七十年前中国人民的生活作文【一】
清晨，我们踏着朝阳，伴着夏风。走上了前往卢沟桥的道路，很快，我们便乘车来到了卢沟桥。我们在卢沟桥上边走边欣赏着桥两旁的众多的，形态各异的石狮子。同时，我们也时刻牢记着一句话“勿忘国耻，振兴中华。”
虽然说1937年7月7日那天的卢沟桥事变（七七事变）是中国的耻辱，但是那些抗日战士的英勇的形象却牢牢的刻在了我们每个人的的心中。当我们站在卢沟桥前，听着那些有关于卢沟桥事变的故事时，我心中的烈火不禁熊熊的燃烧起来。
在中国抗日战争纪念馆中，看着那一张张黑白的抗日照片和那一张张斑驳陈旧的书信，我仿佛看到了他们当时对抗日军时浴奋战的场景。当看到那些叛徒对日军投降时，我的心中燃起了愤怒的火焰，真恨不得冲上去打他们一拳；当我看到那些抗日战士打败了日军时，我的心中不禁为他们鼓起了掌，竖起了大拇指；当我看到……
来到那些摆满抗日战争时所遗留下的物品，我不禁感慨万千：“唉！抗日战士们啊！你们辛苦了！你们的那种英勇的形象和精神，将会永远的停留在我们的.心中，永垂不朽！”我继续逛着，眼睛深深地被那些历史所遗留下来的东西给吸引住了。走出了抗日战争纪念馆，我们在他们的“面前”合了一张集体照，就当这是我们对于他们一种缅怀和纪念吧！
下午，我们来到了世界公园。这世界公园就仿佛是世界的缩影一般，里面呈现了许许多多世界上的各个国家的标志性建筑。虽然，这些都是模型，但却给我们带来了视觉上的震撼。我们还观看了世界公园里的节目，十分的有趣，令现场欢声一片，掌声雷动。
就这样，我们结束了一天的行程。而我的心却还是始终燃烧着的。所以，为了我们更好的未来，我们一起努力吧！
七十年前中国人民的生活作文【二】
我在听完这一轮讲座之后，虽然是有懵懵懂懂的地方，但确实是有所收获的。这一次的中山大学历史学系(珠海的教授杜丽红老师演讲的主题是《中国的制度构建与日常生活》。
首先，老师从日常生活的角度出发，就是我们最为平常不过的个体生命的出生与亡，衣食住行与吃喝拉撒，因为在面对这些时，我们可能是毫无意识的，或者是以文化观点的角度来解释他们的运行，而杜丽红老师所表述的是“这背后不仅是文化观念，更是制度和权利”，融入生活之中的规则，程序都在井然有序的运行当中，于是这就便涉及到我们该如何感受到这背后的制度与权利?杜老师以“水”为例，这个我们日常生活不可或缺的物质，来让我开始感受这背后的制作运行!
杜丽红老师抛出了一个问题“如何获得水?”，看似简单的事情其实要比我想像的更为复杂，因为这不是老百姓自己的问题，它涉及的主体包涵政府、水厂还有百姓，也有农村和城市的区别。从以前的井水到现在的自来水，水成为一项公用事项，买卖方式改变，消费方式改变。由老百姓对水的评判(干不干净到组织与制度评判的出现，科学研究得出的结论并让科普机构去传播，于是成为了大家所接受的“常识”。这一点便很好的解释背后的制度和权力如何改变了我们的“日常”，我想那是知识的产生和制度的运行合二为一。
然后，老师从日常生活的制度化入手，即生活的方方面面怎么被制度化了的。是由行动者制定和执行的。近代以来，国家对日常生活进行管理，社会相关惯例到冲击，各个利益团体和组织在面对问题时如何在国家介入的情况下保存自己的利益。国家从上而下的制定和推行，团体或组织从下而上为得到对制度的认可，因此会处于一种动态平衡的状态中，这个在国家与社会团体中各自满意的一种状态，这种互动，杜老师称之为“相互博弈”，也正是这种博弈，影响到了我们的日常生活。
与此同时，杜老师提出了三个值得我们注意的特征，第一，全球化与在地化并存的过程;第二，制度的延续性和断裂性;第三，如何深入到技术原理层面。我理解于全球化是具有共性，在地化或是每个个体却又有自己的属性，(这里制度的延续性和断裂性并不是很能理解，而对于能错综复杂的现象提纲挚领，看清背后的实质，是一种不错的收获启发，技术原理便由此产生。
而对于制度的制度生活化，正如杜丽红老师所言：“制度虽是书本内容，但我们不仅是要认识书本的'知识，还需利用观念构建一套话语通过制度渗透到人们日常生活中，成为大家共同遵循的尝识性的知识”。语言系统的不同能够让新的常识性的事物适应于社会问题中，为人们所接受。值得令人注意的是，杜丽红老师强调的是，一个制度的运行并不是国家强制推行的。而其中包涵的一点是，在辽阔的地域，具体情况需要具体分析。
这是我参加的第一场涉及到我专业的讲座，不论是聆听老师的讲解，黄老师，徐老师的总结，还是同学们的提问，我明白的是，我需要学习的事情还有很多。
七十年前中国人民的生活作文【三】
无论是爱一行干一行，还是干一行爱一行，有一点是不变的，那就是都要有爱。只有发自内心地热爱自己的工作，才能真正地用自己的力量为社会贡献力量、为生命创造价值。每个人内心的幸福感，在很大程度上其实都来源于我很重要、我觉得自己被需要的成就感与责任感。
《变化中的中国生活因你而火热》既是电影，也是一部记录了在各行各业努力拼搏奋斗的中国青年的工作与日常生活的纪录片。这些年轻人所从事的工作有些是跟我们的生活息息相关的，比如基层民警张震男，高中历史教师魏祺；有的工作是我们尽管经常听说，而实际上却不曾有机会深入了解的，比如妇产科医生韩杨，青年创业者舒畅；还有一些职业是我们中的大多数人鲜少听闻、甚至有可能不认为这是一份工作的职业，比如拳手张方勇和敦煌壁画研究员李佛。尽管这些不同职业每天的工作内容千差万别，但却都有一个共通之处，那就是对于自己职业的赤诚热爱和日复一日的坚守奋斗。
想要发自内心地热爱自己的职业其实并不是那么简单的，因为无论身处各行各业，无论是对自己的工作没有那么擅长熟练还是早已娴熟到信手拈来，都一定会经历一些起起落落的时刻。基层民警张震男被称作24小时民警，这个称号本身就暗示了日常工作的繁重程度，就连他自己也忍不住在过年时向家里人倾吐心声：尤其是后半夜接到电话，心里都一哆嗦。妇产科医生韩杨的工作同样是不分昼夜、工作时间与休息时间没有明确界限的。在一口气喝光一杯水后，她又从饮水机里接满一杯水又迅速一饮而尽。一天忙着做手术以至于没有功夫喝一口水的韩杨，在短暂的休息间隙后还要匆匆赶去开会，汇报本周妇产科的工作情况。
难能可贵的是，《变化中的中国生活因你而火热》并不是仅仅将镜头用于描摹这些青年工作者的拼搏与奋斗，也通过展现他们生活中幸福美好的高光时刻来记录下一个个纯粹笑颜和眉头舒展。张震男在饭桌前跟家人插科打诨惬意聊天，才知道已经立业的他也有一个想要成家生子的小小愿望。平时觉总是不够睡，跟家人聊着聊着就靠在炕头被子上安静地睡着了。帮助无数小生命降临人世间的韩杨经常会因为工作忙碌错过很多与孩子的相处时间，但只要能在休息时间跟孩子视频通话、看看视频里孩子们的可爱瞬间，她就会觉得一切都是真正值得。
新的时代正在到来，每一个人都是新时代的见证者、开创者、建设者。电影《变化中的中国生活因你而火热》中的每一位年轻人都将自己对工作的单纯热爱熔铸成不懈信念，因此当身心放松下来时，也能够全心全意地充分享受生活给予他们的每一个高光时刻和精彩瞬间。
什么没变？这永恒的信念没变。当九十岁的航天专家、中国科学院院士孙家栋给出这个浅易朴素而意味深长的回答时，一下子就明白了这变与不变中蕴含的深意。中国继往开来迎来新时代，变的是时代的不断发展与进步，而那不变的浓缩成两个字就是信念，是每一个中国人内心都在默默坚守、初衷不改的信念。
电影《变化中的中国生活因你而火热》这个片名很长，但却不容删改，或者说一旦删改就不能将原本的涵义表达完尽。变化中的中国讲的是宏观的处于不断发展进步的动态之中的中国，而生活因你而火热则巧妙地将视角对准了新时代里的每一个见证者、开创者和建设者，通过他们各自忙碌且充实的工作与生活日常，看到他们在追梦路上的艰苦奋斗和对职业对生活的单纯热爱。生活因他们而火热，生活因我们而火热。
主创团队历时三年、前后跨越二十六个城市、调研了一百多月活跃于各行各业的工作者，最终选取了最富代表性的其中六位来细致呈现。拳手、基层民警、青年创业者、妇产科医生、高中历史教师、壁画研究者六种或熟悉或陌生的职业有着各自新鲜忙碌的工作日常，而他们的生活轨迹、欢乐与烦恼都在这部电影中得到最真实细腻的`展现。
《变化中的中国生活因你而火热》的影片叙述逻辑非常清晰：六位奋斗者的生活轨迹穿插融合，一开始是对各自职业和工作状态的简单介绍，接下来是更加具体的工作场景和具有代表性的矛盾冲突，而后是诸如过年团圆休憩聊天等更趋于平淡日常的生活场景，最后对每个人物或多或少或直接或间接地给出了阶段性的小总结，有的不再迷茫找回了生活方向，也有的在历经长时间的艰苦付出后不声不响接受了失利的结果，又在不断调整尝试后回归正途。这是最鲜活的奋斗者群像，是打上了属于自己独特印记的火热奋斗史。
既然是工作就免不了有烦恼有压力重重，但这些奋斗者们无一例外都在镜头前留下了一张张动人笑颜。拳手张方勇在电影开场因不敌对手，带着一身重伤黯然离场，期间为生计还放低姿态当起了外卖骑手，最终在卧薪尝胆后以49：46的优秀成绩成为当之无愧的外卖拳王，激动得亲吻脚下的赛场；妇产科医生韩杨在长时间连轴转的繁重手术后，看着手机里孩子们的可爱模样露出如释重负的笑脸；历史老师魏祺带着几名学生年前在河西走廊旅游一趟，谈丝绸之路悠久历史也谈高考后的人生规划正应了魏祺跟家人聊天时说的那一句：快乐总比烦恼多。
时代永远在不断发展变化，在全新时代里要坚守住信念不变，永葆对职业的热情，对生活的热爱，也许这就是《变化中的中国生活因你而火热》所要向观众传达的。
七十年前中国人民的生活作文【四】
你们好！
想必大家都知道我们中国在几十年前正处于一个被欺压的状态。当时不只是日本侵略我们中国，还有各个国家都来打压我们中国，逼迫我们中国人签下各种不平等条约。
为什么别的国家都觉得我们中国好欺负呢？就是因为当时我们的国家太弱了。科技落后，武器落后，其中最重要的是中国人民的落后。当时敢于反抗的`中国人实在是太少了，造成了国家的落后。
现在中国崛起了，渐渐的富强了，中国人民的生活好起来了，但我们不能忘了我们现在的幸福是无数中国烈士的鲜换来的。不能说生活好了，我们就可以为所欲为了。要想中国越来越强大，无论是谁，都应该从小事做起！
比如说环保方面现在中国做的是越来越差，无论是学生、大人、老人都随地乱扔垃圾，乱踩花草。这些事例比比皆是:某一年天安门广场参观结束后地上到处都是口香糖，据说国家请了很多清洁工，花了很多钱才把残留在地上的口香糖弄干净，但依旧有一些残留印记。
现在很多国家都对中国人去他们的国家例行了一些条约，这是为什么呢？就是因为中国人的自我意识太弱与习惯不好，我们要想彻底改变这些耻辱，让其他国家刮目相看，那就得提高自我意识和改变自身的一些行为习惯，还有你的举止仪态，只有改变了这些中国才能真正走向富强！
所以就让我们一起改变吧！做一个品德高尚而不失内涵的人，让中国真正走向富强，走向全世界！
七十年前中国人民的生活作文【五】
悟空说：“这不假，你爸爸样样都会变。”
“教教我吧!”
悟空磨不过儿子，就教了他一招——变树。
猪八戒的儿子猪小能来找孙小圣，半路上撞到一棵树上，头撞得很疼，他生气了：“是谁把树种在路当中?，
“哈哈!”变成树的小圣又变回来，“是我爸爸教我变树的，他什么都会变!”
小能发了呆。可他想了想，对小圣说：“你还变成树，等在这里!”说完赶忙跑回家去。
“爸爸!”小能挺委屈地对着八戒喊，“人家小圣的爸爸教小圣变树，您什么也没教我!”
“这有啥稀奇，”八戒安慰儿子说，“你爸爸也会三十六变呢，我也教你一手!”……
再说变成树的.小圣，正等得不耐烦，只见摇摇摆摆走来一头大象，伸开长鼻子就要拔树。
“哎呀!爸爸呀!”小圣惊叫起来。‘
大象忍不住笑出声——是小能的声音。
小圣一心想赢，又去请教悟空，变成一只小老鼠，要朝大象鼻孔里钻。小能也不服输，又从爸爸那儿学到新本事，变成一只猫来抓老鼠。为了对付猫，悟空又教儿子变老鹰……
变这变那，比来比去，八戒的三十六变不够用了。“算了吧，孩子，咱不比了。”
“不，我要你再教我!”
可是吵也没用。
小圣从悟空那儿学到了七十二变。但他只用了三十七变就赢了，还有三十五变没用上，赢得也没劲。他看见小能挺难受的，就说：“你拜我做师傅，我来教你七十二变吧。，
可是小能赌气不要小圣教。
怎么办呢?这事没难倒小圣。要教七十二变，自己先变一变。小能愿意跟小圣学了，因为小圣变成了八戒叔叔的模样!……
七十年前中国人民的生活作文【六】
10月2号，我和爸爸还有奶奶去了卢沟桥抗战纪念馆参观。那里天气晴朗，风和日丽。我们经过安检后进入了纪念馆。
从1937年7月7日，随着卢沟桥畔的第一声枪响，中华民族开始伟大的抗日救国战争，到1945年9月9日，日本帝国主义无条件投降。在这场历时8年的抗战中，中国人民在中国共产党的领导下，中国的抗战为世界反法西斯战争胜利做重大贡献。平型关大捷、百团大战、地道战、地雷战、麻雀战……形成了真正战胜日本侵略者的无坚不摧的力量源泉。杨靖宇、佟麟阁、左权、张自忠…。。国难当头，英雄辈出。八路军副参谋长左权牺牲时，年仅37岁，东北抗联将领杨靖宇牺牲后，日军发现他的胃里只有枯草、树叶、和棉絮，没有一粒粮食。可以说，没有数不清的仁人志士抛头颅，洒热，为国奉献的崇高精神，中国抗战胜利是不可能的。
今天，我们应当谨记团结奉献的抗日精神，不忘国耻，缅怀先烈，珍惜今天的幸福生活，努力学习锻炼身体，把满腔爱国之情化为发奋学习和工作的动力，长大保卫祖国，建设祖国。
