传统节日作文乞巧节【一】
??乞巧》改写七月初七的夜晚，天空格外的幽蓝，群星闪耀，因为今天是牛郎和织女鹊桥相会的日子。相隔一年，他们一家就要团聚了。牛郎带着孩子在银河这边焦急地等待着，这几分钟仿佛比这一年还要长。他们日夜思念的人来了，只见织女迫不及待地从银河那边飞奔过来，牛郎和孩子们也飞奔着过去迎接，多么感人的一幕啊！他们一家四口紧紧地拥抱在了一起，牛郎和织女互相倾诉着这一年的辛苦与不易，孩子们不停地叫着：“妈妈，妈妈。”泪水早已在他们的脸颊上横溢……
这时，在人间家家户户的姑娘都为即将展开的“得巧”大赛忙碌起来。她们要在这个感动的时间对着月亮穿手中的红丝，最先穿好的'就叫“得巧”，她们都想得到“得巧”，也想为自己祈祷一份美满的姻缘。
大赛开始了，其中就有这么一个姑娘。她站在事先搭好的彩楼上，对着月亮，默默地祈祷了一会儿，便开始穿针了，她的手是那么的灵巧，动作是那么的娴熟，五彩线一条接着一条被她穿进了九孔针中……
今晚的“得巧”产生了，就是这位姑娘，她在一片欢呼声中接受了这个称号，其他的姑娘们都十分羡慕她，都恭喜她，她笑得那么甜，那么甜……
我想在银河那边的织女肯定也会为她高兴，为她祝福的……
传统节日作文乞巧节【二】
中国的传统节日——春节到了。这是我最高兴的日子，因为这天不但有新衣服穿，有好多食物吃，还有红包拿。最重要的是，今年我要到宁波姨妈家去，可以和小哥哥一起玩了。
尽管除夕睡得很晚，初一我还是一大早就被一阵阵爆竹声给惊醒了。想着今天就要去宁波了，我便睡意全消，赶紧起床整理东西，和妈妈一起直奔火车站。
这还是我头一回坐动力火车。一进站台我便迫不及待跑去看火车的模样，只见一列蓝白相间的火车横卧在铁轨上，远远地看见火车头是尖尖的，像剑鱼的头，车厢上写着“和谐号”几个字，走进车厢里面宽敞明亮，坐下后不一会儿火车就起动了。我好奇地看着窗外，只见路面被昨晚的一场大雪盖得严严实实，就像一条白色的纽带不断地向后伸展，远处的房屋就像长了脚似的在奔跑，不知不觉地就进了宁波车站，真是风驰电掣呀!
晚上，一屋子人围着一桌热气腾腾的饭菜，大人们不停地往我碗里夹着菜让我更是应接不暇，大家喜气洋洋，举杯互祝新年快乐，饭后外婆还给了我们压岁钱，我和哥哥嬉笑着，打闹着，空气里弥漫着欢乐的气息。
屋外不时地传来鞭炮声，哥哥也赶紧拿出鞭炮拉着我往楼上跑去。只听“砰”的一声，一朵五彩缤纷的花儿绽放在夜空中，啊，多美啊!还没等我回过神来，又接连窜出第二朵、第三朵......犹如千万条银丝洒落，又像一场流星雨，一朵连着一朵，烟花映红了我们快乐的笑脸。
过年的感觉真好啊!
传统节日作文乞巧节【三】
七夕习俗：吃巧果
七夕的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料 巧果是油面糖蜜。《东京梦华录》中之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，市街上已有七夕巧果出售。
若购买一斤巧果，其中还会有一对身披战甲，如门神的人偶，号称“果食将军”。巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上扞薄，晾凉后用刀切为长方块，罪尤折为梭形面巧胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外，乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案。称为“花瓜”
巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在历史上各朝代则另有不同的食俗。例如魏朝流行于七月七日设汤饼。唐朝的节日食品包括七月七日进斫饼，并订七月七日为晒书节，三省六部以下，各赐金若干，以备宴席之用，称为“晒书会”。七夕同时也是适宜配药的日子。据说一种以松柏为药材的秘方，这种神奇的药丸以七月七日的露水调配合成，服一丸可延长十年的寿命，服二丸可延二十年。此外，还有饵松实、服柏子、折荷叶等，均号称为长生不老的仙药。比较实用的药方有晒槐汁治痔，煎苦瓜治眼，摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何，就只有试过的人才知道了。如今浙江的杭州、宁波、温州等地，在七夕这一天，人们还会用面粉制作各种小型物品，放到油锅里煎炸后称“巧果”。晚上还会在打扫干净的庭院里，摆上巧果、莲蓬、白藕、红菱等，家中亲友围坐在一起。
传统节日作文乞巧节【四】
七月十四至十六是中元节，俗称鬼节。这是壮人仅次于春节的大节。从七月初七就已经开始有节日的气氛了。七七是牛郎织女相会的日子，壮族受汉族的影响，也很同情这对难得相会的夫妻。但壮人还另有说法，认为今天是仙女沐浴的日子，用水来染布、做醋、煮药，格外好，所以家家户户中午有人赶往河边或山泉挑水。有些地方把初七当女儿节，出嫁的女儿不但不像织女那样渡过鹊桥寻夫，反而离开夫家回到母亲的怀抱。
初七过后，人们便为中元节办货，忙着赶圩采购香烛和鬼衣纸。节日到，家家户户鸡宰鸭猪，一派节日气氛。有的地方从初七开始就用鲜笋煮水迎祭祖先。十四日开始大祭，供桌上摆满了猪肉、整鸡、整鸭、米粉、发糕、糍粑、糯饭，一直摆 到十六日。每次用膳这前，得先把供品热一下，祭过祖，才能进餐，供桌下撂着一个很大的纸包袱，里面塞满了蓝、白、紫色纸剪成的鬼衣和纸钱。每次祭奠都烧一些，烧过之后，用芭蕉叶、海芋或荷叶包好灰烬，等到十六日最后一次烧完，一起包成两大包，由一位老人头戴竹帽，用竹棍挑往河边，放在水面任其沉浮。有的人家还烧纸船、纸马和纸屋，让祖先满载而归。
传统节日作文乞巧节【五】
三月三是清明节，同时也是壮族的歌节。作为清明节是受汉族的影响。但也有的壮人在三月十三、十四、二十六过清明节扫墓的，与汉族大不相同。壮人对祭扫十分看重，届时全家出动，带上五色板、肉、香烛、纸幡到祖先坟上去供，行拜礼。山野间不时传来鞭炮声，久久不绝于耳，山岗上，林篁间，白色的魂幡在坟顶的竹竿上飘动，造成了一种神秘肃穆的气氛。壮族风俗，供品必须在野外吃掉，也有的地方扔掉不吃，迷信认为，带回家会招鬼进门。
不少地方的祭扫的同时，还要举行盛大的歌圩，是为三月三歌节。近年广西壮族自治区把这一天定为壮族的节日。1984年在南宁举行了首届歌节，700多名来自各县的歌手登台献艺，使三月的邕城成了歌舞的海洋。连外国友人也远渡重洋与壮人同享节日的欢乐。这期间，常伴有祭神、打醮等迷信活动，然而更吸引人的则是抢花炮、演戏、杂技、武术表演、舞彩龙、舞彩凤、唱采茶擂台赛诗等多彩丰富的文娱活动，近年还添加了演新戏、放电影、球赛等。不过青年男女们的注重力大多不在这方面，而是在如何通过歌圩找到中意的伴侣。
传统节日作文乞巧节【六】
因为今天是这个大日子，我们家对面又是开花店的。一眼望下去，哇，人山人海啊。简直是站不下位置，我看他们那么忙，我妈妈和他们又认识，我就三两脚跑下去跟他们打招呼，他们问：“伟伟，你这么小年纪也要买花送女朋友?说把，要什么?我帮你包起来。”我立刻不紧不慢地说：“看来我马上就要代替你了。”“你是说你帮我卖花?”“恩。”他坚决不肯，不是他看不起我，而是怕我妈说我。不过在我的再三恳求之下，他终于软下了心来，答应我在他们那里帮忙。开始我还有点不习惯，不过慢慢的，我就有点习惯了。给他们介绍花，再包花，有的人心细，要再花的中间或旁边插上信卡。我问他们：“你们是送给女朋友吗?”有几个不好的哥哥说：“小孩子懂什么?”有几个人说：“以后长大了你也会送的。”
后来，哥哥走了进来，我问他：“你来干什么?你来送货?货呢货呢?”(因为我们家是开店的哥哥说：“难道只有正在谈恋爱的人才能买吗?虽然我已经结婚，但是并不代表我不过情人节啊。”说的也是“情人节情人节，情：相爱。人：两个人。连起来的意思就是两个人相爱才是真。只要有心意，哪怕是1只，2只，也是代表一颗爱的心。”哥哥老三老四地说，“呸呸呸，什么乱七八糟的，不过，我还真明白了一个大道理。”
一会，妈妈来了，妈妈赶紧向他们道歉：“真是给你们添麻烦了，不好意思啊。”“没什么，这也好，那他们壮，减减肥也好，呵呵”妈妈你不要说，我明白了一个大道理，说说看。“钱是假的，是虚拟的，只有一颗真爱的心，才是真的。”
传统节日作文乞巧节【七】
地面上十分热闹，天空也不平静。突然一个大叔叫到“牛郎织女相遇了！”一句话，把人们的.目光转向空中。一只只喜鹊排着整齐的队伍，搭了一座平坦的“喜鹊桥”。银河闪烁着耀眼的光芒，星星像一颗颗珠子撒落下来。织女穿着她亲手做的红长袍，腰上系着五颜六色的丝条，手上拿着一支长长的笛子。牛郎穿着破旧的衣服，挑着两个胖娃娃，激动的泪水流淌下来说：“你这段日子过得还好吗？你看孩子都被我养得白白胖胖的了。”
牛郎和织女越走越近，当然，已以皓月当空了，人们个个都忙碌起来。有一些奶奶，外婆拿起彩带，树枝，毛线做起篮子。妇女们个个都皱起了眉头，拿起针和线坐在明亮的月亮之下，小心翼翼地穿着针。有一些顽皮的小孩在她们旁边左摇右晃地玩耍，可她们毫不在意，继续穿针。
渐渐的，深夜已经来临，乡亲们收拾好条条红丝线，把它们放在一个十分珍贵的盒子里。有些妇女把她们穿的针挂在她们小孩的脖子上，希望他们也能成为一个心灵手巧的人，一名诗人见了，写下了这样一首诗《乞巧》，“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”
传统节日作文乞巧节【八】
据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时的，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝。另有一种人，在乱世中，以放浪形骸来表达中的郁闷。
他们藐视礼法，反对时俗。刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的习俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳!”由这几则小故事看来，就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。
