再往前走 半命题作文【一】
假如现在我有一朵美丽而神奇的七色花……
我必定摘下一片红色的花瓣，让它当个“小医生”，去治好各种病的病患；让人丢开拐杖，重见光明，看见蓝蓝的天，绿绿的草，美丽的鲜花。可爱的小动物，高耸的屋房……让患癌症患者早日康复健康，与家人团聚；让聋哑人听见小鸟叽叽喳喳的叫声，听见蜜蜂嗡嗡的闹着，听见老师教导的声音，听见同学们关心的话语……说出句句优美的句子……
我会断然采下一片绿色的花瓣，让它飞到世界的各个沙漠，飞到没有绿色的地方，让大地葱绿一片，春意盎然，生机勃勃：蝴蝶、蜜蜂在娇艳的花朵上翩翩起舞，小鸟在碧蓝碧蓝的天空中飞来飞去地唱着歌，使地球——我们人类赖于生寸的家园重返原貌，使人类之母大地妈妈不再哭泣，不再流泪。
我一定会撒下一片橙色的花瓣，叫它让所有失学儿童重新读上书，让他们坐在明亮宽敞的教室里，聆听着老师那亲切的话语，淳淳的教导，捧着崭新崭新的教科书。我想：那时候失学儿童一定会欣喜若狂的。
我定回去下一片蓝色的花瓣，让它化成一朵轻盈的会降雨的云，让它飘到世界各地，需要雨水的地方，国家，是龟裂的大地重新变成湿润的土地，人们就可以继续在上面种植红扑扑的苹果，黄澄澄的梨，紫红色的葡萄，又大又圆的西瓜，青绿色的豆子，弯弯的茄子……
我还会摘下一片青色的花瓣，让它变成一个时空隧道，这样我就可以去看看秦始皇的陵墓到底是怎样造成的；看看前辈们是怎样艰苦地建长城的`；看看王羲之的传世名《兰亭帖序>>；看看历史上的美人是怎样的沉鱼落雁，闭月羞花，倾城倾国；看着著名的诗人李白，杜甫是怎样写诗的，看看新中国成立市人民是多么兴奋……如果真是这样，世界上许许多多的难解之谜就可以一一地迎刃而解，那该多好啊！
我再取走一片紫色的花瓣，让它赋予世界上热爱动物的人们一种特殊的本领：能听懂各种语言（包括动物的语言）。这样，人们就知道动物的心事了：是冷了，是热了，是哪不舒服了，就可以“对症下药”了。假如我现在有一朵美丽而又神奇的七色花，我一定会珍惜每一片花瓣，让它尽全力的发挥出最大的作用。
再往前走 半命题作文【二】
宫崎骏说过:“所有的成长到最后总是一次旅行”。
这部影片原名翻译过来是《千与千寻的神隐》，其中的“千”与“千寻”可以这么理解，“千寻”其实是原本的名字，而“千”是汤婆婆夺取原名后赋予她的新名字;虽然是同一个人，但你会发现，在这之间是从“千寻”到“千”，最终再到“千寻”，可以理解为从原本的自我认知到迷失自我，最终找回自我的一个过程。
影片其实从头至尾也没有把任何一个人物定义为绝对的反派，这很符合宫崎骏的风格。
宫崎骏说过:“所有的成长到最后总是一次旅行”。
在鬼气森森的街上，父母因为贪吃奉献给神明的食物，被变成了猪。千寻离开了父母的庇佑，孤身一人闯入一个陌生的世界,为了解救父母，也为了解救自己，不得不学会独自成长。但是成长的路.上当然少不了“贵人”的相助，像八爪鱼一样的锅炉爷爷、性格率真耿直的小玲姐姐、涌泉相报的无脸怪，-群可爱的小煤球、喜爱宁静生活的钱婆婆，当然，更少不了男主角白龙，这些生活在神魔鬼怪世界里的人物同样具有---颗善良的心，他们在千寻最无助的时候给了她帮忙和关怀.
千寻是幸运的，她既没有在溺爱中沉沦,也没有在绝境中沉陷，那一点点的苦难，来得刚刚好。她眼中的世界会有艰辛，但却不失温暖，她能够倚靠自己，却也没有失去对人世的谅解
面对每一个命运的打击，人都以其最高的精神娱乐着自己。从旧时少年的离家修行，到释迦牟尼的出走得道，所有成长到最后总是一次旅行。当那段饱含清冽和忧伤的旋律在耳边飘荡起来，当千寻静静地坐在长座位上，面对空空落落的车厢，站台的钟声敲响，沿途的风景映照于她的脸上，也许我说不出那许多的字，我惟有满含热泪，在心底用一种极度婉转的声音轻轻吟唱。很喜欢电影里面的一句台词：有些事情经历了，就不会忘记，只是暂时没有想起来罢了。他们都找到了自己的初心，也想起了为什么要出发。
“不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。”
再往前走 半命题作文【三】
宫崎骏真是天纵奇才。我有时候突发奇想，心想，如果人类研制出第一批延长寿命的药，应该先发给老爷子。这是一种非常政治不正确的想法，但是如果没有宫崎骏，多少人将会失去了梦啊。
不知道吉卜力缺不缺打杂扫地的，我看完第一部老爷子的电影千与千寻，就想要弃暗投明，放下笔，跑去给老爷子打零工……哪怕只是扫扫地也好。这太神奇了，我始终没有办法想明白，这种奇迹是怎么创造出来的，它是一个可以真正进入的世界，如此丰富，又如此完美，时时都在流动，在电影结束之后也没有消退，而是在每一个观众身上延展，并且借此获得新的生命。真的会有这样的东西吗?至少：宫崎骏的世界被创造出来的那一霎那，就拒绝了所有其他的表达方式，变得不可复制，没有办法做成漫画、小说、有声书或者别的种类。在电影之后，任何的形式都是狗尾续貂。
宫崎骏的作品其实是有迹可循的。老爷子长久钟情于一些特定事物：天空、树林、浮世绘、欧美元素，还有飞行。这些词可以说是他所有作品的核心。在千与千寻里，这些元素被运用到了极致，白天看似废弃的小镇，霓虹灯，汤屋，稀奇古怪的神明，天空、大海……与其说是换汤不换药，不如说是用这些药配置出了各种各样的药水，有或解忧或疗愈的功效。这些元素共同构成了一个世界，这世界既质朴又怪诞，既朋克又温柔，还有一些日本特有的轻薄而诡谲的气息。可以说这是“文质彬彬”的字面意思的最好例子;单单想到有这样一个世界，就让人感到快乐。
宫崎骏对于人类的态度很有意思。在这个世界中，现实是被拒绝的。现实最重要的构成成分，是“平庸”;然而宫崎骏完全摒弃了它，在宫崎骏次元里面，没有平庸，人们要么非常美好，要么令人憎恶，要么在两者之间取得一个微妙的平衡。享受这个世界的人不被允许进入：宫崎骏的世界，属于孩子和老人，还有草木生灵。这是一种温和而冰凉的拒绝，像云朵那样，看上去软乎乎的，手摸进去才发现是细小的冰晶。正是因为这是完全不属于庸者的世界，我们这些平庸可恨的人才能够在其中寻找到慰藉……宫崎骏不太喜欢人类，希望地球上人类尽快灭绝，动植物疯长，他却为无数人类提供了安慰：一个永无乡。多奇妙啊。
