天行健君子以自强不息的作文例子【一】
彩虹其实是由很细微的水珠折射阳 光而形成的。彩虹并不只存在于一个面上，而是 在一个空间里，所以你找不到彩虹的尽头，因为 当你走动时，你的视角变了，彩虹的位置也就变 了。
天行健君子以自强不息的作文例子【二】
初见，惊艳，蓦然回首，曾经沧海早已是换了人间。
——题记
初识你，我不过束发的年纪。不同于江南的青山隐隐，碧水迢迢，梧桐更兼细雨；也不同于梦境中的红砖碧瓦，飞檐回廊，深门阔院飘雪。
首先闯入记忆的是每逢周日便和母亲一起去探寻北京城古老的印记，去到那一个个美丽的乡村。那南苑附近的“七十二泉长不竭，御沟春暖自涓涓”；那门朝东南，占“巽”位，赋予“紫气东来”之意的四合院；那“一池三山”的园林建筑群，都是如此的让我着迷。流转于这些美景之间的，是“红糖水馅巧安排，黄面成团豆里埋。”的驴打滚的糯粘；是苏轼笔下“纤手搓成玉数寻，碧油煎出嫩黄深”写出的焦圈的香甜；是小贩们一声嗳这小枣儿豌豆黄儿，大块的来！的叫卖，好像是给人们报出了春讯，带来了暖意。
无论是那美丽的乡村还是那可口的传统美食，都是彼时，我对北京城独特的记忆。北京城，你似如一位谦谦君子，布鞋青衫，俊立于这俗世中。不骄；不躁；不满；不傲；不趋；不同。
“明明只是昨日时光，今日却已完全换了模样”当高楼大厦取代了小院故里；当柏油马路取代了胡同巷陌；当繁华霓虹取代了烁烁星辰；当锦帽貂裘取代了布鞋长衫。我也曾经怀疑过，这还是我热爱的北京城吗？但当我看到一家家做出传统美食的老字号饭店私营改革之后重新起航；我看到那些美丽乡村旅游业繁荣之后农民脸上的微笑；我看到在街边卖小吃的大爷都能随时的使用移动支付；我看到全国各地的朋友可以随时乘坐着高铁来到北京参观，我突然明白了。
何必执着于曾经的美好，时代在进步，有些东西，终将过去，不必忧伤，不必心急，就让那过去了的成为亲切的怀念。有价值的传统文化值得我们保护，有意蕴的旧时习俗值得我们遵循。但是，我们更应该努力追赶时代的步伐，尽情享受时代的发展。古有丝绸之路连接东西，今有一带一路闪耀全球！我堂堂中华，可休养生息、不求闻达，亦可造出高铁飞船、飞机航母、醒狮怒吼，震惊天下！
这时，我才明白，北京城，仍然是那个“左环沧海，右拥太行，南襟河济，北枕居庸。”的北京城，曾经的你，如暮年老者，沉静淡雅，现在的你如蓬勃青年，朝气焕发！但无论何时，你都保持着那份独特的与众不同，因为，你是一位君子，君子，本应和而不同。
天行健君子以自强不息的作文例子【三】
什么样的人是真正的君子？君子就是那些心中有道并且维护道的人。何为君子之行？
君子的态度是爱憎分明的。在“举世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名”的时候，屈原依然廉洁正直，与骐骥亢轭，与黄鹄比翼，昂昂若千里之驹，超然高举，保持了自我，这就是君子，宁为玉碎不为瓦全，态度坚贞而鲜明，心中永远装着道，即便身处乱世之中仍保持着一身浩然正气的人。
君子之行，如月悬天。
孔子在成为鲁相后的第一件事就是诛了少正卯。究其原因，无它，就在于少正卯是个伪君子，他以君子为迷惑世人的表象去做坏事。子路问孔子：“君子亦有所恶乎？”孔子曰：“有，恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。……恶似而非者，恶莠，恐其乱苗也；恶佞，恐其乱义也；恶利口，恐其乱信也；恶郑声，恐其乱乐也；恶紫，恐其乱朱也；恶乡原，恐其乱德也。”君子之行可谓如月悬天，其盈亏天下共见。喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，态度鲜明地对待一切，这就是君子。
君子心中有道。
大舜的弟弟象多次谋害大舜，但大舜却从不点破他。有一次，当象以为大舜一定被埋在井里了，便前往大舜的屋子去取大舜的东西的时候，却正巧碰到大舜坐在炕头上。情急之下，他说了一句“哥哥，我想你了，所以来看看你”的话。舜自然是知道的，但他却问弟弟：“你愿意帮助我吗？我有太多的工作做不完。”舜为什么没有为难弟弟，点破他的图谋？因为他知道，如果那么做了，就会破坏“弟弟爱哥哥”这个攸关于天下的大道。
子产曾命手下那个管理池沼的小官将自己得到的一条活鱼放回到池塘里，但不曾想，这位小官竟然将鱼烹着吃了，并回来复命说：“刚开始的时候，鱼儿无精打采的，看上去快了，但过来一会儿之后，便得意洋洋地游走了。”子产并没有揭穿他，更没有处置他，因为作为一位君子，子产更看重“物尽其用”的大道，不能因为一件小事而损伤了它。
装着做君子的人是否是伪君子？
装着做君子的人不是伪君子，而是次一等的君子。鲁仲连就是这样的一个人，他虽不是君子，但一直规范自己的言行，装着做君子。孔斌说：“作之不止乃成君子。”
“恶似而非者，恶莠，恐其乱苗也；恶佞，恐其乱义也；恶利口，恐其乱信也……”君子之行，一言以蔽之，态度鲜明，心中有道并敢于维护道而已。
天行健君子以自强不息的作文例子【四】
将被说明的对象，按照一定的标准划分成不同的类别，一类一类地加以说明，这种说明方法，叫分类别。分类别是将复杂的事物说清楚的重要方法。
运用分类别方法要注意分类的标准，一次分类只能用同一个标准，以免产生重叠交叉的现象。例如：“图书馆的藏书有中国的、古典的、外国的、科技的、文学的、现代的以及政治经济方面的等。”这里用了不只一个标准，所以表达不清。正确的说法应该是：
图书馆的藏书，按国别分，有中国的、外国的；按时代分，有古典的、现代的；按性质分，有科技的、文学的以及政治经济方面的等。
这样，每次分类只用一个标准，就眉目清楚了。
有的事物的特征、本质需要分成几点或几个方面来说，也属于分类别。
注意，运用分类别方法，所列举的种类不能有遗漏。
天行健君子以自强不息的作文例子【五】
一个人只有经历过无数次挫折与困难才能享受到成功的喜悦。然而，单凭个人微薄的力量是无法闯过重重挫折与困难的关卡。只有人与人互相鼓励，互助前进，一起共患难，才能取得最后的胜利。而一起共患难过的人就能成为最亲密的知己。因此，人生需要知己。
唐代著名诗人李白诗中写道：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”初唐四杰之一王勃的《送杜少府之任蜀州》中写道：“海内存知已，天涯若比邻。”这都能证明如果人生没有了知己，那李白又怎能写出千古传诵的佳句？那王勃又怎能写出脍炙人口的诗篇呢？因此，人生需要知己。
《伯牙绝弦》中的伯牙为子期这位知己逝世而砸了琴，永不再弹琴。这个千古流传的高尚情谊，为后人所赞颂。如果没有了知己，就不会有这个为后人所赞颂的高尚情谊流传后世。因此，人生需要知己。
知己会在你危难时，伸出援助之手；知己会在你面对困难时，鼓励你前行；知己会在你伤心时，不停地安慰你；知己会在你被人误会时，第一个出来帮你澄清。知己不会看你走向无法自拔的道路、知己不会鼓励你去干坏事，知己只会在关键的时候，提醒你该怎样做、知己只会将你从万丈深渊里解救出来。
知已能够与你同荣辱，共进退，有福同享，有难同当，哪怕风再大，雨再大，也视若无睹，因为——值得！
知已能够与你团结一致，心灵相通，哪怕分歧再大，最终也能接纳对方，达到同舟共济，因为——没有什么能比知已间的情谊更至高无上的了。
因此，人生需要知己。
天行健君子以自强不息的作文例子【六】
“生于忧患，于安乐”这句话说得太过于深奥，它是我们一生中必不可少的重器组成部分，我们应该以一个正确的姿势去对待它、对待它。
君子，这个词大家都熟悉，但它的意思可能与它简单的词语“相反”，但它的意思是：一个人如果没有勇气，他就会被这个世界带进另一个世界。我们应该以一个正确的姿态去对待这个世界。
君子是一个伟大的人，他为了救自己，甘心做一个安乐椅，宁愿自己坐到一个安乐椅上，宁愿自己坐到一个安乐椅上，安乐椅会把人送到他的手里，让别人来帮助他，让别人来帮助他。我们应该学习一个人对事物的态度。
君子的一生，总是会遇到许多困难，但这些困难是能够使一个人变得强大起来的。如果你对一件事做不到的时间，你对另一件事做不到，那么你会怎么对待它呢?如果你对那件事做不到的时候，你对另一件事做不到，你也会对这件事情做不到，那你就会对事情失去信心，对事情失去信心，对事情失去信心。如果你对事情失去信心，那么你就会对事情失去信心，甚至是失去信心，对事情失去信心。如果你对事态不理解，那么你也会为一件事付出一个代价。这个世界上，没有一件事是完美的，没有一件是完整的，只有一件完整的。
君子，你也是一个坚强的人，不管怎样也要做一个有正确、有正确的人。君子，不管遇到什么困难，一定要坚强。君子，我知道的，也有很多。
君子，你应该在自己的岗位上做到“宁可食之”，“不可一世”，而你，只有这个世界上的人才会有自己的一份功劳。
君子，你应该学习一个人不为所动，不为所动，不为所动，为所动。这个世界上，有一个人，不管你做了什么，都不可能有人去帮助你，这个世界上，有一个人，不管你是谁，你都是好样的!
君子，你应该学习，在自己的岗位上，做一个有正确性的人。你的一生，总是会遇到很多困难，但这些困难，你都能够克服、克服。我们应该学习君子，在自己的岗位上做到“宁可食无肉，不可一日无酒，不可一日无酒”，“一生一世一世一世”，“不为自己而活”，这样一来，才有可能实现自己的价值，才有可能实现自己的价值，才有可能实现自己的人生价值。
君子，你应该学习，在自己的岗位上，做一个有正确的人，做一个有正确的人，才有可能实现自己的价值。“不为自己而活”，我们也应该学习别人的优点，做一个能够改变自己的人。
花中君子，我要做一个对自己负责的人。
天行健君子以自强不息的作文例子【七】
溪流无言，勇往直前，哪怕山拦涧隔终成大海泱泱；砂砾无言积土成山，哪怕风吹雨打终成千里蜿蜒；林木无言，集翠成林，哪怕虫蛀霜打，终成万木合春。物无言终成奇观，人无言便是谦谦，谦谦君子，终成大雅。
谦谦君子，要的就是胜不骄，败不馁。曾经说过，虚心使人进步，骄傲使人落后。古人也常说满招损，谦受益，人生在世，没必要气贯长虹的喊出胜者为王，败者为寇的华丽宣言，要的就是以谦虚之态，不骄不馁的书写人生篇章。楚霸王项羽一生戎马沙场。说金戈话铁马立下无数傲人的战绩，不可一世的他却因为骄傲自满，盲目自大，终散乌江，空留滚滚乌江水弹唱末路悲歌：力拔山兮气盖世时不利兮骓不逝。如果他能放低自己的心态，做一个谦谦君子是否也会像越王勾践那样东山再起。想当年勾践身负国仇家恨依然卧薪尝胆，忍得了羞辱吃的了苦痛。一雪前耻，写下三千越甲可吞吴的旷世佳话。时光不懂沧桑，光阴不解风情，也许你功高盖世，也许你不过一介布衣。但是牢记谦虚，做到胜不骄，败不馁，你也会铸就你的大雅明天。
谦谦君子，要的就是不自大，也不自卑。谦虚不是盲目地炫耀，也不是一味的自卑。而是从容不迫，舍我其谁的果敢，是敢做敢当，铁肩担道义的胸怀。当李白吟出天生我才必有用，千金散尽还复来时他的铁骨铮铮便是谦谦君子的典范，他的自信便是谦谦君子的写照，当孔子一路高呼天下有道丘不与易时，他的仁以为己任，便是谦谦君子的奋斗目标。平凡不一定渺小，耀眼，也不一定伟大，做一个谦谦君子，像他们那样不自大，不自卑，成就自己的大雅未来。
谦谦君子，要的就是淡如水，婉如歌。平淡如水，是对金钱名利的淡泊，婉转如歌是对赞誉淡然地回敬。钱钟书被誉为中国文化长城，可当记者问他是如何读《管维编》这部涉及几千种的书时，他却轻描淡写的说就是一本一本看下来罢了，当有人看他写的书，想当面拜访他时，他却婉言相拒说，假如你吃了几个鸡蛋觉得不错，何必非得认识那个下蛋的母鸡呢，秉着这种谦虚的态度，钱钟书成就了自己，彰显了属于自己的大雅风范。
用无言铸就耀眼，用谦谦以叹君子，终成大雅。
