生存。

其实我真的想说一句活这么大真的是白活了,什么时候为自己的儿女考虑过呢,什么事先给自己着想你配么,儿女什么事都为你们想,他们要的不是金钱和物质而是家庭的幸福而是做父母的`爱,是父母真心问候你们这样让我们去如何处理你为你们的事情争争吵吵,我们呢-当然是为你们的事争吵不停,我们能做到的定会尽心去做,至于该用什么样的姿态去活还是让他们自己去领悟吧

该以怎样的一种姿态存在于人世,该以怎样的方式渡过我的人生,该以怎样的态度坦然的面对自己。这些问题我已自问了几许,却怎么也找不到合适的回答和适合自己的理由。

也许,这是我们此生的宿命,怨不了任何人,每每下笔总情不自禁的写着写着就有一种伤感涌上心头。那怕在平常又简单的风和日丽的日子,纵然阳光洒落一身,喜悦也总是在心头淡然而过,微笑的过后总涌动着深深的失落和淡然若失的空虚。也许前一秒那前方的楼群和远处的山岭还在心底灿然如花,可细细的捉摸却感觉山不是山,楼也非楼。那当中也许有无穷的故事与无数的悲喜,心情渐渐的忧伤起来。

这是一种从骨髓里渗出的忧伤,这是我们一生也更改不了的伤痛。非我寡情薄欢,也许只因情太多。一首伤感的歌会让我感伤的回想起遥远了的往昔,一篇感性的文章也会让我心伤,更别提红尘中的悲欢离合,更别说世俗里的流言蜚语。伤感的人总会情不由已的软弱,感性的人总会一往情深的执着自己的多情与寂寞。

该以怎样的态度面对友谊作文【五】

态度是一弯明月倒映在水中,让你在平淡中体味“掬水中月在手,弄花香满衣”的雅然。

态度是一轮旭日喷薄在身边,让你在失意时看到“阳春回雪时,万物生光辉”的希望。

有人曾经嘲笑孔子推崇礼乐,到处游说,却到处碰壁。有人曾经羡慕庄子那“庄生晓梦迷蝴蝶”的逍遥,吟育着“道可道非常道”是何等的潇洒。但孔子却生活殷实,桃李满天下,并影响了中国几千年的历史;庄子却生活拮倨,潦倒困苦,精神逍遥而生活并不逍遥。我们并不反对淡泊名利的的人生态度。但我们反对消极的人生态度。淡泊名利让我们不被名利所累,但消极的`人生态度却会让我们碌碌无为地在人间走一圈,这就失去了人生的意义。

于是,我们推崇的是一种积极的人生态度。

苏东坡说“同间之明月,水上之清风”是“造物之无尽藏,可以随意享用。但造物所藏之外,还是世人所造之物。我们现在有宝马香车,亭台楼阁,闲来

该以怎样的态度面对友谊作文【六】

众所周知,“金钱是魔鬼”,这句话传遍了每个人的耳朵,从此以后,有些人甚至因为这而丧失理智。而我认为,金钱却关非魔鬼。

有一个故事中写到的,一个富翁攒了一生的钱,而他最后却四处捐给了灾难地区。一个富翁为什么会捐出这些钱呢?相信成功人士都有过赚钱成功的时候,那时的快乐并非来自“魔鬼”,而是来自金钱。

无独有偶,同样有这么一个故事:一个听说了“金钱是魔鬼”,并相信了这个说法。从此他不赚钱了,认为每个赚到钱的人都是一种耻辱,最终,他家破人亡,临终前也没有一点儿钱。其实,“金钱是魔鬼”的确是正确的,相信这句话也并非错误,只是太沉迷于这句话,也会使人迷失方向。

一次,妈妈从银行里取钱回来。当我看见妈妈手上的钱时,不禁想到了“金钱是魔鬼”这句话,于是,我小心翼翼地问道,而妈妈却说:“没有钱,哪来的生活啊!”对,没钱,哪来的生活,这句话让我一下子恍然大悟。

金钱不是魔鬼,只要能制止住它。人对金钱的是永无止境的,但控制它的希望也是无限制的,有,就有希望。所以,只要能制止它,金钱并不是魔鬼。

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