读诗词名句随想作文议论文800字【一】
应该还原诗句的情境，通过回忆全诗或全词读诗词名句随想作文议论文800字【二】
，然后就可以确定解题的切入点，根据自身的爱好和特长扩写了。读诗词名句随想作文议论文800字【三】
答题分析：
1．还原情境
“杨柳岸，晓风残月”一共才七个字，乍一看，给人无从下手的感觉。其实，要求扩写的诗词名句一般都出自同学们非常熟悉的课本，题目本身已经给了同学们解题的隐性已知条件——诗句的情境因素。
做题时首先应该还原诗句的情境，通过回忆全诗或全词弄清该情境包含的三项内容：时间、地点、人物，然后就可以确定解题的切入点，根据自身的爱好和特长扩写了。
此外，还原情境还可以避免张冠李戴、自相矛盾的错误出现。比如，有的同学把“杨柳岸”扩写得春光旖旎、春意盎然，如果在还原情境时，想到词中写的是深秋清晨的景物，就能避免这样的'失误了。
本题在还原情境后可得出如下结果：时间——深秋清晨；地点——某个泊船的渡口；人物——离别情人的“愁人”。
2．构设画境
古诗词中的很多名句，如“明月松间照，清泉石上流”“日暮苍山远，天寒白屋贫”等都具有强烈的画面感。“杨柳岸，晓风残月”虽仅七字，但七字中包含一近一远两个画面，极有层次，且符合情理。作者由近及远，先描摹岸边“杨柳”，后绘写天际“残月”，完全符合人视物的顺序及习惯。
扩写时，应充分尊重作者的构设，将画面一个个有序展开，突出景物描写的顺序感、方位感、画面感。依据作者思路来布设写景的顺序和画面，不仅可以减少答题构思的时间，而且能使答题更准确更到位。
3. 表现意境
古诗词非常强调意境。要使有意境，就要在诗中的景物描写中融入或明或暗、或隐或显的感情。而扩写题往往都有“不得改变原诗（词）意境”的要求，因而首先要原诗所蕴涵的感情，然后将这种感情融入扩写中。原诗感情为悲；扩写文字感情即定调为悲；原诗感情为喜，扩写即定调为喜，二者绝对不能冲突、矛盾。
对例题，同学们应该细心体会“残”字所蕴涵的丰富情感，挖掘出作者借此表达的情愫，并在扩写中表现出来。
参考答案： 秋日清晨的寒意，唤醒了因畅饮离情而酩酊的词人。渡口已不是昨日的渡口，情人的身影也早已不见。杨柳依旧是昨日的杨柳，只是少了被柳枝牵萦的裙裾。飘零的衰黄柳叶，带着如泪的清露，沾上词人的衣襟，也沾上词人的心魂。晓风微起，似纤纤玉手分开密密的柳烟，一弓残月映入词人的眼帘。那是离人苍白的面容和孤寂的眼？
最后，我认为同学们应该在复习时熟读乃至背诵教材中的诗词，并试着翻译诗词中的经典写景名句，以增强文言、现代语言之间的转换能力，从而提高自己扩写古诗词名句的能力。
读诗词名句随想作文议论文800字【四】
当把生活在当下的我这个主体作为一种质料奉献出去后，自然将导致生活意义的茫然。如果说，人的理性自我是自己的上帝的话，那么生活之上真的有一个我追求的诗歌或者文学理想吗？而且，我甚至无法说清我是否热爱生活，因为这个生活的定义本身是不确定的，但我很清楚的知道一点——我无比的热爱生命，除了我一生所拥有的时空历程、情感和未来之外，再也没有什么值得我投入更大的激情和勇气了。我倾情那些开在荆棘上的花朵，那些被迷雾掩盖的本真的善良，那些被束缚了的自由人性，我感动于那些黑夜里的灯盏，那些孤独的飞鹰，那些为我，为文字关照的眼神。于是，诗歌，我倾情于它，人群中我守望它，每一个以心为灯的夜晚，我借笔接近并且描述它。它是我渴望攀爬的大树和渴望呵护的花朵，它与我的生命同在。
诗是一种呈现，但绝不是一种直接的呈现。诗在诗之外，就像生活的'意义在生活之外。然而诗与生活，诗与诗人究竟是怎样的关系存在着呢？诗永远关注人的灵魂，摒弃并且抨击人的物质，还是诗就是或者很有可能同等于生活，诗甚至就像人吃饭，看娱乐杂志一样平常，它的缥缈和高尚是否根本就是一种形而上的被扭曲的道貌岸然？诗与诗人呢，他们同一吗？精神的高尚者却在现实的物质世界里贫穷，悲哀一生；才能满腹的莱布尼兹信奉的哲学思想和自己公开宣传的几乎完全矛盾；或者像贾平凹所说：“我们可以卖狗肉，卖羊肉，但我们的身上长的根本是人肉。”换句话说是否马克思一定要是一个马克思主义者呢？
太多的问题困扰着，勇敢的直面它们，才是解决问题的唯一方法。即便引来的结果是招架不住的荒谬，矛盾或者虚无，也是一种收获。这种收获是对灵魂的一种交代，是见证生命真相的途径。
海德格尔在阐释荷尔德林“充满劳绩，然而人诗意地，栖居在这个大地上。”时提出“我们的此在根本上就是诗意的”，他又从词源考证上发现表达存在原始意义的“Physics”原意乃是“涌现”，意思也就是存在者从遮蔽处走出来成其本身。于是在他那里诗乃是对存在和万物之本质的创建性命名，而且这绝不是任意的道说，而是让万物进入敞开式的。所以海德格尔理解的诗及艺术的创作乃是一种抵达开敞，无蔽之境的解蔽过程。这一理论的建立以及哲学解释学的不断丰富无疑给诗歌创作提供了理论和方法上具有建设性的思考。到这一步，如果任何人还跟我起初料想的一样，企图给诗一个定义，或者一个修饰的话，那就都是一种遮蔽，一种阻塞，一种否定，因为诗是一个充满了无限可能的集合，它抵达了表象之后艺术的本真，一旦诗的定义具体化，它也就片面了。
荷尔德林的诗歌后来被评价为对解放了的近代人性向主客观世界“狂飙突进”这一不可扭转的历史进程予以某种“至高的约束”，这一约束的根据，在于人和世界在本体论和知识论上不可逾越的局限，这局限的彼岸，就是那超越的生命力量——神。他宣称“一切宗教按照其本质而言都是诗性的”，并且预言世界上的多种宗教会因为一个共同的诗性的神统一为一个宗教，他的诗及理论也与西方基督教形影不离。
现今世界物欲横流，丑恶，伪善的假面具充斥社会，恐惧，空虚而茫然的心理扎根于每一个人心中，很大程度上讲是源于道德信仰的迷失。但这是否就意味着诗需要承担宗教，道德的责任呢？这点是值得怀疑的，诗歌应该并且可以成为人类精神天空里的那弯圣洁的明月，但这也不是阻止诗歌多样性，灵活性，无限指向性的理由，只能说“具有神的光辉”的诗歌是这无限可能中的一种。仅此而已。
诗的表现形式和表达内容的自由是它永葆魅力的一个重要保证。这样看来，也就是说诗是一个主体，一个独立并且独自发光发热的存在。它没有外在规定性，我们应该勇敢的回到诗歌本身，回到一个没有束缚的，以语言为质料的形式本身去研究并且丰富它。因此韩东说“诗到语言为止”和于坚说“诗人应该怀疑每一个词语”都有其时代意义。诗的无限指向性决定了它对工具理性，技术理性的抛弃，诗的自由，诗意在精神时空中的延伸以求达到无限的渴望决定了它对功利性充斥的枯燥乏味的当代荒谬物质生活潮流的排斥和超越。于是，诗歌的敌人就凸现出来了，诗歌永远是在向虚妄，浮躁和功利性的反面发展，它的疆域像人类的思想一样广袤。思想有多远，诗歌就能走多远。
西川说：“当代生活使精神陷入尴尬”，诗歌的敌人是否也包括这个浑浊不清的当下生活呢？我的回答是：是也不是。因为按照上面的分析，诗的取材内容，诗的主题和诗能够延伸到的范围都是自由，开放的，不确定的，诗歌作为一个独立的本体完全有这个权利。生活很多地方与我们的思想矛盾，但面对这些矛盾，逃避的办法就是像康德那样在物自体与理想世界之间划上一道不可逾越的鸿沟，这样诗歌将会陷入形而上的空洞，飘飘然而没有直指人心的力量，我们应该战胜这种“理性的怯弱”勇敢的向生活内部挺进，吸收生活的养料，恰当地，选择性地运用艺术的手法呈现生活的场景将会给诗歌注以动人的元素。唐晓渡说过：“为存在和美作证被视为现代诗的伟大职责之一”因此，伟大的诗人就是既扎根在他的时代，又超越了自己的时代的诗人。好的诗歌也应该是既关注当下的存在，又要以个体的方式去寻求诗歌在精神上包括形式上的某种普遍性的美感。从这种意义上讲，生活与诗歌是一个矛盾的同一体，他们在对立中相互灌溉，相互滋润，共同发展，它们因为敌对而成为形影不离的好朋友。
诗歌的对抗不仅体现在对生活中虚假，鄙俗成分的毫无妥协的批判上，还体现在对其自身不断的对抗之中。诗歌表现形式的多样性和灵活性注定了诗歌体裁走不完的流浪之旅，诗歌发展到今天经历了很多的流派和创作形式，它们也许都只算是诗歌旅途中的一个驿站，但是他们也都点缀了那片绚丽多彩的诗歌天空。譬如在今天也还有很多的问题在争论之中，包括诗歌是写个人的感性体验还是写内省的人类的；诗歌是否有客观的内在规律性；在诗歌创作中作者感性和理性谁占支配地位，以及近来网络上出现的“反诗”，特意追求诗歌的精确性，数字性等等问题和现象，相信这种诗歌自身形式与内容的对抗将会反而触进诗歌的不断自我发展和自我完善。
我深信在整个敞开的诗歌世界里面，我们只是沧海一粟，而诗的境界将会无涯。诗人作为一个创造者和精神的清醒者，是时代的灵魂，他们用一生去捍卫人类的理想之花。正如诗人冯至说过的：诗人站着，人类就站着。
读诗词名句随想作文议论文800字【五】
秋日清晨的寒意，唤醒了因畅饮离情而酩酊的词人。渡口已不是昨日的渡口，情人的身影也早已不见。杨柳依旧是昨日的杨柳，只是少了被柳枝牵萦的裙裾。飘零的衰黄柳叶，带着如泪的清露，沾上词人的衣襟，也沾上词人的心魂。晓风微起，似纤纤玉手分开密密的柳烟，一弓残月映入词人的眼帘。那是离人苍白的面容和孤寂的眼？最后，我认为同学们应该在复习时熟读乃至背诵教材中的诗词，并试着翻译诗词中的经典写景名句，以增强文言、现代语言之间的转换能力，从而提高自己扩写古诗词名句的能力。
读诗词名句随想作文议论文800字【六】
当我们有一天忽然发现，我们的行囊空空如也，而别人都已满载而归时，我们将做何感想?后悔?懊恼?人生不售“改正液”，正所谓“一失足成千古恨，再回头已百年身。”走错的一步将是我们一生的遗憾，我们不可能将它轻轻地抹去。
也许你会说，滚滚红尘，芸芸众生，各自的追求有所不同，“立业”与“成家”没有绝对的先后。可是，这人生中的黄金时代我们都不去珍惜，还有什么是值得我们珍惜的.呢?
站在人生的十字路口，我们面临众多的选择，一念之差，可能会带来天壤之别。正确的一步，我们的前途可能无限光明，等待我们的可能是荣誉、地位，实现自身价值的绝佳岗位;错误的一步，可能会使我们前面是一片黑暗，甚至是成为社会的负担，他人的包袱。路就在脚下，就看我们如何去走好。
纵然有一千个理由去为眼前的潇洒，总也还有一千零一个理由去为一个长久的未来，人生的航船要靠自己去掌舵，人生的航线要靠自己去选择，愿我们都能做一个优秀的舵的舵手，愿我的祝福伴你一路走天涯。
读诗词名句随想作文议论文800字【七】
青春的朝气和前进不已的好奇心若已消失，人生就没有意义了。
——题记
青春是五彩缤纷，朝气蓬勃的。步入青春，我们会尝到人生的酸甜苦辣，浩大的世界，样样让我们惊奇，
积极向上是青春的标志。在青春的路上，布满了荆棘。也许我们会摔倒无数次，可我们的信念却永远不会倒下，因为我们不会气馁。我们将会精神饱满的继续前行。
青春是一段充满了遐想的日子。我们渴望着生活，我们会幻想着自己长大后会是什么样子，长大是一种什么滋味。有时候，我们恨不得马上长大。
青春是校园里的朗朗书声。我们坐在教室里，书的气息滑过鼻尖。我们的眼神十分专注，就生怕漏过任何一个知识点。我们会觉得老师写板书的"唰唰"声是多么的悦耳，而我们朗朗的读书声也是青春乐曲中最动听的一章。
青春地的时间是无比宝贵的'，因为人的一生只有一个青春，这个青春既有困难，有曲折，也有成功和喜悦，这是人生中最宝贵的体验。萧伯纳叔叔曾经说过这样一句话：“青春是美妙的，挥霍青春就是犯罪。”青春花季中的我们是最幸福的。我们朝气蓬勃，精力充沛，生活愉快。如果我们将青春挥霍，这些美好的事物我们永远也不会在感受到了。所以，朋友们，珍惜自己的青春岁月吧！
青春如花似火，灿烂热烈，是我们人生交响曲中最美的乐章。让我们现在行动起来，让自己的青春更加美好吧！
【每日写作指导：怎样写出有思想深度的】
高考的作文承载着社会功能和思想教育功能，也就是我们常说的“做人”与“作文”。因此，写这类作文不能流于表面，而应深入挖掘出其思想内涵。具体来说有以下的方法：
一、从人生的方面去思考，关注生活，写出个人生命体验。（next88）像我们所说的“责任”这个话题，不同的人在不同的年龄阶段的责任感是不同的。而这种话题更多地体现在针对学生这一个年龄层次来进行命题的，更多是关于学生的责任、学生的生活，不是空洞地喊口号式责任，而是注入了很多的人文精神的一种责任。
二、从哲理的思辨性方面去思考。比方说“优势与成败”这个话题，体现出成败和优势之间关系的辩证思考。具有优势的人并不一定就能成功，而在劣势下面他也并不一定就失败。这是一种辩证哲理思维，我们平时要多去仔细思索、思考，从理性的角度，从哲学的角度去理解它，特别要时刻提醒自己，作文内容要尽量贴近现实生活，注意用辩证眼光看问题。
三、结合我们时代的一些特点去思考。平时要多关注时事，看一些报刊评论等，有利于从时代的眼光去把握问题。
四、注意写作素材的积累。我们平时可以多准备一些素材，而且要按不同的类别分门别类。比如从自信心的角度去总结一些素材，从责任的角度又总结一些素材。可以按这样的类别整理情感、道德、科技、环境、自然、人生感悟、社会生活、文化问题等等。
