世界每时每刻都在发生变化,历史长河每时每刻都在延长,然而,真情是不变的。
依然不变的真情是亲情。
骨肉相连,浓于水,亲情不断。家庭虽穷,却不失和睦;虽萧条,却不显悲凉;虽辛苦,却不缺快乐。经济情况不佳,全家人却仍能围成一个圈,谈笑风生。若有一天,灾难突然降临,他们却不会分离,只会更加团结,一起对抗灾难。若有一天,家中一人飞黄腾达,他们也不会刻意奉承,而那飞黄腾达之人更不会弃他们而去。灾难、福运的考验让他们更加和睦,依然不变的是亲情。
依然不变的是友情。
开心时,有人和你一起笑;难过时,有人和你一起伤心;你遇到困难,他会为你出谋划策,或是默默支持;你取得成功时,他会为你高兴,同时也会提醒你,不要被胜利冲昏头脑。你和他会一起学习,一起玩耍,一起成长。两人互帮互助,相互鼓励,共同进步。若有一天,你和他相隔数里,相离很久,再相见,却不会感到疏离,只会觉得更亲切。你与他的情意始终不变。
依然不变的是爱情。
茫茫人海中,你和他相识、相交,这是缘分。你们共同面对生活,手牵手,淡然、自然的从人前走过。梁山伯与祝英台的爱情凄美,林黛玉和贾宝玉的爱情悲惨,虞姬与霸王的爱情悲壮,你和他的爱情却是平凡又情意深挚。生活的困难,命运的挫折,家人的极力反对,却斩不断你们的情丝。
依然不变的是爱国情。
山河破碎,身世浮沉,不会让你忘国、弃国,反而留下一句“人生自古谁无?留取丹心照汗青。”忠君爱国的情怀遭人污*,帝王的冷酷无情让你的心悲不已,纵然如此,却仍回到那吃人的京城,最后却是留下一冰冷的躯体。疾病缠身,卧病不起,却仍心系君王的大事,弥留之际,还提醒儿子“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”。……即使你们已成过去,但这种爱国之情缺失亘古不变。
依然不变的真情是亲情、是友情、是爱情、是爱国情,是……让我们好好把握这些情谊,去珍惜这一切!
大雁翱翔于风雨之间,不变自己的目标;骆驼前行于沙暴之间,不变自己的方向;礁石屹立于海浪之间,不变自己的信念。世上便有这么一群人无论前途多么艰辛,始终不改变自己的目标,方向,信念。
这些人的命运曲折,屡经挫折,但他们用乐观坚定的态度去面对,去迎战。苏轼自从入朝以来,始终没有背弃自己的原则,没有背弃自己的誓言。面对黑暗朝廷的狂风骤雨,他傲然地屹立于其中,无论是乌苏台冤案,还是被人陷害一贬再贬。他始终坚持自己的信仰,不随波逐流,不赶浪头。司马迁也是如此,面对昏庸腐败的朝廷直谏自己的观点,无论是皇上龙颜大怒,还是罢官免职,甚至遭受酷刑他都无怨无悔,带着一颗平常心去面对,去实现自己的抱负。何谓不变?在暴风雨中屹立就是不变;何谓不变?在风雨中迎难而上就是不变;何谓不变?不管生活得多么艰辛也不变自己的信仰就是不变。或许,以不变应万变者不如随波逐流者享尽荣华富贵,但毋庸置疑的是,不变者远比变者长久。
还有些人却与这些高尚的坚定者背道而驰。他们同墙头草一般,由着风向改变自己,像《金银岛》里的高个儿西尔弗那样顺风使舵:当海盗猖狂之时,他放弃了原本安逸的生活,倒向海盗一边,而当海盗近乎被全歼时他又摆出一副道貌岸然的面孔为自己开脱。蔡瑁、张允也是同类之人,他们的城,他们的乡,甚至他们自己都未被占领就倒向曹操一边,去充当可耻的卖国贼。
但在今日社会中,向他们这样的人仍有不少,但他们最终定同一株墙头的草,一尾随波的鱼,一片顺风的叶遭人鄙弃。
不变,风雨之中不变自己的目标、方向、信念者,方能名垂青史。
周国平在《童心》中写道:灵魂无非就是一颗成熟了的童心,因为成熟而不会再失去。以我之见,达到这样状态的过程称为成长。在这一过程中,我们学会了变,审时度势,学会更好生存;同时也学会了不变,坚守理想与信仰,保持童心。
变通意味着学会妥协,与自己与外界妥协。正像张艺谋说的:谁都要妥协,每天都会有妥协,必须在妥协中求生存。妥协,不仅是一种姿态,还是一种处事的方式。
只有在经历一次次猛打猛冲,一次次失败教训后后,人们才会发现有些事自己力不能及,开始寻求与自己妥协,明白妥协不等于失败,不再持守胜者为王,败者为寇的是信条,对输赢也不再苛求。《楚辞》中曾言:圣人不凝滞于物,而能与世推移。此言得之,当人发现生存需要考虑多方面因素,全世界并非以自己为中心时,才会不再固执己见,与外界妥协,学会了不同场合要有不同的应对策略,开始去改变自己而不是改变世界。
变通意味着学会隐藏自己。隐藏自己的情绪,懂得不再随意发泄;;隐藏自身的脆弱,在困境面前一如既往地前行;隐藏自身的锋芒,使其变得耀眼而非刺眼。
在掌握了变的智慧后,更重要的是保持心中的不变,在涉及自我原则问题上不让步。即心中的信仰与梦想。正如尼采所言:真正的成熟,应当是独特个性的形成,真是自我的发现,精神上的结果和丰收。
有的人妥协过度,隐藏过深,以致成为托马斯·艾略特笔下的失去信仰与理想,被焦虑与空虚填满的空心人。在迎合他人中迷失自我,抛弃了初识世界的好奇,日复一日地匆匆忙忙,留下一身的焦灼与疲惫。
然而人若没有自我的追求与坚守,一直处在随波逐流的状态下,会逐渐麻木而失去自己。纵观伟人,都是有所坚守。敦煌壁画修复者李云鹤,不愿看到传统在岁月中消亡,在众人的讥讽中把自己埋进大漠孤烟,十年心让风化的历史暗香浮动;画家陈丹青认为现行的教育体制不能培养学生独立之人格,自由之思想,毅然从清华美院辞职,而这使得他的创作得以摆脱束缚;耶鲁村官秦玥飞看到贫困地区人民的困苦,他在殿堂与田垄之间选择后者,带动农村经济发展。
在变与不变的交织中,学会变以更好地生存,坚守不变让我们找到自我,只有这样我们才能强大自己,更好地前行。
棋盘上无言。
回家路上,总能看到一处棋摊。那里多数是苍首老人,偶尔几位中年人驻足观看。天色未暗,便也走去欣赏棋技。
楚河汉界隔开红黑两方,持子者形神凝重,似者苦苦思考,周围常来的看客打趣似的逗着棋者。“啪!”落子生青翠且响亮,几片落叶似乎都被震掉了。这回,轮到另一方苦思冥想了。
自己并不精通棋艺,连门外汉都比不上,仅有的几招,还是爷爷教的。他得床头,总摆着一本旧棋谱。中午,总能见爷爷翻它,读了多少遍,已数不清。爷爷一年前发现一档栏目,他如获至宝。他看得已痴了,连水也忘记喝了,只是盯着,想着。
忽然,两位棋者极快的厮打断了我,不到半分钟,各自的棋已损伤大半。人们大声的喊着,巴不得自己就坐在那,更有着急者,用食指猛戳着棋盘,但二位不为所动,似乎已去到另一个境界了。
小时,总缠着爷爷,要与他斗。爷爷虽答应,但落棋时却总故意失误。即便这样,我赢的次数也不多。每当我输掉,他总要说让我用心。如今才明白,爷爷痴棋,每一步他都了解,不然,他怎么引得我赢呢。
“和了,和了”。二人爽朗的笑荡漾开来,接着,互相还子,一局新棋又开战了。
老者们痴,棋局中旁若无人;祖父痴,谱艺中神游四方。老者们下棋时,或神色凝重,或云淡风轻。他们早已将自己深入棋子中,来感受胜败。
而祖父,不知何时开始痴棋,时至今日,那份情仍为改变。他已无力去劳作了,也许,在棋局中,找回了自己。
棋一局局开始,棋盘上,似一生,只有自己才能了解,旁人,不过是过客,只有自己才能掌控自己。
棋无言,棋者已痴棋中。
人生,我愿意一辈子陪你笑,陪你闹,陪你哭,陪你疯。我愿意与你一起变老,直到牙齿掉光的时候,还能穿着花裙子在床上聊八卦。这可能是一些简单的事情,在我的眼里,变成了一辈子的事情。
月光真正的'升起来了,我趴在床上,闷闷不乐地望着月光,静静地,静静地,传来了一阵敲门。我顿时充满了兴致,我赶紧下了床,穿上鞋子去开门。
“噢,你来了,真好!”我笑了笑赶紧拥抱起了她。父母不在家就我一个人在房间里很寂寞,她来了她来了。我顿时觉得整个世界都充满了光明。
“嗯,今天我家人也不在家,一起?”她笑了,用那种天真无邪的样子望着我,那个时候,月亮越升越高,从窗口边伸进了卧室。我和她躺在床上,手里还抓着一大把薯片。我们聊着聊着聊了许多。那个时候我和她还并不熟悉。只是知道她是新来的一位新同学,从来也没有想到会是这样子的,我和她一见面就成了好朋友。我也不知道为什么我和她的相同点也是越来越多。
慢慢的慢慢的夜深了,我关上了灯,说了一句晚安便睡着了。她又对我说了一句,嗯。夜晚的街上很寂静,外面下起了哗哗的大雨。我害怕打雷声,我紧紧地抱着手里的大熊。她顿时间被惊醒了望着我只说了一句:“闭上眼睛。当着不存在。”我笑了笑没怎么说话,闭上的眼睛像她一样当做不存在。
时间长了,我们的感情也更加坚固了,从三年级到六年级,感情深厚却要明白最后的离别。
美好的时光总是过得太快,转眼间我们又要各奔东西,最受不了这种离别的场面。最害怕的就是情感的流逝。
但我们依然不变的是所包含的闺蜜情深。
泰戈尔曾说:“天空没有鸟的痕迹,但我已飞过。”生活中,我们努力地往我们所希望的目标前进,有时,我们梦想的翅膀可能掠到一丝云彩,可蓝天很快又归于平静,但能说我们一路走过的,都没有意义吗?不,这一路所经过的美景,比目的地更重要。
我飞过,所以我满足;我走过,所以我享受。
魏晋名士王徽之也有一个这样的故事:某天大雪,徽之兴致忽起,欲寻好友戴逵共享雅情,便乘舟一夜,至戴家门口,却返,他人问,答曰:“吾本乘兴而来,兴尽而返,何必见戴!”
是啊,也许在途中,徽之见天搓绵扯絮,雪隐白梅,渔人两三粒于舟中,红泥火炉,怡然自乐;也许他立于舟头,见水天浑若一体,透亮广阔,便心旷神怡……这时,见戴或不见,又有何妨呢?
我们的人生也如这样一场旅途,不过我们可能甚至到不了原先的'目的地,也可能看到他处风景更宜人而转乘了一艘船,但只要我们看到,太阳沿途洒下动人的光芒,照耀出人生无限的美好,就能愉快地报之以歌。这样,也不虚此行了吧!
这不仅仅是文人气息的浪漫。法国人费马是一个数学天才,他钻研出过多个极具开拓性的数学理论,但他还是自称“业余数学家”,因为数学,只是他的爱好,不是他的荣耀。他甚至懒得向世界证明什么:他曾在看书时灵感迸发,在书页边沿的空白记下他所发现过的最重要的定理之一,却只草草写道:“这个理论和证明过程实在太有趣啦!但空白不够,我就不一一写出了。”
我想,费马如果还在世,看到如今的人们是如何传奇地描述他的故事和成就,他也许只会轻轻一笑,继续沉醉于那些美妙的数字中。他仍会喜不自禁地说:“这真是太有趣了!”却仍不忙于把发现一笔一划地写下、发表、获奖,毕竟,他最享受的应是一个个发现的过程,那就不如把争取荣耀的时间留下来走更远的路。
人生之路如此漫长,或许它本来就是没有终点的,那么,我们何不也把精力放在更长的路途上,我们也会惊叹:“真是太美啦!”然后又不断发现着、享受着,整个人生也变得越来越丰富。
所以其实,人生的价值,更在于过程。缅甸民主斗士,二十七年来为缅甸的非暴力民主事业奋斗着。她赢得了什么呢?十数年的牢狱之灾?与家人长时间的分离?被折磨的痛苦?如果她只想博得一个什么美名,那她早已放弃;但即使得到了如此多不公正的待遇,她也仍在奋斗——她从未要求过多么伟大的结局,只是自己奋斗过,让更多的人与自己一起奋斗,然后看到祖国慢慢变得更美——这或许是她看到的最美的风景吧——也足够了。
美丽的风景,让我们愿意为之奋斗,让生命为其燃烧、绽放,然后生命也变为了一道美丽的风景。
这世上还有很多徽之们、费马们、昂山们,还有我们,认真地走过,认真地用心感受每一步路,如弗罗斯特的诗,树林里有两条路,一条平坦易行,一条充满荆棘且不知通往何处,但还是有人选择了第二条,因为它十分迷人,芳草萋萋。
我们认真地欣赏每一处风景,哪怕承受荆棘、凄冷、孤寂,但美丽已经被刻在我们心里。无论路向哪里,无论结局如何。
因为最是那沿途风景!让心灵享受,让人生丰富,让生命值得。
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