校园日常生活记录作文【一】
自从蓝鼻子女巫给了小木偶其他的表情后，小木偶的生活便更添了许多乐趣。
木偶走在大街上，暗中看见了偷走了他的背包的小红狐。小木偶心想：不如，借此机会好好惩治一下这个小偷，让这狡猾的狐狸，受到应有的惩罚。
于是，小木偶便装出了一副笑嘻嘻的表情，走上前去靠近小红狐。小红狐见到小木偶居然面不改色，还十分平静地说了一句：“呦，这不是只会傻笑的小木偶吗？你难道还想和本大爷我，抢这个漂亮的背包吗？那你真是不自量力。”小木偶被小红狐给气疯了，情急之下，便和小红狐打起来了。
“吵什么吵？”那个穿警服的熊又出来了，“怎么又是你们两个，难道上次的事情还没闹够吗？你们真是气我了。”面对熊警官小红狐又是一脸愤怒的表情说道：“警官，这个小木偶上次没抢成，这又来抢我的背包，您可一定要为我作主啊！”小木偶心里早已想好对策便可怜巴巴一脸委屈的表情说道：“警官啊，这个小红狐骗了您，它之前欺负我只会笑，便抢走我的背包，幸好，我有贵人相助有了其他的表情，回来惩治小红狐。”熊警官知道了事情的来龙去脉，便让小红狐物归原主，向小木偶道歉，还把小红狐带回了监狱里。
害人终害己，我们可不能撒谎哦。
校园日常生活记录作文【二】
清晨踏着朝阳而来，朝阳踏着云朵而来，云朵踏着晨风而来;我们在朝阳的照耀中来到学校，耳边听着那美妙的晨乐，笑嘻嘻地走进知识的世界——学校。
——风——
早修后，大家饿得饥肠淋淋，待老师离开后，如风般冲向了食堂，在食堂里释放着自己的能量，席卷着食堂。霎时，食堂成了战场，疯狂的掠夺着各自的战利品。过了一会，音乐响起，多好听!只是那美妙的音乐顿时在学生的眼里变成了瘟疫。“快呀!初x(x班的兄弟姐妹呀!快冲啊!已经上课啦，快迟到了，迟到了要挨骂的”不知是谁喊的，话音刚落地，大家赶忙卷起战利品冲向了教室，掉下来的，快捡，来不及了，算了，咬咬牙，又冲向了教室，待狂风离去后，只留下满屋的狼籍和老板的数钱声，老板娘的骂声，伙计的打扫声还有那歪歪扭扭的躺在桌子上的未喝完的饮料瓶的滴水声。
——雨——
体育课上“同学们!Let’sgo!冲啊!”“快跑!跑慢的话，老班要罚圈的”“队列队列，整齐整齐啊!”不知是谁说的，原本拖拖拉拉的队伍，一下，变得比正规军队还要整齐!令人刮目相待，让人有种错觉，刚刚那拖拉的队伍存在吗?跑完以后!大家额头上那个叫下雨啊!满头大汗!我们班的捣蛋鬼说：“老师，下雨了!不容易啊!这总算下雨了!”老师听后，老脸一红，不吭声!大家也笑嘻嘻的闹开了!
——雷——
午休后，大家一个个困得倒在座位上，打着哈欠，趁课间补补眠，突然，我们的小班长，走了进来，说：“准备一下，下节课老师要测试!”“不是吧!”“耍人呢”“老天爷，让不让人活了”顿时，教室里，叫苦连天!“老师这个雷也打得太突然了吧!”同桌支着头说。“没办法。”我笑着说，音乐声响起，上课了，同学们只能埋头，在心里暗叹：“没办法!谁让咱是学生呢!”
——电——
班会上，我们那位可爱的老学究——班主任老师，又开始念经了，大家互相瞅瞅，耸耸肩，“没法呀!这日子何时是个头!老师，你别念了!”“救命啊!”班主任眉头一皱，说：“上一周，某某同学表现不好，学习退步，明天把你家长叫来，多大了，还不好好学习，知道不知道，你们上学的钱是家长辛辛苦苦挣的汗钱!要懂得珍惜啊!班长，汇报以下上周工作……，劳动委员说说卫生情况……”“诶，总算说完了!”我们不禁在心里一叹，互相一看，摇摇头，“下来是……”老师说道。“又来了，老师要放电了，打气啊!”大家用眼睛传递信息，眼里那个叫无奈啊!“嗯!还有多少天啊!你们就剩几天的时间了，要中考了，你们要努力啊，学习好的帮帮学习坏的!知道吗?大家要彼此鼓励，共同迎战中考!这样才对得起家长啊!”音乐响起“妈呀!总算下课了!”我们在心里说道，老师说“好了，我就不对说了，今天说的，听见了吗?记住了吗?”“是，Teacher。”大家齐声回答到。
别样的校园生活，给了我别样的感受，不管怎样，我都爱我的校园，因为它是我的第二个家，那里有我的老师，朋友，同学!笑嘻嘻的骑着单车，乘着晚霞，踏上归家的路，在心里默默期待明天的校园生活!
校园日常生活记录作文【三】
自从小木偶有了人类的表情以后，小木偶不但会笑，并且还会哭了。
这一天，小木偶又蹦蹦跳跳兴高采烈地一个人在树林里玩耍。玩着玩着，小木偶突然听到不远处有断断续续的哭声，小木偶就寻着哭声往里走，等走到跟前，哎，这不是前天嘲笑我的小红狐吗它怎样独自在悲痛的哭呢小木偶赶紧走过去，关心的问：“小红狐，你怎样了”小红狐一看是小木偶，哭的就更悲痛了。在小木偶的再三追问下，小红狐红着脸说出了事情的原因。
原先小红狐不细心中了猎人的圈套，脚被夹子夹住了，走不动了，小红狐说完，又悲痛的哭了起来。小木偶听了小红狐的述说：也跟着悲痛起来，他很同情小红狐，为了帮忙小红狐摆脱困境，小木偶想了很多很多的办法。最终小木偶最终想到了一个好办法，他找来了熊警官、老婆婆、他们一齐费了九牛二虎之力，最终帮忙小红狐拜托了困境。小红狐红着脸对小木偶说;“小木偶，对不起，以前是我错了，原谅我好吗”小木偶听了呵呵一笑，说：“没关系，我都忘了。”
这时候，熊警官和老婆婆也走过来说：“以前我们都错怪你了，请原谅我们好吗”
小木偶听了开心地笑了。从此，树林里经常会传出他们愉快的歌声和欢快的笑声。一向传出很远很远。
校园日常生活记录作文【四】
对影视文学中的历史错误找茬，已经成为今天我们生活中的一种乐趣。而该书囊括类型之丰富，内容之全面，足够为广大读者扫清障碍，明辨隋唐影视作品的真伪。
通过本书，我们可以很简单辨别出许多影视作品中，人物造型服装等环节的夸张无度，也能知道唐人吃什么，住什么，用什么，玩什么。譬如《妖猫传》中空海和白乐天流连忘返的市井生活，很明显就纰漏，历史真实中唐人一出门都是高高的坊墙，哪会一览无余？
而影片中首次露面的【西市】则很好表现出唐代东西两市的繁华，来往宾朋的喧闹。值得点赞。至于李白等人钟爱的胡旋舞，更是精彩绝伦。
多知多懂，不光是为了找茬，而是在找茬过程中巩固自己的知识点，并把这些自己掌握的知识告诉身边的朋友，让更多人了解并爱上我们丰富灿烂的历史文化。
每一次对影视文学错误的纠正，都是一次重新思考的过程。知道的人越多，对影视文学创作者的鞭策和鼓励会更大，督促他们加强学习，以取得更大的进步，创作出更好的作品。
废话不多说了，本次安利到此为止。能力有限书中的精彩之处无法详细例举，希望对历史感兴趣的朋友自己找来这本书读。一定不会失望！
校园日常生活记录作文【五】
老木匠说得没有错，笑是很重要的。不过，要是只会笑，那可是远远不够的。
小木偶拿到了各种表情后，去找熊长官说：“熊长官，之前的那个包是我的，小红狐只是说看一看！”“可是您之前是笑着说的！”熊长官说。于是小木偶向熊长官解说整个过程，可是熊长官不信，因为小木偶说时是结结巴巴的，熊长官以为它是编的！
小木偶急得都要哭了！熊长官找来小红狐确认，小红狐不敢认，这把小木偶急哭了，小木偶一哭，小红狐就慌张了，熊长官知道了谁是小偷，因为小木偶一哭，小红狐就慌张了，于是，熊长官问：“东西是谁的？”小红狐只好还给小木偶，并说对不起。小木偶笑了！
小木偶告别了这座城市去另一个地方冒险。
小木偶来到了一个奇怪的国家，他们都是木偶！小木偶们特别爱笑，不管开不开心，都爱笑！
小木偶找了一间旅馆住下了，木偶里有一个坏人，木偶们都怕他，因为他会把人的身体拆散了，木偶们中已经有几个人牺牲了！
坏人伪装成木偶混进了小木偶的房间想要掉小木偶，可是小木偶没睡，小木偶逃跑了，小木偶会一点儿功夫，可是小木偶在跑如果停的话要休息一下才可以打功夫！小木偶让坏人跑累了，再打！最后小木偶打败了坏人，过上了安静幸福的生活。
这个故事说了，不光要有笑，还要有各种表情才能表达情感！
校园日常生活记录作文【六】
在探讨此问题之前，首先要交代一个背景，即当时官员的家庭结构问题。一般而言，当时官员的家庭构成往往不仅包括夫妻子女，而且还包括前来投靠的亲戚。学者陈弱水最近发表了一篇题为《试探唐代妇女与本家的关系》的论文。文中指出唐代妇女在丈夫后回本家（即娘家）是一种比较普遍的现象。我们知道，妇女回娘家住往往还要带着孩子，这样就造成了一个个比较大的家庭，使娘家的父亲或兄弟在生活中需要负担的人口变的多起来，再加上当时似乎有个惯例，亲戚投奔拿俸禄的官员，或者说拿俸禄的官员养活前来投靠的亲戚（甚至朋友）都是天经地义的事情，于是家庭成员增多了，家庭规模变大了，家庭负担也就随之变得重了起来。我们举几个例子。比如贞元元和间的名臣阳城与兄弟住在一起，又“有寡妹依城以居，有生（甥）年四十余，痴不能如人，常与弟负之以游”，则阳城不仅养活了自己的弟弟，还养活着妹妹及妹妹的儿子。
又如殿中侍御史李虚中“昆弟六人，先君（指李虚中）而殁者四人。其一人尝为郑之荥泽尉，信道士长生不之说，既去官，绝不营人事。故四门之寡妻孤孩，与荥泽之妻子衣食百须，皆由君（指李虚中）出”。李虚中没办法，为了养家，只好去“佐河南水陆运使。换两使，经七年不去，所以为供给教养者”。这是说以一人俸禄养五家人口，可知负担之重。从中还可知，若担任像水陆运使这类财政官员的属官，收入比较可观。第三个例子是亲王长史李仁钧。他在汴州当官时对朋友很好，后来到了洛阳，“则又不忍其（指旧时朋友）三族之寒饥，聚而馆之，疏远毕至”。这就不仅是养家实际还包括抚养朋友的子女及亲戚，以致弄得“禄不足以养”，迫使自己的儿子李础不得不“从事于外”，以减轻父亲养家的困难。类似的例子真是多到不胜枚举。因此这样一种亲戚朋友投靠有俸禄者，以及有俸禄者有义务养活他们的习俗或惯例，影响了当时许多人的生活水平，韩愈就是其中之一。
就总的生活水平而言韩愈应该属于不太富裕的阶层。特别是元和八年（813年）他四十六岁之前，除短时期外，生活一直比较艰辛。众所周知，韩愈三岁丧父，养于兄韩会处。差不多十二岁时兄，由嫂子抚养成人，这其中的艰辛可想而知。也正是由于家庭生活困难，为了养家，韩愈遂西上长安，所谓“家贫不足以自活，应举觅官”就是这个意思。这样，在贞元二年（786年）韩愈十九岁时，他开始了自己的生活。从这时直至二十九岁时入汴为董晋的观察推官止，十年间他中进士考宏词，四处求官不得，生活艰难，“终朝苦寒饥”。那么这一段他既然没有得到官，其生活来源又是什么呢？关于这一点，由于史料缺乏，我们只能作一点推测：估计就像他后来经常资助朋友和找上门来的士子们一样，他也只能靠投靠权贵来求得一些帮助。从三次《上宰相书》中我们可见那求人的诚恳和迫切。后人往往以此讥笑韩愈，其实从韩愈当时的生活境况及当时的社会风气看，这都是完全正常的。韩愈求人资助留下来的唯一实例是他求到了北平王马燧头上。韩愈后来追述说：“余初冠，应进士贡在京师，穷不自存，以故人（指韩愈兄韩弇）稚弟，拜北平王于马前。王问而怜之……轸其寒饥，赐食与衣。”唐代士子应进士举，在京师的生活总的说来比较艰难。他们长时间得不到官，没有俸禄，只好求人度日。
韩愈自贞元十二年（796年）为汴州董晋的观察推官，十五年（799年）为徐州张建封的节度推官，到十六年（800年）冬回京参选，这段日子过得比较舒服。前引所谓“于汴徐二州，仆皆为从事，日月有所入，比之前时，丰约百倍”，讲的就是这段生活。他在《此日足可惜赠张籍》诗中也说在徐州“箧中有馀衣，盎中有馀粮。闭门读书史，窗户忽已凉”，心情悠闲，远非求官时的燥急可比。这里我们还想指出一点，即在唐后期，同是地方官，做节度使观察使的幕府官员如推官巡官之类，收入是比较丰厚的。卫中行的哥哥到岭南去炼黄金，“药贵不可得，以干容帅。帅且曰：若能从事于我，可一日具。许之”。只因为入了容管经略使的幕府，就有钱炼黄金了，可见幕府官员收入之丰。因此当时的许多著名处士，让他当县尉、参军他不干，却纷纷进入了节度使观察使的幕府，像洛阳名士石洪、温造，江淮“四夔”之一的卢东美等就都是如此。明白这一点很重要，由此可知唐后期士人纷纷投靠幕府的一个重要原因。同时也知道，幕府官员俸禄的高下，大约是由府主自己决定的。
韩愈自贞元十六年（800年）冬在京师待选，十八年（802年）为四门博士，十九年（803年）贬为连州阳山令，二十一年（顺宗永贞元年，805年）为江陵府法曹参军，元和元年（806年）再拜国子博士，二年（807年）分司东都，直至元和七年（812年）三为国子博士，这一段时间的生活也不富裕。在待选期间，韩愈已经收留了侄子韩老成一家，加上乳母奴婢，“家累三十口”。所以虽然很快得到了四门博士一官，但养家实为困难。不得已，他又恢复了求人资助的行为，曾经给山南东道节度使于頔写信，写下了“愈今者惟朝夕刍米仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也”的词句。在连州为阳山令是“酸寒何足道”；在江陵府为法曹参军时是“掾俸之酸寒”。分司东都，日子依然不好过。这不仅因为国子博士的俸禄不高，而且因为韩愈这时又收留了堂兄韩俞后留给他的子女。因此他“不知孤遗多，举族仰薄宦。有时未朝餐，得米日已晏”，以致于在送贾岛归范阳时，竟无东西可赠，自嘲说“欲以金帛酬，举室常顑颔”。待到三为国子博士，生活仍不见好转，以至学生都嘲笑他是“冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥”，可见国子博士虽月有俸钱四十贯，但用它来应付一个大家庭的日常生活，是捉襟见肘的。
从元和八年（813年）韩愈为比部郎中后，直至晚年为兵部、吏部侍郎，虽中间曾被贬为潮州刺史量移袁州刺史，但其生活水平已经有了比较大的提高。韩愈留下的诗文中，对这十年的生活再也没有提到过贫寒。究其原因，这十年韩愈除了有较丰厚的俸禄外，还能靠写碑铭获得许多额外收入。当时的流氓文人刘义曾“持（韩）愈金数斤去，曰：此谀墓中人所得耳，不若与刘君为寿”。话虽有些无赖，所言恐怕也是事实。我们看韩愈留下的二通有关文字，即《谢许受王用男人事物状》和《谢许受韩弘物状》，从中可知韩愈因写碑文，在前者那里得到“马一匹并鞍衔、白玉腰带一条”，在后者那里得到“绢五百匹”。当时物价，绢一匹“直钱八百”，则五百匹就是四十万即四百贯钱。“四百贯”钱是个什么概念呢？当时一斤盐仅卖四十文，一斗米五十文。四百贯钱可以买一万斤盐，八百石米。当时的成年男子一年所需口粮是七石二斗，则八百石米可供一百人吃一年。又，元和九年（814年）孟郊，孟郊的朋友韩愈等人凑了一百贯为他营葬，“尚有馀资”，再加上郑余庆派人“所送二百七十千”，则“足以益业，为遗孀永久之赖”，即三百贯钱左右就可以使人过一辈子了。看来四百贯钱不是一个小数，而韩愈一次就得钱四百贯，由此可知韩愈的“润笔费”之多。当然，由于“争为碑志”是当时的社会风气，以致有“贫不可堪，何不求碑志见救”的说法，因此靠写碑志挣钱补贴家用似乎也无可厚非。元和十四、十五年（819、820年）韩愈在做潮州刺史和袁州刺史时，虽然心情不好，生活却并不坏。刺史的俸钱，据《唐会要》卷九一《内外官料钱上》，在元和十四年（819年），紧州为一百八十贯，中州为一百五十贯。潮州为下州，估计月俸应在一百贯上下。按说这已经不少了，但观察使仍“虑有阙乏，每月别给钱五十千，以送使钱充”。由此可知节度使观察使手中掌握的这一笔“送使钱”，可以自由支配，其中一项开支就是能够酌情给手下的属官加俸。这五十贯加上后，韩愈的俸钱就达一百五十贯左右，是国子博士俸钱的四倍。因此他在潮州时，可以“出己俸百千（即一百贯）以为举本，收其赢馀”用作州学学生的饮食费用。同样，在袁州刺史任上，韩愈也曾“以私钱十万”助修湘君夫人神庙。从这种出手之大方，亦可见韩愈生活水平的提高。
纵观韩愈从官近四十年的生活状况，我们可以简单地说，在贞元长庆年间，韩愈以及与他相似的阶层的官员，如果没有田产只靠俸禄生活，又如果负担着一个大家庭的生活的话，不论他是正七品下的法曹参军事、正七品上的四门博士，还是正五品上的国子博士，其生活水平都不很高，甚至是比较艰难的。差不多是同一阶层的官员如县丞崔斯立，是“秩卑俸薄食口众”；国子助教薛公达，是“禄又不足以活身”；县尉毕坰，“既卒，家无一钱”；太原府参军苗藩，养“四室之孤男女凡二十人”，时“遗资无十金，无田无宫以为归”。如此等等，生活都很艰辛。相反，如果是做了节度使观察使的幕府从事（特别是盐铁使、水陆运使的佐官），或者升到朝官中郎中侍郎、地方官刺史一级，生活状况就比较好了。要是再有些额外收入如润笔钱之类，生活就会更好。当然，如果成了宰相功臣如裴度、马燧，或节度使观察使如韩弘、于頔，其生活就说得上是奢侈是豪富了。他们的生活水平又远在一般官员之上。明白唐代官员中不同阶层的不同生活水平，对于研究唐代社会生活是非常重要的。
校园日常生活记录作文【七】
有关韩愈日常生活的探讨大致如上。通过研究，我们不仅大致知道了韩愈的生活状况，而且还了解了当时社会的一些情况，比如幕府官员生活水平较高、写碑铭挣钱之多、官员宴会的极盛、租房多而买房不易、出行对仕宦与礼制的冲击等。总之，本文不是全面研究和评价韩愈，只是想通过韩愈的日常生活来展现唐贞元长庆时期一个文人型官员的生活水平、生活内容、生活习俗。
当我们将当时其他文人型官员如柳宗元、刘禹锡、元稹、白居易等人的生活也都各各作出研究并且将他们互作比较的时候，一个时代的一个阶层或一种类型的人的生活方式生活内容就会凸现出来。这也许会为理解当时的人的发展变化、制度的发展变化、以及社会的发展变化提供某些生活方面的原因和依据。这就是我们研究韩愈日常生活的一个主要的目的
