白梅花作文350字【一】
《麦克白》写的是一位叫麦克白的功名显赫的爵士，为了能登上王位，了国王和好朋友，最后被人的故事。
麦克白功名显赫，本来获得许多荣誉，本来能安度一声，只因为三个女巫的预言，便使得自己落得了凄惨的结局。真是因为他遇见了三个女巫吗?不，女巫的预言只是一根导火线，真正的原因是他内心的。
女巫说他会成为未来的国王，他便不择手段地想要成为国王。内心的之火，却被女巫一句话点燃了。于是，之火愈烧愈烈，最终，玩火自焚，他被自己的了。
麦克白之，告诉我们一定要控制好自己的。自身的能成为自己积极向上的动力，也能成为悬在头顶的一把刀。有的人想要升职，想要高官厚禄，便努力奋斗，最终达到自身的所想;有的人想要金钱，便铤而走险，去偷、去抢，最终走上一条不归路。是一把双刃剑，它可以通过正当的努力和奋斗来实现，也能通过罪恶的手段予以放任。谁都会有一丝贪婪，都会有一丝邪念。对于这种不好的，我们必须立刻拔除，否则，养虎为患，终为虎害。
我又想起了一件事例:《三国》中关羽之的一个关键因素《便是少了刘备义子——刘封的支援。孟达劝刘封不去支援，因为关羽骂过他。刘封便按兵不动，结果还不是被刘备斩了?刘封何尝不知他不去支援的恶果?只是孟达一句话，心中的邪念便迅速成长，使他向邪恶妥协。孟达不正如女巫，刘封不正如麦克白吗?
不要让占据你的心灵!它能为你提供动力，也能把你推入无底深渊!每个人都会有，但不要让它占据你的心灵!不然，麦克白和刘封的旧辙，又将被人重蹈!
不要让占据你的心灵!
白梅花作文350字【二】
“我的天空里没有太阳，总是黑夜。但并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳，所以不怕失去。”
——《白夜行》
我所理解“结合的文学历程”不是从小到大学习文学的经历，因为小时候我不是很懂什么是所谓的文学。现在也顶多算个初生牛犊。如果阅读文学作品算是自己的文学经历的话，我的收获还是蛮多的。比如我接下来想讲的从日本推理小说家东野圭吾的《白夜行》里思考的对爱情的看法。
记得那英有首歌叫《白天不懂夜的黑》，里面有句词是这样的：白天和黑夜，只交替没交汇。也有本书叫《白夜行》，作者是日本推理小说家东野圭吾，里边的男女主角唐泽雪穗和桐原亮司的角色设定就是白天天使和黑夜恶魔，但是是有交汇的。并不是想质疑和反驳什么，从文学的角度看我只是想从两者之中探索点什么。如果广而概之，《白夜行》也属推理小说，也属爱情小说，被成为东野笔下的“最绝望的念想、最悲恸的守望”。可是我认为单放长线谈收获的话，需要涉及的问题很多且每一个问题都是主要的，比如泡沫经济时期的日本社会；政府的敷衍无作为；关于恋童癖以及对孩子的保护；还有坚守的凄凉爱情等等。方方面面都兼备到是不可能，但是简略盖过又显得很糙，并且语言会很空洞。所以我想从小方面入手单纯的讨论一下互利爱情——白夜的灵魂和肉体。
起初对爱情的想象是美好，阅读了许多文学大家的情话便更加坚定。梁实秋的《送行》：“你走，我不送你；你来，无论多大的风雨，我要去接你。”沈从文的：“我一辈子走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多形状的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人”。顾城的：“我们是怎么开始谈话的，我已经记不得了，只记得你用清楚的北京话回答，眼睛又大又美、深深地像是幻梦的鱼群，鼻线和嘴角都有一种金属的光辉。我不知道该说些什么就给你念起诗来，又说起电影又说起遥远的小时候的事情。你看着我，回答我，每走一步都有回音。”那时候认为琼瑶的爱情就是最值得推崇的，那种只有灵没有肉的，澎湃汹涌一发不可收拾的；唯美浪漫、纯情而带着毁灭性的爱情才是最高境界的爱情。
可是现在我有个疑问：爱情的产生是基于什么？
我想如果把答案设置成“心动”是最婉约感性的，但是不现实。然后我的脑子里就浮现出这样一个词——互利爱情。就是恋爱双方都拥有主体自身所需要的某种东西，无论是抽象的还是具体的，在这种互利的情况下产生了异性相吸，我们把它称之为“爱情”。爱情能持久多半也是因为两人有一种“互利”的基础。我对自己的想法感到可怕，第一次想到这个词是再看龙应台的《目送》时《爱情》一篇中，她与孩子因德文课上的《少年维特之烦恼》老师发表关于爱情的看法从而产生的讨论。当时没有思考太多，但是看过《白夜行》后我猛然发现，这本书中坚守的凄凉爱情故事恰好可以印证爱情的互利基础。
曾与同学讨论桐原亮司跟唐泽雪穗之间的爱情。第一种观点是：对亮司来说，雪穗就是白夜中唯一的光，这来源于爱；对雪穗来说，亮司是太阳的替代者，或许知识共生的亮司给了她希望，这种爱情，让人不敢相信也不愿否认。第二种观点是：也许依赖过，但是不曾爱过。唐泽是为了达到自己目的而不顾一切的人，桐原只是她唯一可以放心依附的对象，相比别人来说的确是比较特别的存在，但绝对不是爱，唐泽的心里只有自己。但是每一种观点都存在一个共同点即互利共生。跻身上流社会的雪穗需要一个幕后的人帮助自己铲除异己，而亮司是她最能够相信的人。她是一个有野心也相当自私的人。童年的经历让她过早成熟，经历社会种种罪恶后，她自身也成为一个心狠手辣的披着羊皮的狼。相反桐原亮司是个没有野心的人。除了想”在白天走路”之外，他都在为雪穗忙碌着，不惜一切。除了爱情，支持桐原亮司如此付出的还有其他东西，比如赎罪。幼年时，亲眼见到父亲与雪穗最不堪的一幕，对雪穗的负罪感便重重的压在他的心上。为了赎罪，任何事情都可以做，任何人都可以伤害，雪穗的愿望就是自己的愿望，雪穗的要求就是自己的要求，雪穗的灵魂变成了桐原亮司的灵魂。在一次次满足雪穗要求的同时，实现了对自己灵魂的确认。这种互利共生的延续至案件事发，真相大白。亮司用剪刀结束自己的生命，唐泽雪穗没有掉一点眼泪，一次都没有回头。那是因为雪穗的灵魂同时去，做为人的本质完全消失了。
人都是自私的，或许我的这个观点不会得到附和。可是的的确确是存在着的。或许你想象；的爱情是杨绛和钱钟书的势均力敌，；是徐志摩跟陆小曼的相爱相；是王小波和李银河的缠绵悱恻；是席慕容和刘海北的平平淡淡.......这不过是我们在爱情互利的基础上所美化的现象。我想说的是，不要单纯的把“互利”这个词理解成一个贬义词。现实就是这样，追求精神的独立跟升华总是要立足实际的。可能现实中的爱情做不到桐原亮司和唐泽雪穗的互利共生。我们也不必特意去追求。大多人的爱情起源于感性，被理性支配的因素是比不过感性的，这也是现实中的爱情与小说中爱情的最大区别。
“生命诚可贵，爱情价更高”，每一份爱情都被一定程度的感性支配着。若是过度便会适得其反。我不是很提倡为了爱情付出所有的做法，其实也很少有人能够做到。人是自私的，爱情是互利的，这点自己知道就好，说出来反而会引起一水的道德婊。所以，在爱情的感性面前，我希望广大同胞能及时保持理性的头脑。
我并不是不赞成感性，这也不是一篇讲爱情道德论的文章，只是我从看一篇小说里得到的收获而已。个人观点，请尊重原创。下面，请大家欣赏一首诗：
我是个俗气至顶的人
见山是山，见海是海
见花便是花
唯独见了你
云海开始翻涌
江潮开始澎湃
昆虫的小触须挠着全世界的痒
你无需开口
我和天地万物便通通奔向你
白梅花作文350字【三】
星期天，爸爸带我的同学史晓宇、李建宇一起去爬白佛山。
来到山脚下，我们拾级而上，不一会儿，就来到了“三教寺”，寺内香烟袅袅、鱼鼓声声。爸爸告诉我们“三教”是指“佛教、道教和儒教”，我们三个都若有所悟地点着头。
继续往上爬便来到了大佛殿。所谓大佛殿，其实是在南半山腰的石壁上开凿的一个硕大石窟，倚石造像，雕出一尊雄伟高大的释迦牟尼像。此像身高近7米，目光平视，仪态从容，斜披袈裟，一掌竖立胸前，一掌前下伸开，赤足说法。东西两壁，刻石近千字，雕像多为侍者，形态各异。更令人振奋的是，从此窟西去四五米的石壁上，还有一个小石窟，离地面约三米高，里面有座小佛，可它非常陡峭，几乎直上直下，在爸爸的鼓励下我和晓宇、建宇勇敢地攀了上去，亲眼领略了小佛的风采。这时，我想起建造这伟大工程的人们，爸爸说，这里共有大小雕像１３８座，各具形态，庙宇古朴典雅，始建于隋朝。我想，在那没有现代化机械的古老年代，人们能在那么高的`石壁上凿出那么多大的洞，雕出那么多的佛像，我国古代人民是多么的聪明和伟大啊！
参观完佛像，李建宇提议：“我们到山顶看看吧。”爸爸说：“通往山顶的路太陡峭，你们┄？”我们异口同声地说：“没关系，我们不怕。”通往山顶的途中，荆棘丛生。怪石密布，每走一步都非常艰难，爸爸一直关心地问我们：“还能爬吗？”我们坚毅地说：“能！”我们小心翼翼又满怀信心地一步一步往上爬，险峻的地方，我们互相推、拉┄在爸爸的鼓励和保护下，我们来到了“白云洞”和“黑云洞”，爸爸说，这两个洞和东海相连，下雨前，白云洞往外冒云，雨停后，黑云洞就把云收回去。爸爸还随口给我们吟了一首诗：云来山如画，云去山更佳。山因云晦明，云共山高下。我们听了感觉神奇极了，就象走进了童话世界。
再往上，路却平坦了许多，我们很快到了“玉皇顶”，首先映入眼帘的是“玉皇阁”，走进去，中间是石雕的玉皇大帝，两侧有两个仙女为他掌扇，右面是二郎神杨戬，左面拖塔天王李靖，看到他们威严的样子，我们有点害怕，便退了出来。只见眼前一片平地，芳草萋萋，我们在草地上打滚，捉蝴蝶，跑来跑去，快活极了。天色渐晚，在爸爸的再三催促下，我们只好恋恋不舍地下山了。虽然，史晓宇的裤子划破了，李建宇的腿受伤了，我手上扎满了刺，都累得腰酸背痛，两腿发软。下山后我们都有些后怕，但又被我们的那种团结互助，坚韧不拔的
