这不是爱的400字作文【一】
大唐第一古惑仔——李白
“古惑仔”一词，常用来指称黑道上的混混，如果用书面词来代替，则首推“流氓”。最近，北京大学古代文学博士、首都师范大学文学院讲师檀作文耸人听闻地提出了“李白是唐朝排名第一的古惑仔”的观点，( 并专门著书《大唐第一古惑仔李白实录》。
对此，作家陆天明表示，这种玩弄知识、投机取巧的做法值得人们怀疑和深思，“我认为是该有人站出来说话的时候了”。当听说此观点提出者竟是北大博士生时，陆天明更是无比惊讶，“他这样的做法和芙蓉姐姐没有什么差别，有很大的欺骗性，在祖宗头上动土，简直就是耻辱”。
这不是爱的400字作文【二】
曾经以为，面对生命垂危的病人，医院却要求先交钱才能治疗，是见不救的`行为，是商品经济下人们变得冷酷无情的写照。曾经对那些医生口诛笔伐，后来，自己身临其境在医院中目睹种种事件，却渐渐没有了底气批判。
在我初中毕业的那一年，一位比我大九岁的姐姐成为了一名实习医生。假期里父母忙于工作，我便跟着姐姐待在她的值班办公室里，一边复习着功课，一边旁观着前来的病人。
当时姐姐工作的医院还没有完全实行先交款再看病的制度，病人只需要先交挂号费，就可以前来接受治疗，在治疗结束后再拿着单据付款即可。姐姐耐心细致地给一个个病人缝合着伤口，那四处流淌的经常吓得我瑟瑟发抖。仅仅是我在值班室待了一天之后，就出现了在治疗后没有交费的病人。那是一个三十多岁的妇女，带着她七八岁的孩子来处理腿上被狗咬出的伤口，病情不见得多么紧急，两个人也不见得多么贫困，这对母子却在接受了缝合、开出了二百多元的诊疗费单据之后逃之夭夭。
事后，我们想办法联系那位妇女，她却一再拒绝接电话。报警处理后，警察却因为她是外地人，和外地的公安局之间相互踢皮球推诿责任。最终事件也没有得到合理的解决，姐姐只能自掏腰包弥补上她带来的损失。
后来，姐姐和同事们交流，才知道这种情况并不鲜见，同事们百分之百都遇到过，因此在让病人家属去交钱时最好有人跟着，才能避免病人逃避付款。我便开始跟在病人或家属的身后，监督着他们付清应付的款项。即使如此，仍有人仿佛得了飞毛腿真传，甩开我的跟踪就扬长而去。
我不知道那个妇女的孩子是否知道自己的母亲为了逃避一点医疗费可以作出如此不知廉耻的举动，也不知道一个孩子将在心里如何评价这件事情，甚至会不会在长大后也堂而皇之地效仿自己母亲的行为，不以为耻，反以为荣。我只是渐渐明白，有时候人性在没有约束的情况下可以变得极端和卑劣，有时候金钱可以超越良心的存在，驱使人们做出有违道德的举动。医院要求交钱后治疗，只是一种约束人们行为的规章制度，无法让步于贫穷或是什么理由。如果医院为个别病人开了绿灯，只会让企图逃避交费的病人们日益气焰嚣张。
这不是爱的400字作文【三】
旅游景区以人文景点作为文化载体，不能仅仅为了给财政提供税源，更重要的是传承文化，弘扬美德，“引导人”“鼓舞人”，进而“塑造人”。开发文化资源、发展文化产业当然要找“卖点”，但不要在历史的垃圾里淘金，更不要恣意地恶搞文化，这是对文化最基本的敬畏！
这不是爱的400字作文【四】
本题是命题作文，可用抓关键词的方法审题立意。文题的关键词是“这”与“游戏”。就此可展开联想，“这”指什么，可用化大为小的方法选材；对“这”的态度是什么，显然“不是游戏”是明显的感情倾向，即对“这”要怀有敬畏之心。
“敬畏”是敬重与畏惧的意思，因敬重而生畏惧之心，因畏惧又生敬重之意，两者是相辅相成、互为因果的关系。“敬畏”是人们对待事物的一种心态，是发自内心的敬重而不敢逾越的心理。人生须有所敬畏，因为人生不可能永远嬉皮笑脸，不可能永远不在乎，不可能永远戏谑调侃……这个社会因有了“敬畏”而少了许多觊觎，多了些许虔诚；因有了“敬畏”而少了许多纷争，多了一些和谐；因有了“敬畏”而少了许多野蛮，多了几分文明；因有了“敬畏”而少了一点张狂，多了一些自重……故本题可从以下角度立意：
一、自然规律不是游戏。人类不敬畏自然造成了很多生态灾难，泥石流、气候变暖等，自然已毫不客气地惩罚了我们。
二、历史不是游戏。德国总理惊世一跪，日本右翼否认历史，篡改教科书，日本著名律师尾山宏帮助中国受害者……
三、文化不是游戏。各种穿越剧不断搬上荧屏，西北大学校董成神，我们的文化信仰在何方……
四、食品安全不是游戏。过期月饼、假药假酒、毒牛奶、瘦肉精、塑化剂……
五、责任不是游戏、亲情不是游戏、交通安全不是游戏、工程质量不是游戏……
这不是爱的400字作文【五】
考场作文应追求“大气”，要写出大气的文章，须有扎实的阅读功底、宽广的知识层面、深厚独特的思想，这篇文章便显示出作者超出同龄人的知识积累和思想积累。作者将“这”化大为小，理解为“文化”，并围绕“文化”展开论述，旁征博引，纵横捭阖，对当前的文化现状进行了深刻的反思。语言厚实质朴，文章处处体现出一种“大气”。
这不是爱的400字作文【六】
这不是游戏
历史不仅以其独有的沧桑让人肃然起敬，更主要的是其蕴含着厚重的`文化。
时常为“田横五百义士”而感到悲壮，为苏秦“头悬梁，锥刺股”、匡衡“凿壁偷光”而感动，为杜甫“心忧天下”的品格而折服……因为这一切不仅让人仰慕，亦能唤醒人的良知。时至今日，却有很多人将如此博大精深的文化视为游戏而恣意地颠覆！
“李白乘舟不给钱，一脚把他踢下船，桃花潭水深千尺，不会游泳就玩完”；“包青天啊开飞机，展昭挂着BP机，张龙赵虎吃烤鸭，王朝马汉开面的”；“日照香炉生紫烟，鸡鸭鱼肉在眼前，口水流下三千尺，可惜兜里没有钱”。《水浒传》被恣意篡改为3个女人与105个男人错综复杂的感情纠葛；《西游记》被一改再改，仅为满足人们的视觉娱乐需求……耳熟能详的唐诗宋词、古典名著被践踏得一塌糊涂；青少年沉迷于西方情人节、圣诞节，竞不知清明、端午的渊源……
2011年，鲁迅作品从中学教材中“大撤退”，就在我们忘却鲁迅时，德国人却在反思：为什么我们没有“鲁迅”？就在我们只隐约记得春秋时有位叫孙武的名人时，美国西点军校却早已把《孙子兵法》定为必读教材，西方的商家也纷纷用《孙子兵法》为自己指点迷津；就在我们嘲笑别人学习雷锋时，雷锋却成了西点军人学习的榜样；就在我们对外来文化津津乐道之时，西方学者却出人意料地提出了一个令我们震惊的命题——21世纪必将是儒学的世纪。
这不是游戏，我们也不能把文化当做游戏，因为人类自从有了文化才拥有了灵魂。
敬畏文化吧，让她点亮我们的思想！
敬畏文化吧，让她辉映历史的长河！
敬畏文化吧，让她也似太阳般发出耀眼的光芒，照亮人类灵魂的天空！
