做导演掌握人生的航向作文【一】
“掌握赏析自己”，这是母亲告诉我的。正由于我掌握了赏析自己，所以才战胜了自卑。
我长的不漂亮，没横溢的才华，也没过人的长处，于是小时侯的我觉得自己是只丑小鸭，而且永远变不成天鹅。所以从小到大我一直“孤家寡人”，母亲见此十分着急。
因为自卑，我放弃了班长，放弃了友情，甚至放弃了荣誉。
自卑让我失去了这么多――回首往事，我猛醒了。这是母亲告诉我：“小孩，没美貌不要紧，可是不要失去自信。掌握赏析自己，你会发现斑斓的色彩……”
我试着挑战自己，走上了讲台，去角逐班长。手里抖，脚里的颤，我的心跳加快了……结果，我失败了，又陷入了自卑之中。
那天，老师忽然给我布置了一个任务：讲课。“不，老师，我不可以。”我哀求着，“你换其他人吧!”“不可以，快去筹备一下。”老师语气坚决得非常。
被迫无奈我只好硬着头皮站上了讲台。面对同学们的嘻笑，我额头开始冒汗，两眼不敢直视他们，“同，同学们……”“哈……”教室里开锅了。我的眼泪都快流出来了。忽然我看到了老师的双眼，充满了期待和信赖。“赏析自己!”我鼓足勇气。“同学们，今天大家来学习……”日渐地我不再害怕，不再发抖，开始正视同学们充满了鼓励、羡慕的双眼。我滔滔不绝地讲了下去，甚至连自己都惊异：我哪来的如此好的口才?
“好，这节课就上到这里。同学们有疑问请下课来找我，急盼赐教.”我深深鞠了一躬，俨然一副老师的样子。同学们爆发出热烈的掌声，我便在这掌声中陶醉了……
从此我变的爱说爱笑，不在自卑成了班里各项活动的“活跃分子”。“赏析自己”也成了我的座右铭。看到目前的我，哪个会想到以前那个自卑到了极点的女生呢?目前想想，那节课仿佛是老师特意为我安排的吧。
我终于战胜了自卑，战胜了心中的阴影。我相信，爱说爱笑，勤奋活泼的我，肯定能改变成漂亮的白天鹅。
朋友，当你像我一样自卑，只须掌握赏析自己，你必然会到达成功的彼岸!
我终于战胜自卑了……
做导演掌握人生的航向作文【二】
当我们驻足远眺傲视众生的雄鹰在峭壁间与苍天博弈，当我们欣赏烈烈寒风中红梅的淡定，当我们为千年胡杨所震撼时，无不为他们所拥有的那颗至淳之心而感动。燕雀安知鸿鹄之志哉！那些愉悦于枝杈之间的蜩与学鸠，再多的给予换来的也必定是声声叹惋罢！此刻，想到与这位高中生有相同遭遇的学生也让我顿生怜悯之心。然而，在他得到资助后的举动却又让我心生感慨与惋惜。同样的人生，只是由于其迷失心灵的航向，其结果也终将不同。
还记得名扬天下，“生两妇人”的韩信吗？年少时的他，从胯下之辱到乞食而生，这又何尝不是困苦的遭遇呢？同样，他也曾迷失过人生的航向，但正是由于老妇人真诚而怨责的.一席话让他坚定信念，扶摇直上九万里。韩信，当他不再为世俗玷污，不再执着倾心于那些燕雀琐事，他，已然不是当初的平庸者，而是成为纵横天地间的一员大将。把握心灵的航向，不要让好心人的同情变为痛心与失望，变成黯然无色的施舍。
当我们看到家中穷困又身患重症的同龄学生，都将会义不容辞地伸出援手，与他共渡难关。但，如果他自己选择了放弃或是在克服困难之后又选择了享受主义，那么，我们同情者的价值何在？受资助者的人生价值又将何在？我们又何尝不会愤怒惋惜？
迷失航向，只会有不定的漂泊。当我们共睹中央的一次次强力反腐风暴席卷中国政坛，无不为中央同志的一言一行，长远的见识，高尚的人格与真诚的赤子之心拍手与感动。他们力挽狂澜，团结奋进，以“实干兴邦”的誓言见证共产党人为人民服务的公仆之心！这不正是把我心灵航向的表现吗？不再浮夸，不再空谈，民族的复兴必定指日可待！
与此同时，我们也对那些xx的官员感到痛心与惋惜。xx****固然可恨，但深入剖析，究其根本，不仅是他们自身对于人生理想的迷茫和对于人格本性的缺失。也更是制度航向的偏离，从而纵容滋长了不正之风。将制度变为锁禁不正之风的囚笼！而非视作可以任意摆布的儿戏或是形式主义下的一纸空文。我们需要的是公平公正的法治而非“人治”。迷失航向，终让他们失去良知本性，一步步堕入再无回头之路的腐朽深渊。
好心人的资助，换来的却是其邪念杂念的滋生，不免令人叹息心寒。莫让心灵迷失航向，胸怀大志，丈夫当有为！让他人的给予得到应有的回报，明确正当的价值取向，实现真正的人生价值！
把握心灵的航向，让正能量充满社会的各个角落，让公正，平等，清明与和谐成为时代与社会的主题！
做导演掌握人生的航向作文【三】
既然谁的人生都是独一无二的，那就做最好的自己。人之为人，就在与能自己做好自己，在于有自己的风格、于生活中有自己的个性，而不是复制别人、模仿别人。胡适先生曾言“发展个人的个性需要有两个条件：第一，须使个人有自由的意志。第二，须使个人担干系，负责任”。我本人是非常赞同胡先生的所言，人之为人，就是要善于思考、敢于担当、勇于做事。舍此而外，人生便如行尸走肉、忙忙碌碌而已，那生活又有什么意义呢？《娜拉》戏中写郝尔茂的最大错处只在他把娜拉当作“玩意儿”看待，既不许她有自由意志，又不许她担负家庭的责任，所以娜拉竟没有发展她自己个性的机会。所以娜拉一旦觉悟时，恨极她的丈夫，决意弃家远去。也正为这个原故，易卜生又有一本戏，叫做《海上夫人》，里面写一个女子哀梨妲少年时嫁给人家做后母，她丈夫和前妻的两个女儿看她年纪轻，不让她管家务，只叫她过安闲日子。哀梨妲在家觉得做这种不自由的妻子、不负责任的后母，是极没趣的事。因此她天天想着有甚么事情可以做，甚至想着到外面跟人去过那海阔天空的生活。
人生本有很多羁縻，很多人一生大半时间都在沉湎于追求一些其实于他自己本无甚么相干的东西。而人生的脚步正是被这些不相干的“羁縻”所绊。《史记?司马相如传?索隐》对羁縻一词的解释是：“羁，马络头也；縻，牛蚓也”，引申为笼络控制。现实中，在人生路上有很多的“笼络控制”诱惑着我们，以至于走着走着，很快就容易丢失了自我。《尚书?大禹谟》说：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”，唯有行得公正、坦荡为人，才不会被这些“羁縻”所困。我以为人生的羁縻之一就是对一朝入得仕、锦衣把家还的过分追求，以至于我们十年寒窗苦读，只为“著成好文章、售与帝王家”，然后权色名利皆于手，一朝成名天下知。人生的羁縻之二就是陷入对追求物质享乐的无穷。纵有千万厦，只居一间室。这些物质的东西多半都是浮云。简单而平凡的生活才是我们所选，人生有很多有意义的东西值得我们追求，为什么一定要花上大半人生去追求甚么豪宅名楼、香车宝马、五彩珠宝呢？为什么一定要在不断攀比中马不停蹄地换房子、换车子、赚票子呢？为什么要不断地抱怨自己挣的钱没有别人多、自己家楼没有别人大、家里的液晶电视没有墙壁宽、苹果电脑样式永远赶不上潮流呢？生活中那些平淡无奇的东西——就像在高原上呼吸、在花园中漫步、在草地里晒太阳之对于人的.健康那般意义久远。羁縻之三就是被漫天盖地的信息所累。过多的信息摄入或者过度的信息依赖让我们的人生不自由。不是么？打开几个网页，关掉，一天过去了。打开无数个网页，关掉，就怎样自己的生活不由自己做主，一辈子过去了，马尔库塞在《单向度的人》里对过度依赖信息的现象作了如下精彩的表述：“当人们使用着相同的网络，阅读着相同的头条，因为相同的信息垃圾而消化不良，信息社会同样造就了无数“单向度的思想”与标准化的人。确切地说，不是“标准化的人”，而是‘标准化的阅读器’”。人生为何一定要像别人那样强迫自己做这种‘标准化的阅读器’，做这个“单向度的人”呢？
生活是自己选择的，我选择的生活本只属于自己。“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”周星驰吟诵的这首由明唐寅作的《桃花庵歌》注定将成为电影《唐伯虎点秋香》中的经典。古往今来不乏有一些名人豪士热衷于做这种“他人看不穿”的事情。公元五世纪初，当那些东晋儒生都在为追求名利禄而穷经皓首，为博得君王赏而站在朝堂上战战兢兢时，陶渊明宁愿不为五斗米折腰，满心欢喜辞了官而建立起属于自己的“桃花源”，竟成一代山水田园宗师。他的“采菊东篱下，悠然见南山”、“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫後檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然。（陶渊明《归园田居一》），展示了诗人的生活是那样的悠闲自得，淡然超俗。19世纪的美国，当西部牛仔们正在到处乐滋滋的进行工业革命而废寝忘食时，梭罗带着一把借来的斧子，一脸悠闲地走进了瓦尔登湖边的青葱密林，在美国独立日的那天，开始搭建他的湖边小湖。对梭罗来说，这或许只不过是一场有关生活的实验，是一次梭罗自己所选择的生活。
人生而自由，生活才自由。自由是一片天空、一片草地、一种思想、一种精神，自由是《肖申克的救赎》监狱的上空，是鸟儿的翅膀。自由还是陶渊明笔下的“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。 百度百科名片对“自由”的定义是：“自由，即由自己作主；不受限制和约束。顺天道而行之。”南朝陈国徐陵的《玉台新咏?古诗》曰：“吾意久怀忿，汝岂得自由。” 晋袁宏在《后汉纪?灵帝纪中》言：“今方权宦羣居，同恶如市，上不自由，政出左右。”我以为其实自由就是一种权利，一种选择属于自己生活方式的权利。当我们身居庙堂时，选择心怀天下，为我们的人民创造更美好的生活是我们的自由；当我们处在庙堂之外时，选择独善自身，积极生活，爱社会爱自己、爱家人、爱朋友也是我们的自由。自由天生而赋予，禁止别人的肆意辱夺。熊佩云在《自由在高地》关于自由有着精彩的表述，他说“只有自由，才能体现人的创造，才能获得人的高贵，才能恢复人的尊严，并且最大可能使社会趋于平等。进一步说，自由是一切价值的出发点，而平等则是个人或社会不断实现的过程，其目的仍是捍卫自由”。我们追求的自由，正是一种高尚的价值，一种独立人格的精神，因为只有自己的自由，才能有做自己的尊严，让自己活得更好，让人民活得更有尊严。这个时代赋予了我们的权利和自由，赋予了我们选择的生活自由。
人生多羁縻，自由做自己。佛曰“放下屠刀，立地成佛”，我以为，放下“羁縻”，可得自由。佛又曰“谄曲贪嗔堕地狱，公平正直即天堂”，我以为，多抛弃一些羁縻，可多得一些自由。裴多斐说过“不自由，宁可”，我以为，不自由，乃可活。好好活着，是对社会和家庭负责，是对家人和朋友负责。自由在哪里，我以为自由在心里，自由在高地。自由是什么？我以为自由是那片蓝天、那片草地、那缕阳光。
做导演掌握人生的航向作文【四】
赏析，是朋友友谊的开始;赏析，是取笑的头号克星;赏析，是大伙彼此的安慰。在繁忙的日常，赏析无处不在，它好像成为了人类必不可少的水分。
早晨，推开窗子，便可赏析到清爽的空气。露珠如清晨的曲子，“滴滴答答”的与大地伴奏。小草是露珠的好朋友，露珠在它身上停留，风儿吹过，大伙都手舞足蹈地迎接它，可它太忙了，打了声招呼就匆匆走了。赏析完这大自然的青翠欲滴，再来看看屋子里吧!
一阵突如其来的香味魅惑着我，我顺着魅惑来到了大厅，看看桌子上的牛奶、面包，我不禁揉了揉肚子，它居然放肆地大叫起来，真煞风景，我的手与水亲密接触后，便跑到桌子面前，吃着面包，喝着牛奶，看着风景，感受着大自然的美，我忽然停住了，我感觉到浓浓的爱，我赏析到母亲深深的笑。
走出家门，耳边传来一声问好：“早啊，小女孩。”我立即应声，顺便投去欣喜的笑容，向着清洗阿姨的方向看去，她的眼神非常开朗，从来不会沮丧，她继续扫垃圾，她那种不辞劳苦、乐观向上的精神让我的心赏析到她为大家服务的伟大精神。
我继续走，看到了“败”在我脚下的易拉罐，我做了一个非常简单的动作，踢到一边便走开，一阵微风吹过，易拉罐在地上“咔咔”地响，我回过头去，它像对我说：“好心的小女孩，让我回家吧!”我拾起它，把它送回了垃圾桶。在远处看到了清洗阿姨，她笑得好灿烂哦!我的心赏析到她对我的表彰，心里像吃了蜜糖。
回到家，我的心好温暖哦!母亲投来一记散发着母爱的微笑，我的“心灵窗户”今天赏析到让我千金难买的微笑，赏析到大自然的美、家庭里的爱和外来人的笑，这所有都好美啊，犹如几颗亮闪闪的宝石嵌在我这块平凡的布料上。在繁忙的生活还有很多值得大家赏析的地方，用你的慧眼去挖掘吧!
做导演掌握人生的航向作文【五】
自从我们呱呱坠地，生命的种子就被层层泥土覆盖了，我们是应该生活在黑暗幽深的土层里还是应去撷取黎明的曙光，这个决定只有自已才知道。
无志气者，认为生活在幽暗的土层下，就心满意足了；而有志气者，他势如破竹，勇敢向人生目标进发，最终黎明的第一线曙光他领略到了。人的价值，在于他多大程度上释放自已和创造自已。
世界也许是公平的，也许是不公平的。公平的世界赐与每一生物赖以生存的水和氧气。然而，不幸的处境却制约着我们前进的方向。
人生如描绘命蓝图的一支绘画笔。命运蓝图彩有明有暗，暗是阻碍你前进的困境，明是你人生的曙光。而命运蓝图的线条有直的，也有曲的，曲的是你信念低沉，还难以掌握方向；直的是你不变的，通向成功的康庄大道。我们就像建筑师一样，不仅要描绘出人生的蓝图，而且，还要将蓝图变成价值，将它建成一座摩天大楼。
掌握人生，掌握自已的命运。不廿于失贩，不廿于现状，要不断，坚定地走自已的人生大道。纵然遇上荆刺遍途，我们也要勇敢向前冲，为的`是成就我们的人生价值，当我们募然回首，不感到艰辛，当我们昂首前眺，人生的命运熠熠生辉。
我们应该退却呢？还是披荆斩棘地向目标进发，开拓属于自已的一片新天地呢？弱者甘于现状，强者不满现状，因而他的人生充满生辉。张海迪疾病缠身，却能不辍地学习，最后她成功地学会了多国语言，并学会针炙，为患者人解困。奥斯特夫斯基，双目失明，躺在病塌上写完了不朽著作《钢铁是怎第炼成》。司马迁受刑写《史记》，在我们想来，上列名人要是没有不的信念，没有坚强的意志。他们的命运又怎么能发光发热，为今天世所流诵，掌握自已的命，成就自已的价值，就要经得住考验。
做导演掌握人生的航向作文【六】
大家一直喜欢为自己获得成功而欢欣喝彩，觉得那是无尽的享受。可是不是有人知晓，当你赏析他人，为他们的成绩而喝彩时，那其实也是一种享受，更是一种智慧，一种美德。
赏析他人，是一种美的享受，它不单单穿梭于你的眼眸耳孔，它更源涌于你心灵之巅，发自于情感的最深处。当你看到其他人百般艰辛换得了成功，看到那被欢笑与泪水浸透的果实，你怎会不为之动容，为之欢喜，为之喝彩?你怎会不想去享受这能使身心得到美化震惊的成功?这种美的享受是人格的修养，当你在赞赏其他人的时候，你的双眼会因欢乐而充实，你的内心会被成功所鼓励。
从此不会躲藏在“孤芳自赏”的罅隙中，而是用一种豁达的心现于他们的成功面前;从此不会只不过用嫉妒与沮丧去燃烧仇恨的目光，而是全身心的去领会他人的成功喜悦，感同身受。在如此的一个赞赏过程中，不断矫正自己可能将要扭曲的心，培养“他人欢乐我亦喜“的大伙风范。赏析其他人，也是一种美德。每人都觉得自己是聪慧的，那何不把这种聪慧发挥到极致?赏析他人，为其他人喝彩，这其实也是在赏析自己，为自己喝彩。
当你在为他人喝彩时，你正在赏析着他人，感受着他人的感受，幸福着他人的幸福，欢乐着他人的欢乐。而此时，你其实也在通过你独一无二的智慧不断提高着自我，健全着自我，在这个赏析的过程中，你会发现自己竟是这样的欢乐幸福，你会感到我们的心如海般宽广天般辽阔，像在花之丛、树之巅、云之上、山之头，那是一种“我赏析，则斯至赏”的智慧与胸襟，聪明的人总会在赏析他人的同时赏析自己。
赏析他人，更是一种美德。这事诚然。它根来自于当你付出了赞美时，你不但没失掉自尊，相反却收成了沉甸甸的友谊，伯牙天籁般的绝音恰是由于有了子期的赏析而成为高山流水为之动心的圣音，两人的友谊为千古传诵。赏析他人，为他人喝彩，未必就说明你是弱者，恰恰相反的，你会成为友谊的大赢家，不但没丢掉面子，反而自己得到升华。赏析他人是享受是智慧是美德，赏析他人也就是赏析自己。
为他人喝彩，为自己喝彩，为今日所拥有些信任与友谊而欢乐，这是生活的真谛。
做导演掌握人生的航向作文【七】
人活在世上很矛盾。比如我自己，前天来石芫上班，看到澄江塅上有一伙秋倌鸭在觅食，就冒着迟到扣钱的风险停下摩托车来拍照。拍这些照片有什么经济效益呢？纯碎是“无用功”，却很愿意干；还有，每天不停的码字，并且乐此不疲的。我常扪心自问的问自己每天净整这些一钱不值的东西有什么用？另一个我说，有用冇用不一定！石芫潭或者赣县有钱的人多的是，但能经常像我那样在平面媒体和自媒体里发表文章的还有多少个呢？当然，我自己也知道这样说话的确存在阿Q精神胜利法之嫌，但是这样总比坐在一起“挂掰”“不是说别人的不是”就是“称自己的本事”要强些吧，最起码陶冶了性情、丰富了阅历、或多或少还留下了金钱不能与之相比的精神层面的东西吧。
庄子在《人间世》说了这么一句话：“人知有用之用，而莫知无用之用也。”其实很多东西，短时间看似无用，但如果能够把一件事情坚持下来，形成自己的兴趣爱好，并且长久的做下去，很多看似无用的东西往往变得非常有用！从2007年开始建立了空间以后，我就坚持写并坚持在空间发日志，记录日常点滴、职场故事、读书心得和生活感悟等等，还尽量配上图片，与主题有关无关的图片都不嫌弃，除了博得一些好友的点赞外，也有很多认识或不认识的人在我的空间里看到这些文字竟怀疑我这么折腾有啥意义？然而，在里面积累了近千篇文字，就是一个小小的资料库，一旦我在撰写新的文稿时，需要用到便可信手拈来。所以说，人生还需要做点“无用功”。
有时，夜晚静悄悄，正好利用这优雅的静谧来梳理一下自己的灵魂。当人的肉体在世间前行时，灵魂会走的.很慢，只有灵魂和肉体的结合，人才能继续的在人生的道路上走得更远。“无为，圣人不言而教万物”。汉高祖刘邦统一天下便以无为而治，萧规曹随，至汉武帝，大汉繁荣而昌盛，也为汉武帝穷兵黩武征伐匈奴奠定基础。可见，“无为”绝非无所作为，而是一种养精蓄锐，司机待发。握住双手，什么都没有，掌开双手，却拥有了一切。《卧虎藏龙》中一句台词曾令我思索良久，如今清晰起来——握住与掌开不正是无为有为之辩证么？楚庄公十年不鸣，一鸣惊人；勾践卧薪尝胆，东山再起，陈庆之积韬蓄锐，“七千白袍”的传说闻名千古。无为亦有为矣！
人们总是被所谓的梦想所禁锢，给自己设立一个个目标。可是实际上呢，你在前进的路上却一直是迷茫的，你不知道接下来这一步是否能够踏实地踩下去。人们苦苦寻找到的一点“有用功”，并将之当作慰藉物，就像给自己服下一片安定，药效过后，焦虑又会像潮水般涌来，总觉得前面所经过的一无所成，都是在做“无用功”。呜呼，反过来想，如果我们发自内心去做这些看似“无用功”的原因，我觉得更多的是一种“内心的安心”，觉得这样做会让我觉得“对得起”，无论是人、是物，可以做到“人尽其才、物尽其用”。
所以，人生还是需要做点“无用功”的。
