作文用人之道的发言稿【一】
在无人知晓的情况下，嘲鸫和那只太平洋绿龟的幼龟之间展开了一场殊拼搏。
嘲鸫用它那锋利的尖嘴去啄幼龟的头，企图把它拉到沙滩上，让嘲鸫好把幼龟抓走。幼龟拼命抵抗，想爬回龟巢。可幼龟毕竟没有嘲鸫的力气大，过了一会儿，幼龟的上半个身子就被拉出去了。但幼龟不放弃，就借着嘲鸫休息的间隔，一点一点地把身体往回缩去。
就这样，双方僵持了十多分钟后，幼龟不耐烦了，开始不停地用前腿去拍打嘲鸫。嘲鸫也不甘示弱，边啄边发出恐吓的叫声。终于嘲鸫累了，幼龟就趁着这个空隙，立刻退回了龟巢。
嘲鸫叫了几声，算是发泄自已的不满吧，之后就只好悻悻地飞走了。
作文用人之道的发言稿【二】
幼龟们鱼贯而出。其中，一只瘦小的幼龟正抬着头，可它眼里的天空去不是湛蓝色的，而变成了大片大片的白色。小龟定睛一看，一只庞大的食肉鸟正朝自己飞来，他向右抖抖颤颤的`挪了一小步，连站都没站稳，就被一只海鸥叼了去。另一只稍大一点儿的幼龟发现同伴不见了，才意识到食肉鸟来了，他刚准备奋力向前爬，两只鲣鸟突然俯冲下来，一把拉住小龟的两只前脚，拼命的撕咬起来。旁边几只幼龟看到朋友成了嘲鸫、海鸥、鲣鸟的美餐，都吓得惊慌失措，四处乱窜，可一不小心还是撞到了食肉鸟空瘪瘪的肚子，食肉鸟们见到小龟自投罗网，开心地两眼发光，时不时还发出兴奋的啸叫声。还没被逮到的几只幼龟头也不抬地快速向大海爬去，他们在心里祈求，希望上苍能够保佑自己逃过一劫。可是，事情已成定局，食肉鸟还是无情地将它们吞进腹中，丝毫不理会幼龟可怜巴巴的眼神。有些动作灵敏，爬得飞快的幼龟，已经成功“潜”入大海这个安全地带，成为几千只幼龟中的幸存者。不一会儿，那群疯狂的食肉鸟已经吃得饱饱的了，发出的欢乐叫声，响彻云霄……
作文用人之道的发言稿【三】
本书清晰呈现了曾国藩一生坚持进德修业，终成阅遍大清举国之才的识人大师这一非凡历程。
原滋原味的曾氏智慧与深刻透彻的曾氏解读完美结合！
评古论今，小中见大，通俗易懂，幽默睿智，微小细节中明大道理，平实讲述中显大智慧。
曾仕强教授以六大讲题为核心，并辅以易经，开展他对曾国藩在识人、用人之道的观察，所以不仅由故事中了解曾国藩一生，更可从易经卦象中了解其为人处世之道，潜移默化中，也可吸收易经知识。
本书深入浅出，以生动故事，说明曾国藩一生传奇经历。清晰呈现曾国潘由平凡人蜕变为千古完人的进德修业过程。完整说明曾国潘由不懂识人，转变为为大清举国之才的鉴人用人大师的`非凡历程。
作者曾仕强教授融会贯通中西管理学精义，揭晓“识人用人”的奥妙真义。
曾国藩一双眼睛，练就高明穿透功夫。
首先看有没有独立之志；看他有没有很好的志向，还要有胆识、有恒心，不能有头没尾，人而无恒是终身一无所成。
其次以自己独特眼光，看出别人看不到之处。能及时抓住有利因素，获得取胜时机。
曾国藩用人有三要：
观志：在大事上有自主判断力，能独当一面，又能聚集众人的力量。
适才适任：依据人才志向大小与才能高低，授以不同职位。
适时交心：满意的人才上缺，可以占用其次，加以教育培养。彼此心照不宣，真心不欺，如水那般淡而绵长，即为交心。
曾国藩重视人才，秉持四大原则：广收、慎用、勤教，严绳。，诚心接纳各方人才；慎用，谨慎安排各种人才；勤教， 用心培养各色人才；严绳， 细心规范务求合理。
曾国藩是蒋介石和毛泽东两位持不同政见的大人物，都相当推崇的伟人，曾仕强教授的解读深刻精辟！他的解读让我们了解曾国藩独特的思想个性，他很中国，很内圣外王！很值得每一个人学习！
通过阅读本书我已获得：增加对易经义理的认识与了解；明白人际互动，阴阳调和的作为；感受大师修身为国的哲学思考；学习学贯中西的管理学新思维。
曾仕强教授深谙中国传统文化与西方管理理论，学问渊深，世情洞达。他是央视《百家讲坛》最受欢迎的主讲专家之一，以其深厚的中国文化功底和中西贯通的渊博学识在中国管理界独领风。
曾仕强教授一生学贯中西，融古通今，著书立说，游学授课，走遍世界各地，大江南北，将推动中华优秀传统文化当成自己终生的使命。他对中华文化有着深情厚谊，他最了解中国人，最懂中国人的内心。
之前听过他讲的《易经的智慧》《长安家风》《曾仕强点评三国之道》…非常精彩，很接地气！他真的是太懂“中国人”了！中国人的忠孝、矜持、隐忍、含蓄、明哲保身、谦虚低调、居安思危、深谋远虑、天人合一、仁义礼智信、积德行善……等等特质，在曾老师这里都有善意的解读和深刻的理解！因为他爱这片土地，他爱生活在这里的祖祖辈辈的华夏人！因为他是炎黄子孙，和我们有共同的脉，他有同理心！有共鸣！他有易经的智慧！
从他的书里，我看到了我不曾深入思考的民族思想精华，人生之道，尤其要易知易行，才有实用价值…
曾仕强教授说：读国学，就是要让我们懂得什么叫人生。人的尊严，就在于充分发挥上天所赋予的自主性，尽心尽力做一个自主的人。
曾仕强教授说：人活着，就是要修己，来尽到自己该尽的责任。良心人人皆有，心无外物，心无外理，良心就是道，就是天理。
人一凭良心，正能量就出来了；不凭良心，负能量就出来了。
作文用人之道的发言稿【四】
??含成长之道的《西游记》作文范文今天在实验中学偶遇了范通战老师，便想起了两年前在焦作师专范通战做的报告，那样引人入胜、精彩纷呈。于是回家后，又翻开那两年前做的笔记，记忆之门随之打开。范通战老师用全新的视角向我们展示了《西游记》这部古典名著的中蕴含的教育智慧。他的生动讲解，旁征博引的案例分析，让我对这部文学巨著有了更加深入的了解。
《西游记》中蕴含着成长之道。范老师从孙悟空的成长来看教师的专业化发展。向我们讲解了教师的专业化成长需要三个阶段：
1、要不满足现状，有远大理想。就像孙悟空一直为可以成为长生不老身而坚持远游过两海，跨三洲历经十四年学习超人本领。这和他对未来有清晰目标，有长远规划分不开的。
2、积极行动，不坐等观望。想了就做，绝不犹豫。3、目标专一，勤志笃学。悟空学习武艺一窍通百窍通，自修自练，将七十二般变化全学会了。就像做一位教师要想收到孩子的`爱戴必须要有真本领。真本领来自于勤志笃学。4、是要广采博取，含英咀华，耐得寂寞，倾心实践。悟空吃蟠桃，饮御酒，盗仙丹，用太上老君的话说，就是这些东西“被他吃在肚里，运用三昧火，煅成一块，所以浑做金钢之躯”。教师就要练就一阵真本领，用好的书籍、科学的教学方法、模式，先进的教学理念武装自己，从而成为金刚之身。孙悟空与如来赌斗，被压五行山下，风霜雨雪，一去五百年。也正是这度日如年一事无成的五百年，才使得悟空去了些浮躁之气，消了些狂妄之心，经过反思，面对菩萨道：“我已知悔了。但愿大慈悲指条门路，情愿修行。”由此，孙悟空算是静下心来，开始走上了保护唐僧求取真经的正道。正是通过“九九八十一难”的艰苦磨炼，才最终使其功德圆满，成了正果，被如来封为斗战胜佛。
学习之后让我对《西游记》的教育智慧深深打动，没想到一部看似娱乐的神话故事居然蕴含着如此博大精深的东西，而我作为一名新时期的教师该如何定位自己的职业走向，他给我带来了很好的范例和深深的思考，我将以此为鉴，努力探索，不断学习。
作文用人之道的发言稿【五】
“叼就叼去吧，自然之道就是这样。”这一句我看出了，向导知道这是自然界的规律，若无其事。见惯不惊的表情及这一句话，让我想起了，我在农村发生的一件事：那是阳光明媚的一天，我和哥哥一同在橘子树林里玩耍，我们跑啊！追啊！来到了一棵橘子树下休息，我仰望天空，突然发现了一只小鸟，它叼着一根干硬的小树枝，朝自己的窝飞去，“喔！那只小鸟在搭巢呢！”我大声地说，只见那只小鸟疲劳地。艰苦地叼着树枝，掉了一根，再找一根，不知重复了多少次。我不禁拿着树枝，朝鸟巢走去，企图帮小鸟搭窝。当我准备爬上树时，哥哥说：“不要帮忙，它会搭好的，这是自然界的规律，不能违反。”我信了哥哥的话。我们等啊！等啊！一等就是20分钟，30分钟，40……终于，小鸟搭好了自己的窝，劳累而又开心地飞了进去。
告诉人们要尊重自然界的规律，不能只从客观主义出发，不然只会好心办坏事。
