志向,也叫理想,也叫抱负,是人这一生为之奋斗拼搏的目标和价值取向。志向的大与小,理想的对与错,决定了每个人的人生旅程的成败和最终的结局。志向,犹如一团永不止息的烈焰,理想,好比人生航船的航标。
人不可无志。无论尊卑贵贱,每个人,都曾经有过和正在树立自己的志向,这个志向,有远大和实在,高远和近视之分。人个有志,也求不得千篇一律。
但问题是怎样立志,立什么样的志向?这确是决定人一生的重大和根本的问题。俗话说,有志者立常志,无志者常立志。说的是,人所立之志的坚定性和长久性。志向是管人一辈子的总愿景和总蓝图。因此一定要有自己的独立思考和与众不同的人生设计。做什么样的人,怎样做人?干什么事业?怎么去干?这些,如果想不清楚,整不明白,就必然浑浑噩噩,稀里糊涂,空过一生。
我认为,立志的问题,至少应该把握这么三点:
符合规律立常志。每个人都对自己有很高很美很理想化的人生预期和追求。然而,现实却常常让人的这种美好憧憬化为破碎的梦幻和虚无的泡影。很多人因为接受不了这个严峻的现实而在人生路上掉队。这就很傻很愚。古往今来一代又一代的智者哲人总结积累人生的`经验,提炼出许多可以醒脑开智的经验。忠告我们有理想和志向很好,但要从实际出发,要符合主观和客观的规律。理想不是空想,更不是妄想。你想特立独行,标新立异吗?可以呀,但你要以理性的思维,超凡的慧眼来仔细地进行预知未来的前瞻性思维和战略谋划才行,否则,就是疯子的狂想曲,必然弄得事与愿违笑话百出。你要超人一等,比别人福比别人强比别人官做得大事做得好吗?可以呀,但一定要先看看自己的能力水平自身条件,看看自己的家庭,社会关系,还有当时的天时地利人和等诸多因素,是否都向着你呀。如果各个条件都不具备,或者争取也争取不来,你的志向,就是南柯一梦。你就要先冷静下来,卧薪尝胆心平气和地做自己力所能及的事情,先求得生存,再图后来的发展。
志向是每个人主观的美好设计和想像,要接受现实的检验和认同之后,只有主观和客观相统一,理想与现实相融合,才会结出充盈的成功之果。简言之,理想与志向的确立,必须从现实的条件、环境和实际情况出发,才是智者高人。
扎扎实实做小事。一个有志向的人,必是一个既善于做小事,更敢于做大事的人。列宁说过:我们不要拒绝做小事,大事业是从小事聚集起来的。老子也在道德经里明确地告诫我们,天下大事必做于细。大事是细小事情的萌芽、发端和开始,也是大事情的细胞和组成部分。所谓“万丈高楼平地起”,一个勇于和善于做小事情的人,必将是大的成功者。从低处开始,从小事做起,是体验人生,磨练自我,升华品格,积累经验的必经过程,在这个过程里,你要时时刻刻提问自己,你的志向还在吗?理想究竟是什么?很多人在这个过程的平庸和琐碎里,往往消磨掉了理想,迷失了自己的志向,最后自我已经没有了,变成了自己都不认识不理解的别人了,这是及其可悲的。有志者,心里的志向是永在的,孔子曰:“吾道一以贯之”。在做细小、平庸的事情时是在为实现自己的理想和志向做准备打基础,是在历练自己的心性和品格,是在参悟做人做事的真谛,是我们红领巾时代那句响亮的呼号:时刻准备着!
坚定不移一件事。有志向的人,一生的精彩不是做过许多事,而是作好一件事。人海茫茫,世事纷繁,而人生却是一个犹如电光石火一般短暂的过程。一个人,总是自以为是,总是恨天无把,恨地无环,总是啥都想做,啥都想要,是很荒唐很幼稚的。人这一生,无论是在生产力水平很低的过去,还是在分工细密具体先进集约的今天,只要精专、精彩、兢兢业业地做好一件事,就十分不容易了,就足小可以养家糊口、大可以扬名天下了。可是,这就非常不容易。这一件事,是一件什么事?这件事怎么做?怎么才能越做越好,越做越大,越做越强,越做越精彩?如果不动用毕生的精力和全部才智是做不好的,况且有许许多多的人,即使真的这样做了,而且还历尽了磨难而功亏一匮。所以,人,不要好高婺远,也不要妄自菲薄。要坚定自己的信念,坚守自己的志向,追求自己的理想,咬定青山不放松,任尔东南西北风。让志向的火炬激情燃烧,让理想的航标为人生导航,让自己的人生插上理想和志向的巨翼,振翅高翔。一个胸有大志,腹有有良谋的人,一个能够扎扎实实的做小事,矢志不渝做好一件事的人,一定能够在自人生这张新美的白纸上潇萧洒洒地描绘出绚烂精彩的画卷!
“金无足赤,人无完人。”比喻在世上,没有十全十美的人或事物。但是,在古典名著《三国演义》中,却有那么一位人十全十美。
书中的诸葛孔明一角由始至终都演绎着过于,没有一丝缺点的人物形象,他犹如那天空中炽热的太阳,遥不可及。可是在世上真的有十全十美的人吗?众所周知,诸葛孔明是在三国时期真实存在的人物,不是虚拟出来的。但是,作者对他的描写是否太过于夸张呢?
我认为,这本书不应该把诸葛孔明刻画的那么神乎其神。应该增加一些真实的史料。在真实的历史上,其实他并不是那么的无所不能,也输过许多次战役,可是,书中却只字未提。只提到他利用口舌,使诸位战将甘拜下风;不动手只动口,便气吴国大都督周瑜;虽只有几千士兵,却以妙计骗过司马懿,给他来个下马威。诸如此类的事迹还有很多,但我感觉作为撰写的稍显夸张。
鲁迅曾经说过:“诸葛亮多智而近妖。”为什么鲁迅要说这句话呢?是因为《三国演义》中,作者不仅写出诸葛孔明的足智多谋,而且还写出他能呼风唤雨,具有神力。这才使鲁迅认为他无所不能,本领大,已不在是一个人了。我觉得他说的很有道理,因为诸葛孔明的形象在我们心中已是一位本领通天的神。而在当今社会,我不禁要问:“做人一定要十全十美吗?一定要像诸葛孔明一样吗?”
在当今社会,有很多人追求十全十美,他们不想让人说出自己的缺点。但是他们不累吗?每时每刻拼命去完善自己,让人称赞他们,永远活在别人的想法里,他们这是为别人而活,而不是为自己。贝多芬虽有耳疾,却做出了震惊世界的命运交响曲;海伦凯勒虽耳聋,口哑,身残,却用自己的.事迹,鼓舞了一代又一代的人;马云虽长相不佳,却创建了阿里巴巴这样的商业王国。所以说做人不一定要十全十美,不可能会让你更努力拼搏。
在书中,诸葛孔明犹如那夜空中皎洁明月,让我们遥遥的远望。但是,现实中的我们,可以不,也可以不伟大,真实的活在自己的世界中,也一样会很精彩!即使金子也不可能全是纯正的金子,人又为何要做好的人呢?
去吧。我淡淡的回了一句。
嗯,明天来找你玩。
不用了,我不打算出去玩了,你自己玩吧。我回了一句后,那边的回复紧随其后。
那好吧。
关掉QQ的同时顺便关掉了电脑。
整个人倒向了柔软的.床铺,像是被地心引力拉过一般,如同坠入深渊。果然还是……花有重开日人无再少年,唉……
将头埋进如同面包一样松软的被子里,无数回忆如同海浪一般排山倒海的涌来,一段段回忆被幻化成一块又一块碎片,它们在脑海中四散零落,每一块碎片都反射出孤冷而耀眼的银色光芒,诡异而令人着迷。
记忆像是被铭印在上面一般,反复的演艺着,快乐的、痛苦的、迷茫的、疯狂的……回忆碎片或者说灵魂碎片,朝我飞来。
曾经的我们关系如此要好,现如今却这般相见。几年前的自己傻傻的问:什么最容易变?
他回答:人
不忘在以前的某个时间,欢笑洒满校园。你别跑,站住。瘦小的身影在阳光下奔跑,单薄影子追着前方同样单薄的影子,他们在草坪中追逐。记忆仿佛锁定在这一刻。再次切换画面时,两人已经上了中学,站在公园楼顶上眺望远方的城市彼此交换有趣的事情。
那一刻风吹过衣襟缭乱,我们交换彼此的愿望。
你说你不愿此生平庸度过,我笑语接应。
或许是因为你我的过往经历,导致了事情朝着相反的两个方向发展。永远忘不了那年暑假你邀我与你一起去技校学习技术出来后直接分配工作,却遗忘了曾今说的话。终究还是选择布满荆棘的读书之路,想到有很大可能会摔得粉身碎骨但还是选择了……
变化如此大,是大家都长大了么,忠于意愿各自为路,各自行天涯么?还是说这世界早已将你吞尽,与这世界融合,遗忘了曾经的自己。
几年来其实变得不只是你连我也在变。这世界如此大,人们在随年月增长的同时,有人遗忘自己,有人依然坚守做曾经的自己不忘初。有人在变化后与曾经最要好的几个人失去联系。
朋友对决,兄弟诀别,父子分别……人们啊最终都迷失在了时间的尽头,那里弥漫着耀眼而炫目的冷寂光芒像是潮水像是海浪,一点一点将曾经的我们蚕食干净。哪怕关系再好的兄弟哪怕生相交哪怕父母之情,一切都会改变,而这会在你意料之外进行,送到你的身边就好像是在印证一句话:花有重开日人无再少年……
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