关于思考的记叙作文【一】
大自然的美丽，总是有很大的吸引力。“人间天堂”——杭州也是如此。它有着浓密的现代气息，却也不失森林的那种神秘。
来到杭州的第一天，我们便去了著名景观——西湖。这时晨光熹微，一阵微风吹过，岸边的大树翩翩起舞，湖面微微泛起阵阵波纹，湖面上的小舟摇摆不定，构成一幅幅美丽、和谐的画面。 我们沿着岸边，继续前行。我向前远望，一个黑色的小点映入我的眼帘。那是什么好奇心驱使我向前奔去，探个究竟。随着黑点的扩大，一阵阵若隐若现的清香扑 面而来，这是什么树我看到那个“黑点”时，惊呆了！它拥有伸展而遒劲的枝干，朴素的美中还透着点儿帝王的神韵。看
着它神气的外表，闻着那阵阵的清香，它 好像在时光的迅速的净化中，成为了一位威武而又不缺乏温柔的常胜将军。这就是香樟树。
我慢慢走上前，仿佛也与香樟树融为一体。我闻着它“温柔”的味道，不，那不止是“温柔”的，更是大自然的味道。这时我仿佛听到了它的呼吸声，感受到了它的心跳。这棵香樟树仿佛像用它那单薄的力量维持这座城市的性格，使它不失去森林的那种神秘感。
这一次它引起了我的思考。树是什么它是建筑物，用来供人居住吗它是商品，供人们交易吗这些答案统统都不是。它是引我们回故乡的曲折小径;它是帮我们从被复制过无数次的\'城市中找到家的“圣人”;它是心灵的创伤药为我们治愈心灵的伤口。
树为我们做了这么多，可我们呢想想那些一次性的筷子、一次性的纸杯、一次性的纸碗，无一不是人类伤害树的首要证据。它们在锋利的锯子面前难道没有发抖我们在需要它时砍伐它，而不在它需要时呵护它。想想2002年的沙尘暴，要是它们还在，我们会看到那黄沙漫天的景象吗答案是“不”！
我们那么需要树木，就应该爱护它们。让我们以保护地球的名义保护树木吧。像呵护自己一样呵护树木吧。我相信在未来树木将会成为北京的形象大使，更会成为中国的形象大使！
关于思考的记叙作文【二】
咋办?继续思考呗!思考的时候，我那副德性，用老爸的.一句金玉良言，就是：丑——态——百——出!都有哪些丑态呀?走，一起去瞧一瞧!又写，怎么写?随随便便写一个——平淡无味的，第二天交给老师?虽然我不是班上的大官，但也不能对不起自己这个语文科代表呀!好!仔细琢磨一个有品位的。
于是，脑瓜子转啊转啊，两只手就不由自主地亲热起来了。你帮我，我帮你，抠完左手抠右手。抿着嘴，咬着牙，我瞅一会儿作业本，再瞅一会儿手指头，往往抠着抠着，灵光一闪，嗬，问题就迎刃而解啦!
哎呀!应用题?完了完了，碰上拦路虎了!怎么办?抠指甲那一招对付那些虾兵蟹将绰绰有余，对付这种凶禽猛兽就招架不住喽!快想快想!
我想啊想啊，笔杆就不知不觉伸到嘴里去了。看到这儿你一定会问：咬笔杆多不卫生呀?不用担心，我久经考验，早就百毒不侵啦!
我咬，我咬，我拼命地咬。哇，还真灵验，雷电一闪，芝麻开门——拦路虎变成了我的魔兽坐骑!哈哈!
可一看那笔杆，呜呜，已经被我咬成狗啃过的骨头似的
星期天晚上。别看电视了，快去完成家庭记录本!
老师也真是的，写什么家庭记录本嘛!我那不知趣的老爸，还一个劲儿地在本子上留言，说老师这种做法好!好!好!好!要是俺班同学知道了事情真相，非冲进俺家，对着俺老爸一顿群殴不可。
我——不——活——啦!我无助地坐在桌前大喊大叫，真恨不得拿块豆腐撞头，用薯片割脉，用面条上吊
老爸铁石心肠地说：你这一套，早过时啦!
算了算了，唉声叹气也是白搭，我往桌上那么一靠，手儿转动着橡皮，心里念叨着：怎么写，怎么写，怎——么——写?迷迷糊糊地就去周公那儿讨教去了
也不知过了多少时间，嗵的一声把我惊醒，我头碰到硬桌面了!我睡意全无，看见眼前的记录本，心头一亮，对!就写这个。我快速坐直，立刻在记录本上笔走龙蛇起来耶，成功，交差喽!
老爸一看，拍手叫好。我不信，怕他损我，就发到网上请专家帮忙评一评——精华!
啧啧，砸桌子也能写出好文章，够邪门!
怎么样?我的思考众生相不错吧!摆个POSE就更好啦!要不，把你的也写出来PK一下，切磋切磋，共同进步嘛!嘻嘻!
关于思考的记叙作文【三】
进入学校以后，在老师的指导下，便真正进入学习生活了。这一长期的学习阶段里，主要学习的是书本知识，也有一些技能的学习与锻炼。它们为一个人走上社会，奠定了基础。应当说，学习与实践，是在走出学校，踏上更广阔的社会才开始的。纷繁复杂的社会，才是铸造人的大熔炉。
战国时期思想家荀况，在他那篇有名的《劝学》一文里，强调学习重要性的同时，更提出了学习要恒与专的问题。“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”这强调的是学习要有恒。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。这强调的是专一。一个人，在社会上要有所造诣，离开恒心和专一是决不能达到目的的。当然，不能机械地理解专一。所谓专，是指自己要把握某一方面为重点，为核心，不是要你抓住一点，不及其余。在你把握重点同时，必须广泛涉猎自然的、社会的等各方面知识。这样有专有博，才不至于褊狭和无向。
对一个人来说，学习是非常重要的环节，但对于你所学的东西，尤其重要的是，应当动脑筋去思考，不能偏听偏信，人云亦云。比如对一个历史人物的评价，你只看过一两篇有关文章，便以为他们说的正确无误。这样，你将会产生错误认识，失之偏颇。唐代文学家韩愈在《进学解》一文中指出：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”。这就是说，学习要勤奋不辍，不能由玩乐而荒废；道德修养，观点认识，要在反思中不断加强完善，不能盲目因循。伟大教育家孔子在和他的弟子谈论中说过：“学而不思，则罔；思而不学，则殆”。其意思是，学了要认真思考。否则，就迷糊不清，易受欺骗。如果光是空想，不去学习，那就会惰怠，更危险了。这两位古代先贤，都能谆谆教导后人，如何把学习与思考完美地统一起来。
最近，偶尔在报纸上看到一篇谈论孔子的\'文章。作者全文肯定孔子是一位了不起的老师，称之为“至圣先师”。这样评论介绍，未免是误导，严重地违反了历史唯物主义的辩证观点，结果既害人，亦害己。如果我们不去客观公正地评论一下，将会造成很大误解。
是的，孔子是我国古代一位伟大的思想家、教育家。他的许多教育思想，他的教学态度和教学方法，是值得肯定的。但历史地唯物地去看，他是站在贵族统治阶级的立场，去灌输他的教育思想的。“学而优则仕”，是他的基本教育核心，竭力维护封建伦理，君臣制度，是他的根本教学宗旨。而他对劳动人民，广大妇女，无论在感情上，还是在立场上，都是存在着一定的距离的，甚至是错误的。这些，我们都必须了解，不能有意无意地避而不谈，否则，我们就犯很大的错误，贻害无穷。
在此，我们不妨把孔子和他的学生谈话录《论语》中的原文来证明一下：“樊迟请学稼。子曰：‘吾不如老农’。请学为圃。曰：‘吾不如老圃’。樊迟出。子曰：‘小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”文中的樊须，就是樊迟，是他的学生。向他请教种庄稼，栽蔬菜的方法，他说不会也就罢了。可是，待樊迟走了，他却在背后向其他学生说樊迟是小人。当然，这里的小人，和文中的“上”是相对立的。所谓上，就是指封建君王及其为官者；所谓小人，就是指老农、老圃等劳动人民。这简短的几句话，不是很明白地告诉人们，他的立场和教学理念吗？再看，仍然是论语中的话：“子曰：‘唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨’”。这里意思是：世上只有妇人和不懂道理的劳动者难以教养。靠近他们，就会有不文明的表现，远离他们，便会怨恨你。这不也在明显地告诉人们，孔的思想观点和立场吗？
用不着再去抄章摘句了，从上面我们已完全可以看出孔子的阶级局限了。因此，作为社会主义社会的无产阶级教育者，决不能模糊阶级立场去传道，授业，解或。否则，不是无知，就是有意抹阶级观点去谈事论人。我国封建统治阶级，特别是汉代及其以后，历代王朝都利用孔丘的基本教育思想，去统治人民，孔丘的至圣先师的桂冠，也就越戴越高。今天，我们决不能麻痹上当。我们一定要既会学习，也会思考，遵循历史唯物主义观点，批判地继承，吸取其精华，扬弃其糟粕。至于目前世界上各地兴办的孔子学院，作为东西方文化交流，未尝不是一件好事。但无产阶级教育工作者，革命的人生观和世界观决不能丢，决不能盲目地人云亦云。
关于思考的记叙作文【四】
正当我们欣赏着美丽的月色，呼吸着新鲜的空气，自我陶醉时，突然，一辆银白色的宝马飞快地从我眼前冲过，“唉，又一辆超速的。”我不禁叹息道。话语刚落，“砰——”一声巨响，让我们不由自主的望向声源处，我们快步走近，不久，事故现场便被人们里三层外三层的围了起来，原来是那辆宝马与另外一辆黑色的普通轿车相撞了，中间竟还夹着一个骑自行车的中年男子。好心的过路人连忙打120急救，同时也打给了交警大队。20分钟后，警车来了，急救车也随后到来。还好，只是男子的手臂被擦伤了，医生熟练地给男子包扎伤口，告诉大家并无大碍，还需到医院做进一步检查。男子被抬上急救车，大家也舒了一口气。男子也够幸运的了，起码性命没有丢！
黑色轿车的车主自觉地下了车，向警察描述着刚才发生的\'事情，另外一名警察询问着目击者，而这边，宝马车主似乎还没清醒，好像刚才发生的事与他无关，任凭警察怎样劝说，他就是呆在车里不肯下来。软的不行来硬的，警察用威力镇住了他，他似乎知道自己闯祸了，乖乖地下车，真是敬酒不吃，吃罚酒。警察要求测酒精，可他活不让，双方周旋了很久。在昏黄的路灯的照射下，宝马男子的背影显得很懊悔，两辆相撞的车也像个孩子似的，无助地低着头。对面的警灯不停地闪烁着，刺着我的双眼。最终，检测出该男子是酒驾，两人被带上警车，警笛鸣叫着，久久回荡在每个人的心中……
合家欢乐的时刻，不要让“酒”拆散两个原本幸福的家庭，愿刚才酒驾的人能记住这次教训，珍爱每一个家庭！
关于思考的记叙作文【五】
当我的笔尖再也触动不了一丝真挚，当我的笑容再也勾勒不出一分想念。你是否还记得，曾经有过一个男孩为你写下生命的誓言。年华流逝，岁月消沉。往昔不负存在
时间是一棵没有年轮的树，永远不会老去。
是否还该靠近，有一天终究会被时间分离。
是否还该期待，有一天梦想会变得支离破碎。
是否还该微笑，有一天笑容被用尽，就只剩下了痛楚。
是否还该流泪，有一天看着她走，却选择沉默，发现泪水只不过虚伪的表现。
当所有可能的假设都变成离开的理由，是该为猜中假设而高兴，还是该为选择离开而悲伤。
那些一次次的理由是心灵的自我安慰，还是屈服于现实的借口。
我们只能说，当面对很多人时，我们选择沉默。当只剩下两个人时，我们只是看着，说着一些陌生的话语愈加沉默。是习惯了还是妥协了？那天，风很清，云是浅白色的，天空是那种淡淡的蓝色——那天，很单纯，天空只有2种颜色——那天，很孤单，天空下只有两个人——那天，很冷漠，两个人只有只言片语。
是谁让我们沉默？是谁封冻了内心？是谁把谁静静地放置，留下一种莫名的悲哀？
今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
孤单的街通向无穷的黑暗，路灯发出的微弱灯光，让人心寒。就在昨天，我们还信誓旦旦地靠在一起。明天，却各走一方。是我们不相信爱，还是爱早已经被埋入深谷。或者，根本都没有爱。
是我们习惯了把言情小说的`悲欢离愁加载到现实生活中而无法自拔还是现实根本不可能发生的事让我们加以虚幻，以及于离去已成一种习惯，幸福必须铺垫上一层眼泪。
事实上，从一开始，这就是错的。现实又怎么能成为虚幻，这本来矛盾的两种事物又该如何加载到一个幸福的结局上呢。
是谁打破了往昔的沉寂？
原谅我，离开的这么早。连呼吸都没留下。
关于思考的记叙作文【六】
窗外吹来的风，冷得我直哆嗦，望向窗外天空依旧很蓝，几座小山峰也是如此安静，而坐在房间写作业的我却不安分起来，盯着窗外的景象，我想要探讨什么，却也无动于衷，于是我陷入了思考，又是那么几个问题，我却可以思考许久——因为它还未曾被我破解。
思考，对于每个人来说，是和吃饭、喝水、上厕所一样的，因为你每一天都需要思考。如果你觉得只有学习才需要思考，那就大错特错了。当你与一个人谈话时就需要思考，思考着他刚才对你说的话，以及你应该如何回答他所提出的问题。当你玩游戏，看电视，没事做的时候，你也会开始思考起来，接下来你要做什么？为什么要这么做？等之类的问题，所以说，作为一个人，你应当有思考，否则和一只洋娃娃又有什么区别呢？
但思考这一切总还是没用的，你不仅需要去思考这一切你还需要去探究你所好奇的，光是思考是找不到答案的就像数学一样，不仅要求解答还需要证明。所以让我们去思考一切，探究一切吧！
