两个分在不同班级的孩子,学习很好,家境也很好,他们都有一个共同的理想:当小丑。相信很多人听到后都很惊讶,两个前途无限的孩子竟然想当小丑?相信大多数人都会觉得这两个孩子完了,太没志气了。在大多数人眼里:想当宇航员、老师、警察、CEO、医生、科学家等等才会是所谓的“好孩子”,有前途。大不了你选个舞者或滑板教练,这都可以,为什么偏偏想当小丑?难道就是想故意把自己扮丑,做着各种滑稽、搞笑的动作来逗大家开心吗?
在一节语文课上,老师问大家的理想:有的说想当军人,将来保家卫国;有的说想当医生,救扶伤……老师微笑着,分别给予这些孩子鼓励,投去赞许的目光。终于到那位孩子了,他鼓起勇气,望着老师的眼睛说:“我想当小丑!”先是一阵寂静,随即是哄堂大笑。孩子的脸红了,低着头,不敢直视老师的眼睛。一位老师大怒:“胸无大志,竖子不可教也!”而另一位教师却依然微笑这说:“愿你把欢笑带给全世界。”
结局想必很明显:被夸奖的那个孩子越来越自信也越来越努力,最终成为了颇有名气的`小丑,深受人们的欢迎;而反被训斥的孩子,再加上家里人的打击,从此一蹶不振,一事无成,性格也越来越内向。
看,就是两句截然不同的话语,使一个孩子成功,一个孩子失败。不要小看你随口说出的一句话:如果你在关键的时候给予了鼓励,他或许还能重新站起来;如果你在关键的时候还是一味地打击他,他或许就再也爬不起来了。人是需要鼓励的,当然,也需要责骂,这样才能使自己在犯错的时候及时地领悟并改正过来。每一样都是不可缺少的。就比如说著名编剧、作家巴德舒尔伯格,他所写的一篇文章《“精彩极了”和“糟糕透了”》就很好地反映了这一点。想必他能成为著名的作家和编剧,其中的一个因素也就是他童年经常回响在耳畔的“精彩极了”和“糟糕透了”这两句看似平常的话吧。
的确,不同人不同家庭的教育方式不同:有的家长注重的是文凭和成绩,而有的家长注重的是实践和培养独立的能力。开明的家长是不会自作主张,替自己的孩子做出决定的,他们会让孩子自己选择,不管孩子选什么,他们都会去支持自己的孩子;而那些专制的父母就不同了,他们总是喜欢替孩子安排,好像孩子一生下来就必须接受被父母安排好的人生。如果那位严厉的老师能对那位孩子微笑一下,给予肯定,最后还会有这样的结果吗?
现在你信了吧,一句话往往真的能改变一个人的一生。
如果说黄药师是黄老邪,郭襄是小东邪,那么杨不悔身上的那股子不与世俗所约束的气质跟二者有一拼了。
你想啊,殷梨亭可以说是她妈妈的未婚夫,父亲的对头,又是她长辈,还比她大一轮,这小丫头却敢与之携手相忘于江湖,很厉害了。
也许就像不悔自己说的那样:“你给了我那个糖人儿,我舍不得吃,可是拿在手里走路,太阳晒着晒着,糖人儿融啦,我伤心得甚么似的,哭着不肯停。你说再给我找一个,可是从
此再也找不到那样的糖人儿了。你虽然后来买了更大更好的糖人儿给我,我也不要了,反而惹得我又大哭了一场。那时你很着恼,骂我不听话,是不是?”
张无忌微笑道:“我骂了你么,我可不记得了。”
杨不悔道:“我的'脾气很执拗,殷六叔是我第一个喜欢的糖人儿,我再也不喜欢第二个了。”
杨不悔喜欢上殷梨亭,很好理解,殷六侠风度翩翩,一表人才,她自知是自己的父母对不起他,由怜悯到芳心暗许。可殷梨亭能接受杨不悔估计他自己也很挣扎,多多少少他在不悔身上能看见她娘纪晓芙的影子。
就拿杨不悔给他喂药那一回说,殷梨亭神智仍是迷糊,突然间双眼发直,目不转睛的瞪着杨不悔,大声说道:“晓芙妹子,我想得你好苦,你知道么?”杨不悔满脸通红,神色极是尴尬,右手拿着匙羹,低声道:“你再喝几口汤。”殷梨亭道:“你答应我,永远不离开我。”杨不悔道:“好啦,好啦!你先喝了这汤再说。”殷梨亭似乎甚为喜悦,张口把汤喝了。他忘不了纪晓芙,俏丽倩影,秋波流动,梨涡浅现,也许正如李宗盛的《鬼迷心窍》所唱:“有人问我你究竟是那里好,这麽多年我还忘不了。春风再美也比不上你的笑,没见过你的人不会明了。”
是啊,没见过你的人不会明了,嫣然旧来娉婷,月明一片相思凝。
以前读《妙法莲华经》的时候,特别喜欢那一句:“花开莲现,花落莲成。”有时候人就像那花儿一样,当你注定要开花的时候,种子即已种下,当花落的时候也是你的生命再现。因缘际会,原来自有定数,哪怕殷梨亭最初遇见的不是杨不悔,最终能与她携手窗前,千树压,西湖寒碧,道一句画眉深处有时无那也是极好的了。
春阴垂野草青青,时有幽花一树明,原是这般美好。
羡慕杨姑娘啊!
一生,用来写一本书——满纸荒唐言,一把辛酸泪,个中滋味孰知?我只知没有《红楼梦》,曹雪芹就不再是曹雪芹。他年少的荣华,是为了一本书铺垫;他晚年的潦倒,是为了一本书煎熬;他生前为一本书呕心研磨,后因一本书流芳千古。他的手,那只布满老茧、长着冻疮的手,本可操起世俗的.家什去逐柴米油盐的丰裕,他却选择了一支笔,立志描摹出不属于人间的爱恨情仇。于是他的茅草屋成了大观园内的亭台楼阁,床上的残席成了檀木椅上的金丝榻,而门外的碎石乱草成了白海棠、红芍药、绛珠仙魂。读到的不只是红楼,是曹雪芹的一生。
细看来,不是墨迹,点点是痴人泪!
一生,用来护一种文化。世界地图上的中国站起来了,精神上的中华却顽疾日笃。机器生产太便利了,谁还要费时光在被面上一针一线地绣翠鸟鸳鸯?外来文化的侵袭太猛烈了,逐着美剧韩星日漫,谁还去啃宏深艰涩的中国文化?这个时代呼唤新,追求快,适应微,却还有人迷恋旧,坚持慢,崇尚宏,他便是——黄永玉。这位从旧中国风雨里跋涉而来的文化侠士,犹不忘中华文化之传承。他办《汉声》,将近乎失传的扎染、结绳、镂银等技艺带回世人面前。黄老如仗剑闯天下的游侠,一生在汉文化中浸染、吐纳,而今着时光晕色的长袍,傲对滚滚时代大潮。
水用一生穿石,沙用一生聚塔,叶用一生护花。梦想之于人,尽如痴男怨女的深情,必以来句读。春蚕丝尽,蜡炬成灰——那种淘尽黄沙始见金的毅力,那种撞了南墙也不回头的执着,那种宁可站着、不愿跪着活的决绝,将一生的年华押在一场有去无回的旅途上。
面对纷繁的世界,问问自己:我的一生,要用来做哪件事?
老舍先生说,爱什么就在什么上。
一生一件事,认的就是这个理。
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