自由而热烈作文【一】
于是我决定迁徙到大都市。正当我刚刚安好家时，已是夜幕降临，华灯初上了。这时，我看见一个小女孩坐在窗前写作业，她是那么地认真，以至于连我在窗外也没有发现。
我在枝头叫着，看着路过的行人，满心认为他们会把我接回家，谁知一个个扬长而去，但我却不灰心，一心等着有人接我回家。
就在这时，小女孩从座位上站了起来，把椅子挪开，把窗子拉开，探出头来，抬头仰望天空，她目光显得如此呆滞，还摇摇头，长叹一声：“哎——”我从这声叹息中觉得有一种与小女孩年龄不般配的沉闷而又令人怜悯的感情。
我觉得奇怪，因为我认为她双亲健在，无须料理家务，为何如此叹息？她性格应活泼愉快，为何似乎拥有大人们生意场上的无情与叹息呢？我陷入了深思。
慢慢地，到了夜深人静的时候了，百家灯火已经熄灭了，唯独路灯和小女孩房间的灯尚未熄灭，小女孩仍然坐在窗前奋笔急书，埋头题海。倘若台灯是有生命的，那它不知道做了多少次“手术”——换内灯管。
我看着这一切，更加迷惑不解了，按道理来说小孩子们已经早已进入了梦乡了，为何她迟迟不睡呢？是她成绩差吗？我带着疑问飞到了她的窗前。
小女孩仿佛也听到了我扑腾地振翅声，为我开窗，我见她把窗打开，便落在她手心中，她望了望我，眼里流露出千丝万缕的羡慕之情，我对这种感情似乎有些不解。
一刹那间，我明白了，这是一种渴望自由之情，是那样的`强烈，我的心也为之一颤，我也对那些笼中鸟的“幸福”生活产生了新，那些所谓“幸福”生活全是假的，只有自由才是最真实的，也是最可贵的！
自由而热烈作文【二】
??，就是自由900字周末，我和同窗袁嘉宁去同学马阳家玩，做了一些作业后，我们就迫不及待地在马阳家“闹腾”开了。我们先玩起了“跳格子”，马阳在地上画了十个格子我们开心地跳来跳去。后来，我们又想出了新招，找来马阳的跳球（把脚踩在两端，可以蹦来蹦去），看谁能跳到最后。我们玩得很尽兴，这时，马阳的妈妈突然喊了一声：“快来看，有一只松鼠！”天哪，有一只松鼠！从来没有见过松鼠的我立刻扔下跳球去看松鼠。“哎呀，跑了！”顺着马阳妈妈手指着的方向，只见一只老鼠般大小、小而矫健的身影一闪而过。“真的是松鼠吗？不会是老鼠吧？”我半信半疑地问马阳的妈妈。她说“是松鼠”，又叫马阳把门关了，这样松鼠就跑不出去了。“抓松鼠！抓松鼠！”我们大声喊叫着。马阳的舅舅闻声赶来，“在哪儿呢？”他问。马阳的弟弟指给他看。他知道后，马上挽起手腕，扑了过去，小松鼠似乎是受不了这么多人的惊吓，蜷缩在角落里，一眨眼的工夫，一只毛茸茸的小东西就到了他手上，并把它关进了笼子。我们围起来一看，兴奋了，真的是松鼠！只见这只可爱的小东西浑身棕灰色，有两条显而易见的黑色条纹，小小的耳朵几乎看不见，小爪子牢牢抓着笼子，正害怕地浑身发抖，盯着我们看呢！马阳扔进去一些牛肉干。小东西先愣愣地看着我们，并不吃，后来因为实在是饿了，用前爪捧着牛肉干，大口大口吃了起来，全身蠕动了起来，从后面看，就仿佛是一团肉球在滚动，真可爱。就这样单纯地望着小松鼠，竟也会感到无上的快乐。我们逗它玩，不停地给它吃东西，可是小松鼠并不快乐。它不停碰撞着笼子，挣扎着，一分一秒都不歇息地跑来跑去，妄想跑出这个笼子。后来，它累了，总算安静了下来。它望着我的'时候，眼神很迷惘。我惶恐地望着它，它过于安静的眼里写的是要挣脱吗？很扭曲，很矛盾。正如一般总以为自己是最强悍的人，往往是最脆弱的，我突然有一种放开它的冲动，它那渴望自由的眼睛里写满了悲哀。我去问马阳，她却不屑地笑笑，说：“我怎么不觉得它可怜？”问袁嘉宁，回答也是如此。她们是不懂得动物悲哀的人，她们不知道什么是自由，失去了自由是什么滋味，她们不懂。
爱，就是放它走，给它自由。
自由而热烈作文【三】
陶渊明说：我不能为五斗米折腰向乡里小儿！毛泽东说：中国人民从此站起来了！马丁路德金说：我有一个梦想！
也有人说：你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。是的，每个人在社会中都将面对自由和不自由的两难，唯其在担当了责任，遵守了规则，兑现了承诺，付出了努力，取得了进步后，无论是物质还是精神，都有可能获取相对较大的自由空间。
所以自由和不自由都是相对的，首先在时代、时势、境遇，条件面前，我们或许是不自由的，无法自主选择，但目标、梦想甚至生存的希望摆在面前，世界选择了你，怎么办？当然是义无反顾，必须穿过这片沙漠，这是毋容置疑的，穿过了或勇敢地去穿了才有说话的底气，望而生畏的懦夫是没有发言权的。这两天在纪念诺曼底登陆七十周年，俄罗斯总统普京因为克里米亚问题似乎受到了欧洲各国政要的冷遇，但普京的发言掷地有声，气壮山河，也不禁让有些人汗颜。普京说，伟大的俄罗斯人民牺牲了百万条生命，拯救了欧洲，打败了纳粹，扞卫了和平！是啊，当希特勒大开戒的时候，波兰一触即溃，法国望风投降，英国隔岸观火，是勇敢的俄罗斯人民用鲜和生命筑起了自由、和平的中流砥柱，也赢得了今天普京的理性尊严。所以在道德面前，在责任面前，在诚信面前，在尊严面前，在事业面前，我们没有自由，不能变通回避，更不能突破底线，我们也不需要那些放任和纵容的所谓自由。
有一句话叫戴着镣铐跳舞，是说在规则和限制中，我们仍然可以寻找最大的自由和突破，而且唯其如此，才更能彰显出其中的美和不平凡。是的，诸葛亮苟全性命于乱世，但担当起蜀国之后，他呕心沥，鞠躬尽瘁，殚精竭虑，成为智慧的化身被后世景仰。毛泽东以天下为己任，以小米步枪的基础条件，带领人民推翻了三座大山，建立了自由、民主、独立、富强的社会主义新中国，让人民当家作主人。历史上无数志士仁人都发挥了主观能动性，担当起了各个时代赋予的使命和责任，推动了人类文明的进程，也获取了最大的自由和成功。还有，诗词曲赋都有固定的章法，但杰出的作家不是削足适履，所谓删繁就简三秋树，标新立异二月花。李白绣口一吐就是半个盛唐，苏轼椽笔一挥就是理趣文章，所有一代之文学争奇斗妍，各领风，都从自己的角度，在各自空间发挥了最大的自由，才有了彪炳千秋的中华文明。
艾森豪威尔的母亲告诫他，发给你的牌是不可选择的，你的任务是认真、细致、沉静、自信地打好你手中的牌。可见不可能要求一切都是自由的，面对外部世界，我们可以凭自己的主观努力，以不变应万变，或者以万变应不变，端正态度，投入情感，辨清是非，明确责任，激发潜能，克服困难，去迎接挑战，就有可能实现梦想，取得成功，获得突破，从而赢得那片自由的灿烂天空。
作为青少年学生更要明确自由与不自由的辩证关系，明确自己的时代责任，端正自己的人生态度，无论面前是顺境还是逆境，是如何艰巨的任务，我们必须穿过沙漠，这是不可回避的，也是没有选择的。但我们毕竟生活在科技文明高度发达的今天，在穿越沙漠的进程中，我们仍然可以八仙过海，各显其能，仍然有可以自由发挥的巨大空间。
桑提亚哥说，人生下来不是被打败的，你可以毁灭他，但你就是打不败他！朋友们，让我们向着梦想出发，用最科学的方式和最合理的道路走到心中的那片绿舟。
自由而热烈作文【四】
为真实而活，也许不是很容易的事情。因为活得真实，就必然要经历痛苦的折磨，就必然要承受得起生活与婚姻的考验。在物质越来越浓烈的今天，我们都不可能回避一些新观点，诸如票子、房子、车子等，更不能远离对这些外在的东西的渴望。因为这些东西正在逐渐改变着我们的生活观，赤化着我们的爱情观，转变着我们的人生观，甚至会让我们变得有些离奇与不可琢磨。
哲学家们都喜欢推崇相对论，认为世界上的万事万物都不是绝对的、更不是固定的，都会随着时间的推移而发生改变；即使有不改变的，那也是因为我们的视力有问题而已。变，其实是好事。变可以让我们把悲哀转化为幸福的动力，也可以把快乐软化成悲剧的源泉。生活在真实中的我，每天都在接受着这样的变。为了家人的健康，我处心积虑地想改变自己，想让自己能变成挣钱的机器，能在瞬间完成人生的一个又一个愿望，想让健康与快乐离我与家人近点。
我活着就是为了能与家人一起快乐散步，一起开心地看朝阳升起看夕阳西下。我们不留恋朝阳的灿烂，更不遗憾夕阳的短暂，我们想拥有的就是灿烂的过程。在我看来，人生也好，生活也罢，都只是陪伴我们经历快乐的一个过程。没有久远的愿望，没有永恒的悲哀，我等待的就是一种在真实中拥有的平淡与朴实的感觉。
为自由而爱，这是现在的年轻人别想抚摸的宝贝，只能摆放在博物馆中任他们欣赏了。如今的人们追寻爱情，那真叫一个难啊！我不知道他们对完美是怎么看的？在他们的心中，完美代表了什么呢？难道就是容貌与财富兼得吗？有很多男女，在最初的梦想里，总是把爱情想得如此美妙，总是期待着梦中的白马王子或白雪公主的出现。但王子与公主，在现实里出现的概率究竟有多少呢？我想有很多人将来也只能与我一样选择一种平凡而且还有点枯燥的婚姻生活，因为我们只是一普通人，是经不起爱情的折腾的！
想当初我与妻子相爱的时候，那就是古典与现代的完美结合。我们的相识源于偶然，我们的爱情却得益于相知。开始接触的时候，我们宛如两条直线，各自在寻找着交汇点，但缘分与真诚让我们找到了交点，很快两条直线就变成了一条，并绽放出了美丽的爱情之花。一切都是如此地自如，一切又是那么地自由。我们不需要为那些外在的东西而烦恼，更不必为情感以外费神。爱就爱着，我们一路走得是轻松而飘逸。
当我们开始了婚姻生活的'时候，我才懂得了什么是爱情。爱情是感性的产物，是需要婚姻的真实来包装的。没有婚姻的爱情，是虚无的，是不会把两人的真诚相融。我们的爱情是从婚姻开始的。先结婚后恋爱，在我们当初看来，是如此地自由自在，一切都不需要有太多的顾虑。
爱得自由，活得真实，就是我经历的全部。虽然今天我的生活还不完美，但我会为了两张美丽的脸而努力，会为妻子找回失去的健康，会为女儿铺就一条通往幸福的康庄大道来。我相信所有的快乐会为我们而等待，一切的缘分都会为我们做出新的选择。
牵手心爱的人一起走，带上宝贝般的女儿一起漫步于人生，将是我对未来最迫切、也是最真实的想法。面对黑夜，我从不说退缩，因为我期待的是黑夜过后的黎明。美永远为我们停留，福愿意为我们守侯。
自由而热烈作文【五】
拿到书后，第一眼看到封面上的宣传语就被吸引了，
全球读者平均三个通宵读完！
这会是什么样的一本书？
刚看到书名时，我以为会是《冰与火之歌》一样的科幻巨著！
迫不及待的就翻阅起来，当天就读了半本！
书中第一个出场的“主角”比利，在成人礼后进入矿洞成为一名矿工，被人欺压，被人嘲笑。
整个过程描写酣畅淋漓，寥寥数笔就在我脑海呈现出那个时代的背景，还有比利一家以及镇上的状况。
作者描写的情形不会像其他书一样过了就忘，而是久久在脑海里徘徊......
我发现不是科幻小说，而是讲述发生在一战期间的历史小说！
福莱特确实做到了，多线叙事，三本实体书，就把5年的一战波澜展现在读者面前。
整本书没有某一个人是特定的主角，
就好像“上帝视角”一般，客观公正的讲述故事，
对于人物形象的认知和评判全部来自读者，
这样一来，
人物就更加饱满和鲜活了，
对于人物形象的刻画也有着别的写作手法无可比拟的优势。
这一点跟《冰与火之歌》创作方式像。
我喜欢《巨人的陨落》里的各个人物，《巨人的陨落》里没有好人与坏人。
人性中确实存在虚伪、正直，真诚、卑劣、贪婪、高尚、喜欢被统治.......等特点，这就是世界，人类社会的发展环境下，几万年基因选择下来的结果，无所谓社会黑不黑暗。
这本书通过各个主线的穿插描写，让我阅读时有很深的代入感。
虽然第一次读他的书，但是肯－福莱特的确是位大师，他对参与一战各国的国情和各国人民的性格都极有趣的描写，我特别喜欢作为主线英国的一切，英国的工会，政党制度，英国城堡的奢华之风，英国男人的绅士风度，贵族气质，英国女士为女权自由作出的努力。
主线描写得这么好，不知道是否与肯－福莱特是英国人有密切的.关系。
小说时代是在一战前后，福莱特用几个家族的成长兴衰来映射时代的变迁，磅礴大气的战争场面、史诗般宏大的背景，依附在几个小小的人身上进行推动，几个不同国家的人通过福莱特交错的故事线连接在一起，喜怒哀乐，兴衰荣辱与国家大势结合在一起，恢弘大气而又十分接地气。
我以前看一个人，全凭自己的感觉。
畏惧、虚荣、幽默、大方、抠门、小气、自私、仗义....，选择一些喜欢的特点成为朋友，鄙视不喜欢的。
或者什么原因也没有，看你就亲近、看你就不爽或是一见如故。
从未从一个生命个体去看人，这种看法，不是去为贪婪的人找高尚，为高尚的人找贪婪，而是，生命的意义。
读完肯·福莱特的《巨人的陨落》，每一章节的故事读来都让人荡气回肠，
书中一个个鲜活的人物向我走来，他们可能同时在贪婪、高贵、自私、低俗等一些列人性中不断徘徊，不断挣扎，离上帝更近或更远。
甚至你也可能不会用这些形容词去套他们，而是静静地观察里面的人物。完全脱离是非善恶。最好的作家是翻译家，他只是把社会真实地翻译成文字，不带自己的感情。
这也是文学的最高境界。
据说福莱特作品的最大特色是内容都有史实根据。
历史上的真实人物与小说中的虚构角色融合，人物刻画栩栩如生，情节铺陈高潮迭起，细部描绘精致准确，让读者与历史时代共浮沉，和历史人物同悲喜。
这本书真的可以当正史看，但也毫无疑问是本绝佳的小说。
这部小说的火爆毋庸置疑，横扫国畅销书排行榜、创下每三秒卖出一本的记录、平均三个通宵读完、豆瓣评分9.1分（满分10分）、亚马逊评分4.8分（满分5分）等等的光环加身，无一不证明了这本书的成功。
“一个孩子的成长就像一场革命，你可以发动一场革命，但你无法控制它的最终结果”，这是我听过对革命和成长最简短也最贴切的描述。
《巨人的陨落》，这本书必须推荐给你！
