金钱与亲情高中作文【一】
现在社会上有许多不良现象，如：走后门、行车超速、货运车超载等等，我今天就给大家讲一个事实的故事。
周末，我和爸爸乘坐巴士到奶奶家去。我们刚一上车就觉得气氛不对。当这辆车开到车站检票口，工作人员上车来清点人数时发现车上的人数与票根不符，车上多了1个人，原来售票员私自为她的一个熟人免了票，本来她想让这个青年人先下车，等过了检票口再上车，可能因为一时疏忽，漏数一张。检票员问她；“怎么少了一张票”，售票员竟然指着我说：“那个小男孩很小，不需要买票。”然后又说了一大堆好话，最后还虚伪地说;“原谅我，下次一定不敢了。”我当时非常气愤，恨不得把事情的***说出来，但想想还是忍住了，车开出车站后，那个售票员居然还不高兴地说了声：“这人真麻烦。”
好戏还在后头呢，在出县城的一路上，她不停的招呼人上车，车上已挤满了人，她置一车人的安全不顾，还扯谎说“有位子，有位子，一会就有人下车！”对付路检他们更有一套，乘***正忙着，加快速度一下子冲了过去。
这样开了一段，又碰到一个需要乘车的人，车子停下来，那人把头伸进来一看，说了声：“这么挤，没位子了。”就在犹豫要不要上车。售票员连忙说：“有位子！那个小男孩起来，让家长抱一下就可以了。”我心里十分的恼火，明明我买了票，为什么不能坐在座位上，可是，想想我必竟是小孩，“威力”不够大，算了，只好“乖乖”地坐在了爸爸腿上。
一路上售票员不停地招揽生意，有许多乘客因没有座位不想上车时，她就会急切地说：“快上车，下站就会有人下车，一下就有座位了。”就这样，她把一个又一个的乘客骗上车……我除了惊愕之外，不知该怎样表达我的厌恶。
这些事背后是发人深思的，你知道究竟是什么在驱使那位司机和售票员做出那样的举动吗？是金钱！可是他们有没有算过，一条人命值多少钱呢他们能为车上这些乘客的安全负责任吗？我不知道他们在获取高额利润的时候，有没有想过车上这些乘客的感受呢？
我在沉思：金钱与责任，谁轻谁重？
金钱与亲情高中作文【二】
一位父亲下班回家已很晚了，他拖着疲惫的身躯进门时，孩子正在门旁等他。
“爸爸，你每小时赚多少钱?”孩子问。
“小孩子问这干啥?做你的功课吧!”父亲答。
“不，我很想知道。”孩子很执着。父亲很不耐烦地说：
“1小时也就10元吧。”
“爸，您能给我五元吗?”
“昨天刚给过您五元，怎么今天又要?”
“我能用十元钱买您一小时的时间吗?明天请您早点回家——我想和您及妈妈共进晚餐。”-
父亲一时无语。
【寓意】
时间就是金钱，时间可以换取金钱。那么金钱可以换取时间吗?用这一时间去获取家庭的亲情和欢乐不好吗?“大忙人”们，请给家庭挤出一些时间吧!因为有些宝贵的东西不要等到失去时你才去掂量它的份量!!
金钱与亲情高中作文【三】
最近我读了法国著名作家巴尔扎克撰写的《欧叶妮葛朗台》，此着作情节引人入胜，隐含的道理发人深思。
《欧叶妮葛朗台》主要讲述了：吝啬精明的百万富翁葛朗台，有一位天真美丽的独生女儿，她爱上了一个破产落魄的亲戚堂弟。为了资助他“闯天下”，不惜倾囊相助，从而激怒了爱财如命的父亲。父女间发生激烈的冲突，吓得胆小而贤淑的慈母从此一病不起，可是在期待中失去父亲和青春的痴情姑娘，最终等到的却是发财归来的负心汉。此部着作的字里行间就渗透着这样一个道理——金钱欲是一种极强的破坏力量，它足以让一个人变质，让一个家庭解体。
这是一个悲惨而又令人产生怜悯之心的结局。葛朗台是箍桶匠出身，靠着他的精明狡诈﹑狠毒无情，以及投机倒把的手段成了索姆城的首富。他是个典型的吝啬鬼，他对于一分钱都要计较半天。虽然他的家产是无人能比的，但却过着俭朴的生活，任何东西都节省着用，他的家人都得跟着他一起受罪。他不去关心别人，却一心想着如何赚更多的钱，是他毁了女儿的幸福。
葛朗台为何会变得如此吝啬呢？因为当时是资本主义社会，金钱是那时的需要，他为了钱，什么都甘愿。他有一位如花似玉的女儿，名叫欧叶妮？葛朗台。她的身边有许多追求者，但这些追求者都是为了她父亲的钱，他们不惜用各种手段，去得到葛朗台的家产。由此可见当时的金钱的吸引力。
金钱与亲情高中作文【四】
关于钱的话题，不知有多少个人写了多少篇，说了多少次。每一次提起，都有不同的感觉。
最近迷上了法制频道，百分之七十的案例都是关于遗产的分割。有的遗产上百万，有的甚至不足10万元。为了这些钱，争的你我活，最后连亲情都放弃了。
几十万，几百万固然诱人，可是在亲情和金钱的面前，没有人能抵挡住钱的诱惑。看过一个人，为了让拥有房产200万的父亲能在遗嘱上面署名，连父亲都不要了，在父亲最危急的时候，没有带父亲去医院，而是趁着父亲模糊之中让父亲签名；还有一群人，在者背后为了10万元的遗产争夺到家庭破碎，遗体留在殡仪馆里面40天未火化。
这些钱并非能买到手足情，浪费时间去争吵，不如留给自己多一些时间去挣更多的钱。钱不是万能 钥匙，最重要的是自己。如果有些人连自己都保护不了，那钱留着还有什么用呢？
有的时候，这些钱跟自己比起来或许钱更好一些；但是更多的时候，我们应当正确的选择我们自己。当金钱与生命做较量的时候，像我这样的人会到两难的地步；但是部分人还是看重钱。我有一位朋友，她对钱的理解不是很透彻，有一天，她说了一句玩笑话，虽然是玩笑，但是，这句话的背后，是对金钱的思考：“哈哈，金钱虚名，神马都是浮云！”
是的，钱本来就是一个虚的物质，他没有实际的意义，也没有让人良好的用处，只是代表一个名分罢了。这个朋友，家里不是很富裕，但是她就是这样一个人，爱穷开心的一个人，没钱就没钱，怎么样？你总不能毁了我吧？这是我的那个朋友的一句至理。
我本人并不觉得钱有啥不好的，但是若让我真正的选择一回的话，我会选择自己。是的，儿时的理论，谁都明白，钱并不重要。看着懵懵懂懂的孩子们接过钱后的一脸哭丧，让我突然觉得：在钱的那片想法中，永远保持儿时的心情。
钱，普普通通，虚虚实实。
金钱与亲情高中作文【五】
一个观众曾这样问演员：“请你为一种从未用过的化妆品做广告，而支付的报酬很吸引人。你将如何？”演员脱口而出：“当然做！”
这种不假思索的回答着实使我吃了一惊。现在，演员、明星们做广告也不是什么新闻了，确实也没什么可多加指责的，因为这对企业的产品推销和演员的自身利益都有好处。但是，从演员来说，除了考虑报酬，是不是还有一个道德问题？答应为一种从未用过的化妆品做广告，首先考虑的当然是金钱，至于化妆品对人体是否有害，已经不是他考虑的范围了。这对因轻信这位演员而去买劣质化妆品的观众，无疑是欺骗；而对演员自己，为不了解的东西叫好，本身就是欺骗。因此，“当然做”这三个字不应是那么容易说出口的。道德与金钱，孰轻孰重，并不仅是一些演员该考虑的事。
本来，道德高于金钱，这是自古以来，为大多数人认可并遵循的一条人生准则。陶渊明不为五斗米而折腰，更不用说做违心、欺骗的事了。而现在，却出现了这种为金钱的“当然做”现象，如果推而广之，那么全社会无疑成了一个追名逐利、充满铜臭味的污水潭。当然，“当然做”不仅限于做广告，在政治、经济、文化等各项事业中，之所以出现了那么多为人民所深恶痛疾的歪风邪气，恐怕和这种“大胆”的“当然做”不无关系。有些人把权和利连在一起，为了削尖脑袋向上怕，当然可以把黑的说成红的，把好的说成坏的，踩着人家肩膀上去；为了花花绿绿的钞票当然可以把公家的变为私人的，把私人的帐记上公家的帐本；当然也可以写写黄书、倒倒黄带，干些丧失国格、人格的事……凡此种种，我们已经不是第一次见到了。利欲熏心，为了金钱不惜损公肥私，陷害他人，丧失道德、良心、尊严，给我们的社会带来了多少危害！比比这些，那个演员为从未用过的化妆品做广告只不过是小巫见大巫，但他们本质上都一样——把金钱看得高于道德。
在现今发展社会主义商品经济的时期，更应该把道德看得高于金钱，因为只有在道德力量的约束下，金钱才能发挥它的作用——这就是那个演员的回答给我们的启示。
金钱与亲情高中作文【六】
在人类社会发展进程中，钱币功不可没。它走过了漫长沧桑的昨天，活跃在突飞猛进的今天，也必将以崭新的面貌跟随着人类的脚步迈入日新月异的明天。
我国钱币的起源，最早可以追溯到商汤时代，那时，人们用石贝、骨贝、陶贝作为商品交换的媒介。钱币从它诞生的那一天起，就既充满欢乐，又充满腥。它让高尚伴着卑鄙，聪明伴随愚蠢，上演了多少人间的悲喜剧啊。它不但目睹了人类在创造文明中的勤劳和智慧，在创造历史中的邪恶与疯狂，也窥见了人类在商品交换中的诚实守信、公平坦白、老少不欺，甚至还看到了讨价还价、尔虞我诈、钩心斗角。它不但见证了秦始皇剪除六国，统一中国的刀光剑影，也见证了他统一文字、统一度量衡、统一货币的果断意志、聪明才智、坚强决心。秦半两这外圆内方的形态，不但体现了古代劳动人民朴素的宇宙观，而且也象征了皇权至上的封建思想。
货币的发展史，可以说就是一部人类社会发展的智慧史、腥史。
随着生产力的发展，商品交换的活动也日益繁荣。于是，各种质地的仿贝币也就应运而生了。其中最能代表我们祖先智慧的要数青铜贝币。春秋战国时期，由于群雄蜂起，诸侯争霸，人们模仿当时的生活用具和生产工具的形状，铸造了形态各异的青铜币。青铜币的诞生，充分地表现了我国古代劳动人民的聪明才智。
在我国历史上，流通时间最长，影响最大的要数秦半两铜钱。它先后流通了两千一百多年。随着历史的演变，它虽然不断变更着自己的名字，或五铢钱或通宝钱或制钱，但它外圆内方的外形却始终没变。直到清朝末年，随着封建王朝的土崩瓦解，它才退出了历史舞台。
到民国，从此，我国的货币发行就以纸币为主了，这是中国货币的一大进步。到了新中国，纸币的先进功能更是得到了充分的发挥。从解放战争爆发后第一套人民币诞生至今，我国已经发行了五套人民币。人民币长期稳定，信誉极高，即使在亚洲金融危机中也始终保持汇率不变，不贬值，这不但在社会主义建设中发挥了巨大的作用，而且赢得了国内外的广泛赞誉。
近年来，随着电子技术的广泛运用，一种新的钱币--信用卡正被人们所接受，它种类繁多、功能齐全、携带方便的优点更是受到人们的青睐。目前，科学家们正在研究一种最新的钱币--电子币。这是一种以数字形式存在的现金货币。只要人们在电脑的商务服务器上安装一种叫做“电子钱包”的软件，再输入电子货币的数据，就可以使用了。只要我们按一下计算机的按键，就能将现金发送到你需要它去的地方。
我们相信，随着科技的发展和普及，钱币还会以更加新颖的面目出现在世人面前。
金钱与亲情高中作文【七】
拿破仑曾拥有许多人梦寐以求的一切——荣耀、权利、财富，但他却说：“我这一生没有过一天快乐的日子。”而海伦——有聋友哑又瞎，她却表示：“我发现生命是这样的美好。”这又是有金钱未必好，而没有金钱却也一样快乐。
所以，不同的人的眼中对金钱的看法并不同，而怎样才能正确运用、对待金钱呢？必须要有智慧的人才能正确对待。
钱能做什么？钱不能做什么？钱能买来食物，却买不来食欲；钱能买来药品，却买不来健康；钱能买来熟人，却买不来朋友；钱能买来奉献，却买不来信赖。所以凡事都不能勉强，钱不能解决任何问题。
对于金钱，我们得学会运用。王延江，他是一位农村党支部书记，对钱有两论：一是“人活着没钱不行”，拥有百万之富，单却简单朴素。二是“人不能为钱而活”，他把钱看的比棉花还轻，他对穷人慷慨相助，把钱都拿出来，把村变成了一个亿元村。多么伟大的人啊！
对于金钱，我们得取之有道，用正当手段赚钱，靠诚实劳动和合法经营获得财富，而不义之财终被夺，靠非法经营，非法手段赚钱，决不会有好下场。
树立正确的金钱观，我们的灵魂更纯洁，道德更高尚，境界和智慧更上一个层次。
提到金钱，人们大多数都会与富有联系在一起，于是又产生了所谓的.两极分化，即富 有与贫穷。有人把拥有大笔金钱叫做富有，有人把知识渊博叫做富有，有人甚至把经历磨难叫做富有，相反，一无所有便是贫穷；目不识丁也是贫穷，“娇”“骄”二子便是肤浅。
但我认为，富有与贫穷往往是相对的，既不能拥有太多，也不可以丝毫没有，因此一方面富有的人，往往就会去追求另一方面，因为就在那一方面是贫穷的。
但是，并不是所有的人都意识到这一点，有些人甚至一单方面的富有为荣，那样主动的追求就必须转换成天地给其的压力。然而，主动与被动之间终究有区别，经过转换之后，在此就只能称之为需求。
有了钱，大量的物质足使其不知他人疾苦，那就要给他一些回忆，有了学问，往往理念深直而自命清高，那就该让他在现实生活中吸取教训，多了磨难，不免会怨天尤人自我颓废而心灰意冷，那就为他送去些甘霖，久了顺竟会攒下岁月攒下苦楚，那就在他生活中播下一些喜悦，生于顺境，不会知道汗水的珍贵，那就需要他在逆境中成长，周围太多了温存，总会感到很轻松，应运而生的是任性和自高自大，那就该给他敲响严厉的警钟，但不是那种“有钱能使鬼推磨”。
