夫天地者万物之逆旅也的相关作文【一】
这是在看完《宇宙与人》之后的转变。在这之前，我与你一样，看到“宇宙”就会想起浩瀚、空阔、无穷无尽这样的词语，而“太阳”意味着能量、生命和不朽。这些印象都来自我们思维的渲染，然而当我们脱离想象，接受由一部纪录片带给我们的真实图景时，许多想象中的词汇都被颠覆。这部由中科院院士亲手制成的科普电影，能带给我们的绝不仅仅是知识与真理，那充满人类丰富情感--诸如悲悯与赞美--的解说词，是让观众用心去感悟宇宙与人的伟大力量。
当他说“鸟的眼睛被深深地崇拜着，而他们自己的眼睛，更被夸张地塑造了。这可能是人类最早的期望通过眼睛这个器官的延长”，我看到远古时期的人类在仰望星空时，那双因敬畏和求知而光芒闪烁的双眼;
当他说“地球上的氧气全部都是从绿色毛孔中分泌出来的。这种分泌持续了几十亿年，才让地球充满了自由氧”，我被几亿年前微小而不可视的藻类所感动，它们将”呼吸”这个简单的动作重复了几十亿年，地球才幻化出延绵多样的生命。
当他说“寒武纪的祖先们动作都很慢，它们小心翼翼，笨拙但绝对拥有了前所未有的自由”，屏幕里那只滑稽的水生动物缓缓划过，那一刻足以让宇宙动容。在宇宙未可知的星体上或许也有生命的痕迹，但寒武纪的大爆发让这个孤独的宇宙拥有了“生命”这种物质形态，如同一个寂寂无名的家庭迎来了新生儿。
当他说“宇宙制造高档产品确实是代价很高，它需要报废一颗至少比太阳大8倍以上的恒星，才能使我们披金戴银”，我忍俊不禁，宇宙的力量是这样的无处不在，而其中美丽的星体经历了如此强烈而艰难的爆炸，才可以释放出在少女雪白的手腕上光芒闪烁的元素。
宇宙何其美丽，却又何其孤独。它静静存在于这个时空，存在于它创造的这个时空，恒星闪烁，行星变换，每一个物质都处在运动的状态，却又相对静止。它包容了每一次悲壮的星体衰落，连太阳的坍塌都只是一场场静默的核聚变。即便它缩小成与地球一般大小的白矮星，仍然披覆着无与伦比的星云光环，带动着八大行星如常运转。只是地球将阖上闪烁着生命之光的眼睛。
从哥白尼临终前发表的“日心说”，到400年前人类通过望远镜看到了实实在在的宇宙，一代代、一辈辈的科学家在通往真理的路上不断探索，但却离这唯一的真相越来越近--我们的星球在缓慢却不停步地接近亡，四十亿年再遥不可及也终有来临的那一日，就如同太阳再光辉耀眼也停不住燃烧殆尽的脚步。到那一刻，所有的人类文明都将毁于一场灿烂的火光之中，经历了几十亿年进化而形成的地球生命都抵不过太阳的灼热，这曾经温暖了我们春夏秋冬的阳光，随着衰老带来的聚变反应将会把地球幻化成一团熊熊燃烧的火球。那才是世界末日的焰火，那代表着太阳亡的美丽光环，将再不能被地球上生命的眼睛所记录。这不是一件悲伤的事，就如同太阳的亡，宇宙的膨胀，地球将失去所有的生命也是一件在遥远的未来会自然降临的客观事实。只是人类没有停止对能够替代地球的星体的探索，宇宙给了我们足够的线索来发现这一结局，也给了我们足够的时间去寻找新的居住地。
对待宇宙，我们从来心怀敬畏与感激。感谢它给予我们容身的美丽星球，给予我们生命与食水，从此，我们才能拥有发现美的眼睛和感受爱的心灵。
夫天地者万物之逆旅也的相关作文【二】
你好！
正在给你写信的是来自中国福建的一名中学生，叫做黄玲凤。看完你的《一公升的眼泪》，我对自己说，绝对不可以不留下东西。于是，夜深了，禁不住那份强烈的，拿起笔和纸记录下来了。
亚也，看到你的书，对于你的命运，很惋惜，我不知道该用哪个词来形容。我并不想说同情你，害怕你单纯的感动或者伤害禁不住泪腺的驱动有让眼泪一滴滴的落下。每当我在看到你说你禁不住旁人的讽刺，自我嘲讽又哭了，我想到了，一公升的眼泪，那全是你的泪水，多么的令人心疼。你是个非常单纯，可爱而坚强的勇敢女孩，因为你从来没有放弃过自己，就一句“我不能活动，但我想活着”，又深深的打动了多少人，让多少人深深的喜欢上了你，让多少人默默的'记下了你的名字——木藤亚也！
很坚强的很不容易！命运常常喜欢捉弄人，捏碎了人们一个又一个美好的小小的梦。我们有不得不接受这样的残酷，忍受一切的狂风暴雨，命运说了很多很多的好话，要我们相信风雨后才会有彩虹，虽然结果不是每个人都能看到彩虹的，但这只能说是不幸吧。看完你的书之后，躺在床上，躲进被窝里，脑海里整理着这些想对你说的话，闭上眼睛，泪水竟也神奇般的顺着脸颊悄悄的滑下，我恍然大悟，我其实和你一样，一样的很爱哭，只是我并不擅长在别人面前表现，默默地，躲进被子里悄悄的落泪，祈祷着晴天能来得快一点，不管泪水是停止还是决堤，睡醒了就没事，我们都要强迫自己去接受。亚也，你就是一朵含苞欲放的白百合，在生命刚要绽放美丽的时候有很不幸的摧毁生命。我应该相信你的勇敢，给你爱的鼓励，我们都要知道，生命的绚烂，生命的精彩，爱的温暖，人生的意义，请相信生命要继续！勇敢的扬起生命的风帆，开始我们的人生旅程，带着愉快的心情气球，直到抵达我们的人生彼岸。
每个人心中都有期盼和希望，命运常常丢给我们一个式子，让我们去计算结局，正确也就过关了，错误的后果往往比我们的想象来得可怕，我们不知道该怎么去计算，好害怕，结果是一个负数，因为那样等于我们失去了原来的一切，失去了自我，所以害怕挑战。但是不敢去面对，不敢去挑战，我们连战胜的机会都没有了。抱怨命运吗？既然不相信命运，又有什么资格去抱怨？让我们重新拾起信心，我们就算知道结果不一定可以胜利，但我们也应该勇敢的去挑战命运，只有这样我们才有机会战胜自己，战胜命运。
夜好深了好静了，它们都睡着了，我猜，现在有2点了吧？！推开窗户，去看看外面的天空外的星星。我知道，最亮的那一颗是你善良的化身。我不知道该不该相信前生今世，该不该相信天堂地狱？站在理智上，我觉得没有这样的事，老师，书本都告诉我们，这是迷信。但是站在感情上，我又很想相信，这是一个美丽的相信。因为这样不会失去童话的味道，因为这样我可以相信，你正在天堂很快乐快乐的生活着，或者很幸运的轮回，过着很快乐快乐的生活。祝福你！你给我很大的一个信念“生命要继续”！
摔倒了又有什么关系？反正能够重新站起来，不是件很好的事吗？摔倒的时候抬头仰望天空，蓝蓝的天空，看起来那么的广阔无垠，看得出他正在对你微笑吗？能活着，多好！
就次搁笔吧。再见！
夫天地者万物之逆旅也的相关作文【三】
中华民族生生不息，与“天之道”“地之道”有很大关联。正如于丹教授讲的那样，理想主义是我们的天，现实主义是我们的地。我们仰望蓝天，脚踏黄土，以现实主义为生存基础，以理想主义为奋斗目标。历史上许多的思想家，特别是那些文人或隐士，就是在现实主义和理想主义间徘徊、探索中做出贡献，或者选择洁身自好。
而我们真正难以做到的，却是所谓“人之道”。据《论语》中的记载，先贤孔子对“人之道”的解释往往寥寥数语，仅用几个字，就能将其阐述。比如，于丹教授讲到的“恕”“仁”，说来简单，但做起来却难。“恕”即是“己所不欲，勿施于人”，“仁”即“爱人”。孔子说这话并不难，因为他就是一个那样的圣贤。但在之后两千五百多年的中国社会，特别是有史料记载的上层社会，由于不“恕”、不“仁”而引起的事件不计其数，有些甚至带有恐怖和腥。因此，才会有那么多隐士以及向往隐逸生活的文人出现
而我们要去说，去实践时，也会遇到不少问题。在如今这个社会里，似乎总有一些事不可“恕”，总有些时候不能“仁”。这没有什么很好的解决方法，我们只能是尽力克制自己，减少与别人的冲突，努力平和地对待别人。“恕”“仁”都只是在长期的生活中慢慢形成的生活态度，我们自己做到了，也难以引导别人。但我相信，目前在我们班上存在着的大部分鲁莽、冲动的行为，只是一些青春期心理刚刚形成的男生的正常的心理现象，能够宽恕。但有一些不文明的、不尊重他人的'行为，却也已经在某些同学身上有难以改变、愈演愈烈的趋势，我也不免有所担忧。
高润青
于丹教授是一个能人。为什么这么说呢?因为在别人看来只是被奉为经典却无实际用处的《论语》，在她眼里却是珍宝，她能发掘出许多有用的东西出来。
其实论语最初的诞生是在孔夫子后，他的弟子们将他们平时的所问所答给编纂了出来。论语的每一条都短小精炼，朴素又能温暖人心。
于丹教授从论语中精选了几条，的确实值得好好品味的。
“四时行焉，百物生焉，天何言哉?”天说话吗?不说。但世界不一样的风调雨顺?弟子一直好奇为什么他们的老师说话那么少，孔夫子却又有说出了这一番话。他的言行绝非是为了专门去教别人所以这么说话，这也显示了他的态度：人不是为了活着而去生活。
由此推论到我们学生身上也是一样。有很多人将学习看做是一件不得不去完成的事情，却忽视了学习本身的乐趣，越是讨厌，越是学不好;越是学不好，就越讨厌······最终陷入了无休止的恶性循环中。
其实，何尝不随和一点呢?将所有抱怨的时间花在学习上，品尝过学习的快乐后，还会那么痛苦吗?不要为学而学，从孔夫子的话中我们能看出这一点。
孔子最喜欢的学生是颜回，因为他：“一箪食，一瓢饮，在陋巷;人不堪其忧，回也不改其乐。”在那样一种艰苦的条件下，他依然能活得快乐乐，这是拥有一种怎样的心态才能做到的事情啊!由此想来，再大的苦难，他也能以微笑来面对了。
GROSS NATIONAL HAPPINESS指的是国民幸福指数，它比“GDP”更能代表一个国家的先进程度。
我们总感觉自己不幸福，是应为我们的眼睛总是向外看，而忽略了自身的快乐与价值。我们总在追着对于我们而言需要的东西，但有时忘了停下来整理我们曾拥有的。一个学生，看着前方许许多多优秀的人，感觉望尘莫及，拼命要向前追赶，为自己的落后而感到伤心，但他却没有发现。他的身后有多少的人也在拼命追逐。
感觉生命就像一个圈。假如你是一个穷人，羡慕于富人的金钱，一直想追逐，为自己感到悲哀，却不会发现富人羡慕穷人什么也没有，反而没有心理压力。这就是一个怪圈。
加入我们在追逐的同时也满足于身的幸福，那么这个社会将更高速的发展， 国家也就会越先进，人们会越幸福，这才是良性循环。
“己欲立而立人，己欲达而达人。”这句话的意思是说，仁爱之人，自己决定对人建立仁爱之心，别人才会对你仁爱，自己决定对人豁达(宽容，别人才会对你豁达(宽容。
“赠人玫瑰，手有余香”这句话不错的。别人对你的态度取决于你自身的态度，当我们想要改变周围时，先从改变自身做起吧，有时给予带来的是更多的幸福。
这三条论语，都能教导人怎样幸福，恰巧应验了论语的初衷“短句给人大道理。”看来我们以后要多读读论语，从中获取让我们受益一生的东西。
夫天地者万物之逆旅也的相关作文【四】
《论语》所记载的，是孔夫子从生活中演绎出来的为人处世的，和他对弟子的教导。宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己是用半部论语治天下，可见古人对论语的推崇之极。其实论语中许多经典的词句，是我们许多人都耳熟能详的，但是我们真正理解其中的含义吗?这部曾被古人誉为治国之本的论语，对我们现代人来说，还具有什么实际意义吗?北京师范大学于丹教授认为，这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典仍然能为我们现代人构建和谐社会，建立良好的人际关系，提供一份温馨的劝导。
大家别以为说，孔夫子的论语现在我们必须得仰望它，我们觉得它是高深的，它是一种高不可及的。这里面有多少奥秘吗?这个世界上真正的真理永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样，就好像是春天要播种、秋天要收获一样，论语告诉大家的东西，永远都是最简单的。论语真正的道理，就是告诉大家怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。其实说白了，我认为论语再我们今天的观点去看过去，它是一本非常朴素的，能够相关于以人伦为起点，教给每一个人在现代生活中，获得心灵快乐，能够熟悉现代这种日常秩序找到个人坐标，就是这么一本语录。其实论语很简单，两千五百年以前，论语是孔子在教学生的时候片片断断，留下来的课堂笔记，他的学生把这些给编篡起来，后来就成了论语。所以在《汉书·艺文志》上有这么一段界定：
论语者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。就是弟子们在提问，他回答的时候“时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也”。大家有问有答、有来有往。就是这种提问和回答之间，只言片语，就是这样流传下来的。“到后来当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”大家把这些言论集结在一起，就成了一本论语。所以今天看到的论语，我们会觉得没有什么太深的逻辑性，在论语里面也很少有长篇大论的故事、一个严谨的阐述，论语都是很简短很简短的一些言辞。
圣贤永远都不是那个转头一样的典籍，让你要拿着放大镜，翻着辞海非常费劲佶屈聱牙说他到底说什么呢。如果端着架子，那不是真正的圣贤，其实圣贤的价值就在于千古之前，他们那些有价值的生活经验可以穿越沧桑，走到今天，让我们仍然觉得温暖;而他在千古之前缄默地微笑着，注视着我们仍然在他的言论中受益而已。
夫天地者万物之逆旅也的相关作文【五】
偶然在好友处知道本片，通过一小时的学习，发现如果有颗躁动的心，那么该部纪录片可以为我们理清许多方面的思路。
人类最深远的问题之一，就是我们是怎么样来的?是谁?该向哪里去?影片不会回答这些问题，不过，通过大量的历史科学纪录，写实出了可以用作借鉴的事物演变奥妙。新的事物不是靠着某些偶然性产生的，它们中也包括我们，都是间接直接受到客观规律的支配。这些所谓支配是长远的、变化着的，言下之意也绝非是儿戏的。人类被宇宙产生进化至今，是目前可知的唯一能够对产生自己的宇宙进行知晓的生命体。
到目前为止，虽然人类可以做到的还非常有限，想突破时光的界限还需要很漫长的岁月，那些几乎与当下的我们没有什么直接关系。人类离所在的星系出现毁灭性灾难，通过计算也还有四十亿年之久，所以现在的我们是幸运和幸福的。但同时由于进化的自然规律所在，我们身上的基因都是敢于开拓新领域的强者们留下的。好比亿万年前一条进化出腿状物后迫不及待游逛到陆地上来的鱼类祖先，它们敢于克服自身和环境的限制，而很多虽已经长出腿脚但仍旧生活在水里的那些便永远只是鱼类，它们的后代被上岸的那批之后代当成了食物和宠物还有用品。而我们人于其中是最高端的，这也是相当严酷的宇宙给予我们的一点提示啦。
以上表面是生命的渺小脆弱，确也可以作更积极的理解。就好像一个自我感觉很消沉的生命，其实于其身体内外一直都有很多演化的规律支持，这些规律相对可被理解为正面或着负面，只要明确且正确的对待这些客观规则，它们便是咱们的朋友，我们都不是孤独无助的。片中远远望去的地球，还有不断提及的诸如多少多少万光年的距离数据;多少多少亿倍数于地球的体积空间等。仿佛使得再去面对自己脚下这个星球的时候，足有一种可于战略上渺视其的依据。但我们当前居住的，又正是我们的地球，暂时还找不到其他的容身之处，四十亿年之内我们要找到以外，也必须保证不使其短期内报销在咱们手上，所以在我们相对如此短暂的生命当中，也要重视自己的行为模式，做到心中有数(术才是。这些其实就是本片给出的感觉上能使当下观众有所收获的义境。至于涉及到核能与物质裂变等那都是科学家们的事情啦。
现在，觉得也不能怪我们自己，在片中叙述的人类历史实在是太短暂。而实际上，产生我们这颗适应生命存在的地球，实际上却潜移默化的演变了150亿年。还有等等的这些过程都被宇宙遵循了最公平、公正的"奥林匹克精神"，这是片中的原话。但给予咱们去探索这些密码的时间还相对太少，所以我们都老得太快，聪明得太晚，甚至总有那么几代人是要用来牺牲的。影片里也有阐述到科学演变之曲折的必然性和必要性。相对的，我们也需要顺应自然，科学的理解“天生我材必有用”，盲目自大、自我中心，是不太可取的。
夫天地者万物之逆旅也的相关作文【六】
5月6日下午第一节课，我们全班同学都津津有味地看着一部电影——《宇宙与人》。这几十分钟里，我们在无比地享受，也让我们更深地到了世界的奥秘。
应该说宇宙的.诞生是一个奇迹，但生命的诞生更是一个奇迹，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能，创造出了人类去反思这个宇宙，这也许就是哲学的真正根源存在。
世界的本质是物质。150亿年前宇宙诞生、50亿年前太阳系诞生、500万年前人类诞生、400年前人类发现日星碎片、公元2000年前人类进入高度发达文明。
木星是世界上最大的星系，是地球的300多倍。而月球离地球大约三十八点多公里。有一个月球质量为地球的八十分之一。大约6千万年前，地球充满活力是因为地球在转动。液态水是由氢、氧两种元素组成的无机物，在常温状态下为无色无味的透明液体。水是最常见的物质之一，是包括人类在内生命存在的重要资源，也是生物体最重要的组成部分。
这部电影让我重新认识了宇宙，也重新认识了人类世界。宇宙太空的浩旷神秘，让我感觉到人类的渺小;人类的生命历程，让我感到生命的可贵。在以后的日子里，我会多学习点宇宙的历史来充实自己的生活。
夫天地者万物之逆旅也的相关作文【七】
星期六下午的班会课上，阿宋一反常态的给我们观看百家讲坛。在于丹解读的《论语》之《天地人之道》章节中，留给我印象最深的莫过于对“恕”和“仁”字的解读了!
子贡问老师：“有一言而可以终身行之者乎?”师曰：“其恕乎!”之后孔子又加了八个字的解释“己所不欲，勿施于人”!恕，是宽恕的意思。即不要强人所难，不要给别人造成伤害;别人伤害了你，你也应该尽量宽恕他。
自己不想做的事，不要勉强别人去做，给别人造成伤害。别人做错事伤害了你，你应该学会宽恕。这就是孔子对学生的教导!现实中，要做到这一点真的困难。很多时候，我们自己的内心放不下，所以过不了心平气静这道坎。于是，世间才有那么多无谓的争斗，才有那么多无谓的伤害。在彼此的对峙中既伤害了别人，更伤害了自己，伤害了自己脆弱的灵魂。
因为心中无法宽容他人犯下的错，所以会耿耿于怀，在心里拧下一个结。于是，想不通，生闷气，不仅伤了心伤了胃，还伤了肝伤了肺。不会宽恕的结果，受害的依然是自己!
所以，为什么我们不能宽恕呢?不是有“退一步海阔天空”的说法吗?宽恕不仅是对别人的宽容，更是善待自己的体现，以一种超脱群然的态度，以一种平和的心态，严于律己，宽以待人，正是对自己心灵的一种救赎!
其实，我们的躯体可以为理想而操劳去奔波奋斗，而我们的灵魂却应该为信仰而努力去静心思考。 我要努力学会：平和，坦然，仁爱，宽容。
夫天地者万物之逆旅也的相关作文【八】
面对无私的地球，人类又是怎样做的呢？
他们毫不珍惜辛苦得来的粮食，将其任意践踏，随意挥霍，那可都是农民伯伯一年的.心啊！人们大量挖取地下资源，开垦土地，使得一片片土地荒草遍野；他们为了满足自己的，举起无情的斧头，大步走进森林，肆意地砍伐树木，大树一棵一棵地倒下，生态系统被一天天地破坏，地球，它还能支撑多久？
在向大自然无尽地索取中的人类，还未来得及欢庆自己的胜利，大自然就已经作出无情的报复。
2008年5月12日14时28分，四川汶川发生了里氏8.0级的大地震，房屋倒塌，楼层毁灭，压住了正要上课的孩子们，埋没了街上了行人，霎时间，一个美丽的城市变得惨不忍睹，朝气蓬勃的人们也奄奄一息，失去亲人的，失去学生的，甚至，失去世界的，他们都在怒号，痛骂命运的不公，憎恨地震的侵袭。但是他们有没有想过，究竟是谁创造了这一切？是我们，就是我们，是人类自己了自己。人类破坏环境，污染空气，甚至肆意虐动植物，使得地球上的生机荡然无存，由于不断地开垦荒地、伐木，地球终于支撑不住了，给了人们这痛苦的一击。法国作家雨果曾经说过：“大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。”怨不得别人，要怪，就只能怪自己，是人类创造了这一切。几年后，汶川县的生活缓和了不少，一切又都平静了。但却永远地留给了汶川人民一个沉痛的警告，他们的心中，已经有一种警惕，一种防备。
看到他们的痛苦，作为中国人民的我们心里很难受，我们要永远记住这个教训，不要等到失去了亲人，失去了人民群众，失去了社会，才懂得悔过，不要偏偏等到发生在自己身上的那一刻才醒悟，那个时候，已经晚了。
在这里，我呼吁全国、全世界的朋友：保护地球。不为别的，就算为了你们自己：用完水，及时关上水龙头；学习完记得关掉台灯；认真对待每一张纸，让它很好地发挥它的用处；饮完饮品、吃完小吃，将包装袋扔到垃圾桶……只要每个人伸手帮一把，那么地球的安全就前进一大步，记住，地球的安危始终是掌握在我们手里的，像包拯说过的：“仓满鼠雀喜，草尽兔狐愁”，只有保障了地球的安全，人类才有继续活下去的可能。让我们怀着一颗善良的心，去保护地球，创造属于人类的那个美丽世界吧！
